希腊政治理论（上.下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:吉林人民出版社

作者:厄奈斯特·巴克

出品人:

页数:442

译者:卢华萍

出版时间:2011-1

价格:54.00元

装帧:平装

isbn号码:9787206071591

丛书系列:人文译丛（2011）

图书标签:

• 政治哲学
• 古希腊
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深入探索城邦的精髓：《古典城邦的兴衰与思想变迁》 导言： 人类文明的长河中，古希腊——特别是雅典和斯巴达的城邦实践，不仅是政治思想的摇篮，更是人类对于理想社会形态不懈追求的生动缩影。本书并非探讨柏拉图或亚里士多德对“城邦”的宏大建构，而是将目光投向更具烟火气的历史现场，聚焦于城邦从萌芽、鼎盛到最终被马其顿的铁蹄终结的漫长过程中，其政治制度、社会结构以及核心价值观念所经历的复杂、细微的演变。我们将剖析这些政治共同体的内在张力，审视公民身份的界定与流变，并考察在历史的洪流中，这些城邦如何塑造了西方政治哲学的最初议题。 第一部分：城邦的起源与早期形态——从血缘到地域的转型 本卷首先着手考察公元前八世纪至前六世纪，希腊世界如何完成从氏族社会向以城邦（Polis）为核心的政治实体的艰难过渡。我们不复述古典时期雅典的民主制度，而是深入探讨雅典早期“奥伊科斯”（家庭/财产单位）与“德莫斯”（地域共同体）之间的权力博弈。 一、氏族贵族的黄昏： 详细分析早期雅典贵族通过宗教垄断、土地控制以及军事威望所建立的统治基础。重点考察了立法者梭伦的改革——其意义不在于建立了民主，而在于首次在法律层面打破了血缘纽带对政治权力的绝对束缚，引入了以财产多寡划分等级的“四等级制”，使得“非贵族”的富裕阶层获得了初步的政治参与权。这种基于财富而非血统的划分，是政治去神圣化的关键一步。 二、斯巴达的“异形”发展： 与雅典的开放性形成鲜明对比，斯巴达选择了通往军事集权和内向型发展的道路。本部分将细致描绘斯巴达的“军国主义”是如何渗透到其社会生活的每一个角落，从“公共教育”（Agoge）对个体意志的彻底磨灭，到公民（Homoioi）与被征服的希洛人（Helots）之间微妙而残酷的共生关系。我们将分析，斯巴达体系的稳固性恰恰建立在其对内部异议的极端压制之上，以及这种体制如何阻碍了其在思想和经济上的创新。 三、殖民扩张与“公民”概念的松动： 城邦的早期扩张并非如古典时期那般有明确的帝国目标，而是基于资源的寻求。考察希腊人在黑海、意大利南部和西西里岛的殖民活动（Apoikia）。这些殖民地在建立之初，往往继承了母邦的政治模式，但由于地理隔离和与当地原住民的接触，其政治形态往往趋向于更激进的僭主政治或更松散的寡头统治。这揭示了“公民”身份在离开本土之后，其内涵是如何被环境所重塑和稀释的。 第二部分：古典城邦的内在张力——法律、僭主与公民参与的悖论 随着城邦的成熟，内部的阶级矛盾和对统治正当性的诉求日益尖锐，这直接导致了政治实践中一系列的冲突与创新。 一、僭主政治的兴衰与“法治”的早期诉求： 在财富积累与贵族权力僵持不下的背景下，僭主（Tyrant）应运而生。他们通常是社会矛盾的调解者，通过获得平民的支持推翻旧贵族的统治。本部分将不再简单地将僭主定性为暴君，而是分析以科林斯建立了商业帝国，或克里特岛的立法者为代表，他们如何利用个人魅力和改革措施，为后来的宪政秩序铺平了道路。僭主的出现，反而暴露了纯粹的贵族统治缺乏弹性，并催生了对“普遍性法律”（Nomos）的渴望。 二、雅典民主的结构性弱点： 尽管雅典的民主制度（Demokratia）在西方政治史上具有里程碑意义，但本书将聚焦于其内在的脆弱性。我们将详细分析“抽签制”（Sortition）背后的“平等主义”逻辑与“精英主义”之间的长期张力。重点剖析“陪审团制度”（Dikasteria）的权力膨胀，以及它如何成为制约将军和政治家，乃至影响日常司法判决的强大力量，这实际上是对专业化治理的一种反动。 三、战争的重塑作用： 无论是马拉松战役的公民步兵（Hoplite）的胜利，还是伯罗奔尼撒战争中雅典海权霸权的崛起，战争始终是定义和重塑城邦公民身份的核心事件。城邦的团结在抵御外敌时达到顶峰，但长期的战争消耗，特别是雅典帝国化后对盟友的压榨，使得“城邦”的概念逐渐从一个相互平等的共同体，演变为一个等级森严的统治-被统治关系。通过对修昔底德的文本的细致解读，我们展现了公民热忱在现实政治的残酷面前是如何逐渐衰竭的。 第三部分：城邦的衰落与观念的转向 公元前四世纪，城邦的独立性在内部纷争和外部军事压力下迅速瓦解。这一时期的核心议题是如何在传统城邦价值与一个日益紧密连接的世界之间寻找出路。 一、公民政治的道德困境： 随着城邦的军事和经济规模扩大，对公民的要求也变得更加苛刻。本部分探讨了精英阶层对“德行”（Arete）在政治实践中失效的深切感受。从西塞罗的演讲到早期苏格拉底学派对公共生活的疏离，都反映出一种对“政治生活”异化的认知。个体发现，在宏大的城邦机器中，个人的美德和参与感正在被淹没。 二、从城邦（Polis）到世界公民（Cosmopolitan）： 城邦的军事失败（如留克特拉战役和最终的腓力二世的胜利），迫使思想家开始思考超越城邦边界的政治共同体。我们将分析斯多葛学派早期思想家如何从对“共同的人性”的强调，发展出“世界公民”的理念。这并非是城邦观念的简单扩大，而是一种根本性的转变——从忠于一个特定的政治地理单位，转变为忠于一个普遍的、由理性构成的社群。 结语： 本书旨在提供一个更具层次感和批判性的视角，来审视希腊城邦的政治现实。我们发现，城邦并非一个一成不变的、被固定下来的理想模型，而是一个在贵族、平民、僭主、法律以及战争的反复塑造下，不断挣扎、实验并最终消亡的有机体。对城邦实践的深入考察，是理解后世一切政治理论家们——无论是赞扬还是批判——其理论出发点的关键。它提醒我们，所有的政治构想，最终都必须在具体的时空背景下，接受其制度实践的考验。

