梁漱溟(1893—1988),著名哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。在半个多世纪里,他发表了大量有影响的著作,主要有:《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设论文集》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》等。
《我的自学小史》是梁先生于1942年时,将自己“自幼修学,以至在某些学问上‘无师自通’的经过,叙述出来给年青朋友,未始无益。”全篇文字简短,叙事朴实、精彩,全文从家庭出身写起,讲述了一个“瘠弱而又呆笨的孩子”受家庭、社会,以及各种思想的影响,通过自学,渐渐领悟学识真谛,步入学识殿堂。同时,本书还加上两篇文章:《如何成为今天的我》与《自述》。《如何成为今天的我》是梁先生1928年在广州中山大学给青年学子的讲演,里面详细地剖析了自己的心路历程。《自述》为梁先生1934年所作的长篇讲话,是他当年向众多青年学者讲述自己学术成长的历程。这两篇文章与《中学图书馆文库:我的自学小史》的内容形成互补,从中可以看到梁先生的一生正是一个自学成才的极好实例。
这是梁漱溟先生的自传中写下的做学问的八种境界,摘录下来吧。 所谓学问,就是对问题说得出道理,有自己的想法。 想法似乎人人都是有的,但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章,人云亦云,对于不同的观点意见,他都点头称是,等于没有想法。 我从来没有想过要做学问,走上...
评分一个人用言语或文字教导另一个人时,就是一种被引导的学习。当然,没有人教导,我们也可以学习。否则,如果每一位老师都必须要人教导过,才能去教导别人,就不会有求知的开始了。因此,自我发现的学习是必要的——这是经由研究、调查或在无人指导的状况下,自己深思熟虑的一种...
评分老树年轻时候也觉得自己的绘画非科班出身不行,那是因为1当时还处在模仿阶段的他急功近利2有非科班自卑情结,低估自己狂热绘画的能力和绘画才干,高估科班出身的能力3精神境界低,还无法赋予绘画自己的独特情感,思想和灵魂。 50岁之后觉得绘画的技能和理论没啥的,因为这些东...
评分为什么许多人认为,比起辅助型学习,思考与非辅助型(或研究型)的自我发现学习更有关联,是因为他们假定阅读与倾听是丝毫不需要花力气的事。比起一个正在作研究发明的人,一个人在阅读资讯或消遣时,确实可能思考得较少一些。而这些都是比较被动的阅读方式。——难怪只会背笔...
评分与彭翼仲的关系值得关注
评分#51/2018。一本123页的小书,超级受用。梁先生用最精简的语言讲了如何做学问,哲学是怎么一门学科,从中学生到长大从受父亲影响的最新接收西方的实用主义,到追求二十代追求出世的佛学,再入世回到儒教老子庄子的经历。求学问必须带着自己的问题的思想再翻开书学,要形成自己的主见。受益太多,摘录分享在 wechat 和微博。
评分不是太明白,是指说梁先生最终没有出家是因为难抑自身的欲念麽?
评分三星半。看书名似乎是学习方法论,实则更似一则小自传,其中不乏对自己政治社会思考的论述,是很诚恳的心路历程讲述。后半部分两篇讲话内容很深刻,可在我看来终究流于零散,且更多偏向于为自己的经历做辅助说明,不及老先生其他专门论述改革理念和社会理论的书那么成体系,读起来那么酣畅淋漓(也许是我对本书的定义先入为主了吧)。印象很深的几点:1.照顾并善用身体;2.父亲的“劝而不阻”;3.学问在问而不在知;4.哲学是少数天才享有的权利;5.不可轻量人;6.一个人,一个社会,不过都是一团习惯。
评分主要是几篇对童年的自序和几篇演讲,名人效应更强,可学之处无几。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有