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这本书的价值，更在于它对于“公民”身份和职责的深刻剖析。在现代社会，我们习惯于将公民视为权利的享有者，但古希腊人对公民的理解，则更强调其作为城邦一员的义务和参与。书中对雅典公民大会、陪审团制度的介绍，以及对“参与性民主”的阐述，让我对公民的积极作用有了更深刻的认识。我很好奇，书中是否会探讨公民在实践中面临的挑战，例如，如何平衡个人自由与城邦的整体利益？又或者，在民主的实践中，普通公民的意见是否真的能够得到充分的尊重和采纳？我也期待着书中能够对“法律”在古希腊政治中的地位进行深入的探讨，法律是如何被创造、执行和维护的？法律与道德、与政治权威之间的关系又是如何被理解的？这本书无疑为我理解“公民”这个概念的演变提供了一个重要的历史视角。

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对我而言，这套书的价值不仅在于它系统地梳理了古希腊政治理论的发展脉络，更在于它能够引发我对于“政治”这一概念本身的深刻反思。它让我重新审视“权力”的来源与合法性，“自由”与“责任”的相互关系，以及“共同体”的意义与功能。书中对不同哲学家的理论进行比较分析，比如对亚里士多德关于“政体分类”的详细解读，以及他对“混合政体”的推崇，这些分析无疑为我们理解政治的多元形态提供了重要的理论框架。我也很好奇，书中是否会探讨“革命”或“政变”在古希腊城邦政治中的出现，以及这些事件对政治思想的冲击与影响。这本书为我打开了探索政治思想更深层奥秘的大门。

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这本书的出现，无疑是为我这种对西方思想源头充满好奇的读者打开了一扇意义深远的窗户。在我长久以来对哲学、历史以及人类社会组织形式的探索过程中，古希腊文明始终占据着一个核心且神秘的位置。而“希腊政治理论（上.下）”这套书的宏大标题，更是直接点燃了我想要深入理解那个塑造了西方文明基石的思想宝库的欲望。我一直认为，理解当今世界的政治格局、社会结构乃至思维模式，离不开对古希腊人关于城邦、公民、民主、共和等概念的最初阐释和深刻思考。这本书的厚重感，不仅仅体现在纸张的份量上，更在于它所承载的那些跨越时空、至今仍振聋发聩的思想火花。从柏拉图的理想国到亚里士多德的《政治学》，这些名字本身就自带一种庄重和智慧的光环，而能够系统性地梳理和解读他们的思想，对我而言，是一次期盼已久的精神之旅。我迫不及待地想看看，这些伟大的头脑是如何在那个充满活力的时代，构筑起对政治秩序、个体权利与社会福祉的深刻洞见。它究竟会以怎样的方式，将那些复杂的哲学思辨，转化为清晰的政治理念？我期待的不仅仅是知识的获取，更是思维方式的启发，是如何在那个相对“简朴”的时代，孕育出如此丰富而深刻的政治智慧。

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当我沉浸在这套书的阅读中时，我时常会惊叹于古希腊人思考问题的深度和广度。他们对于“什么是好的生活”以及“如何组织一个公正的社会”这两个根本性问题的探讨，至今仍具有现实意义。书中对“德性”与“公民美德”之间关系的阐释，让我开始重新审视个人品格与社会责任之间的联系。我尤其对亚里士多德关于“人是政治的动物”这一论断的详细解读感到着迷。这究竟意味着什么？它如何解释了人类对社群生活和公共事务的天然倾向？书中是否会深入探讨这些哲学概念在实际政治运作中的体现，比如公民教育在维护城邦稳定和繁荣中的作用？我也期待着书中对不同政体类型——如君主制、贵族制、民主制——的分类及其优缺点分析，这些分析是否能够为我们理解当今世界的各种政治体制提供一个历史的参照系？这本书不仅仅是在讲述历史，更像是在进行一场穿越时空的对话，邀请我们一同思考那些永恒的政治命题。

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在我阅读过程中，我越来越感觉到，古希腊政治理论并非仅仅是历史的陈迹，而是对人类社会组织永恒问题的探索。书中对“城邦”作为一种政治共同体形式的细致分析，让我看到了这种形式的独特性和局限性。我尤其想知道，书中是如何解释城邦衰落的原因的？是内部矛盾的激化，还是外部力量的入侵？亦或是思想上的局限性？我也很期待书中对“共和”这一概念的早期阐释，它与我们今天理解的共和制有何异同？书中是否会涉及早期罗马共和国的思想，并将其与希腊政治思想进行对比？这些比较性的视角，将有助于我更全面地理解西方政治思想的演进。这本书为我提供了一个宝贵的视角，让我能够从更宏观的历史尺度来审视政治制度的更迭和思想的传承。

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初次翻开这套书，我便被其严谨的编排和深入浅出的叙述风格所吸引。它并非简单地罗列古希腊政治思想家的观点，而是巧妙地将这些思想置于其历史和社会语境之中，让我们能够更真切地感受到这些理论诞生的土壤。从城邦制度的起源与演变，到不同时期政治形式的探索与反思，作者似乎是一位经验丰富的向导，带领我们一步步穿越历史的迷雾。我特别关注的是书中对雅典民主的细致分析，以及与之相对立的斯巴达寡头政治的论述。这两者之间的张力，无疑是理解古希腊政治多样性的关键。书中是否会探讨公民权的界定，以及不同社会阶层在政治参与中的地位？这些问题对于理解现代民主的演进至关重要。我也很好奇，作者是如何处理不同哲学家之间观点上的差异与碰撞的，例如柏拉图对民主的警惕与亚里士多德对混合政体的推崇，这些思想的辩论，正是西方政治哲学发展的重要脉络。希望这本书能帮助我厘清这些复杂的关系，从而更深刻地理解“政治”这一概念在西方思想史上的演变轨迹。

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阅读这套书，就像是走进了一个充满思想激辩的古希腊广场。我特别留意到书中对于“正义”这一概念的多元解读。不同哲学家，从苏格拉底的追问到柏拉图的理念，再到亚里士多德对实践理性的强调，他们对正义的理解差异巨大，但都指向了同一个核心问题：如何构建一个公平、有序的社会？书中是否会深入探讨这些关于正义的哲学争论，以及它们如何在实际的城邦政治中得到体现或被忽视？我更关心的是，作者如何将这些抽象的哲学概念与具体的政治制度联系起来，例如，柏拉图的“哲学王”统治与他对于理想城邦的设想，亚里士多德对“混合政体”的推崇，这些理论是如何影响了后世的政治思想和实践的？我期待这本书能够提供丰富的史料和精妙的论证，帮助我理解古希腊人是如何在实践中探索和构建他们的政治世界的，以及这些探索对我们今天依然有何启示。

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我发现，这套书在论述过程中，非常注重哲学思辨与政治实践之间的联系。它不仅仅是理论的陈述，更是对这些理论如何在实际政治生活中得到应用或面临挑战的探讨。书中对不同政治流派的代表人物及其思想的梳理，让我看到了古希腊政治思想的丰富性和多元性。我尤其对书中对“修辞学”在政治中的作用的论述感到好奇。在那个直接民主的时代，言语的力量是否起到了决定性的作用？修辞学是否被用来操纵民意，或者被用来启迪民智？我也期待书中能够对“教育”在政治中的作用进行深入的探讨，公民的教育对于维护城邦的稳定和繁荣有何意义？这本书为我理解政治的复杂性提供了多维度的视角。

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总而言之，这套“希腊政治理论（上.下）”在我心中留下了极其深刻的印象。它不仅仅是一本关于古希腊政治思想的学术著作，更是一本能够启发我们思考人类社会组织根本问题的思想宝库。书中对“法律”、“城邦”、“公民”、“正义”等概念的深入剖析，为我理解西方政治思想的源头提供了坚实的基础。我期待在未来的阅读和思考中，能够从中汲取更多的智慧，更深刻地理解政治的本质，以及人类在追求美好社会过程中所经历的探索、实践与反思。这本书的价值，超越了历史的界限，触及了我们内心深处对于公平、秩序与自由的永恒追问。

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这套书带来的，不仅仅是知识的增量，更是思维方式的重塑。它迫使我去思考，那些我们今天习以为常的政治概念，在最初诞生时，究竟蕴含着怎样的哲学思考和历史背景。书中对“理想国”的解读，以及柏拉图关于“哲学王”的设想，无疑是对我们理解“治理”和“领导力”的一种挑战。它会引发我们对政治精英的素质、知识与权力的关系等问题的反思。我也期待书中对“寡头制”和“僭主制”的批判性分析，这些对非理性政治的警惕，是否也为我们今天识别和抵制非民主的政治力量提供了某种警示？这本书像是一面镜子，照见了古希腊政治思想的辉煌，也折射出其中存在的某些局限与隐忧，让我能够以一种更加审慎和批判性的眼光来审视政治现实。

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主要关注点在柏拉图，分析得很有见地

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共产主义者柏拉图，他明确提出了共产共妻。是比较早期的左派学者的产物。

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感觉作者是个因身为大英帝国臣民而深感自豪的温和绅士

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主要关注点在柏拉图，分析得很有见地

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感觉作者是个因身为大英帝国臣民而深感自豪的温和绅士