圖書標籤: 博爾赫斯  拉美文學  阿根廷  但丁  文論  外國文學  豪爾赫·路易斯·博爾赫斯  阿根廷文學   

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尤利西斯的行動無疑是尤利西斯的航行，因為尤利西斯隻不過是聲明自己要采取的那個行動的主體，可是但丁的行動或者事業並不是但丁的航行，而是撰寫他的書。事實很明顯，很容易忘掉，因為《神麯》是用第一人稱寫的，死去的人被不朽的主人公淡化瞭。但丁是神學傢；對他來說，寫作《神麯》的艱難程度，甚至冒險和緻命的程度，往往並不亞於尤利西斯的最後一次航行。他大膽地編造瞭聖靈的筆從未指齣過的神秘；這種企圖很可能形成罪孽。他大膽地把貝亞特裏齊·波爾蒂納裏同聖母和耶穌相比。他大膽地預測瞭好心人無法探知的最後審判的意見；他審判瞭買賣聖職的教皇的靈魂，拯救瞭提齣循環時間學說的阿威羅伊派的西格爾的靈魂。

在書店翻完的。我決定去書店把這係列書要讀的幾種都陸陸續續翻完，堅決不買！譯文社把九篇短文單獨做成一本四五十頁的小書，賣22塊錢，真是夠瞭！要不是博爾赫斯，老紙早就你給打負分滾粗！

看不懂

開始在床上讀，看瞭前麵一半，有點失望。晚上迴來，坐著看完瞭後麵的一半，精彩之極，越往後看越覺得有意思。博總能給人一種“創造”的衝動，九篇未必是解釋但丁，更多的是製造但丁。後者反而顯得比前者更為真實。（朗費羅那個翻譯完全沒有顯示齣不同，對於王的譯文我也是很嗬嗬

還是得抽空看一下神麯= =

姑且用博尔赫斯在《私人藏书·序言集》中用来形容陀思妥耶夫斯基的话来形容他：发现博尔赫斯就像发现爱情、发现大海一样，是我们生活中一个值得纪念的日子。 好像是在一节写作课上，第一次知道了博尔赫斯和卡尔维诺，但仅仅只是知道了这么一个代号。后来在看《中国诗词大会》时...  

——读博尔赫斯《但丁九篇》 我觉得但丁创作这部文学杰作的目的，是为了插进一些他同无法挽回的贝雅特里齐重逢的场面。说得更明确些，煎熬灵魂的地狱层、南方的炼狱、同心圈的九重天、弗朗切斯卡、半人半鸟怪、狮身鹰头兽、贝特朗·德·博恩等都是插入的东西；他知道已经一去不...  

看惯了博尔赫斯的虚构评论，突然评论真实作品，有点不敢相信，马上联想到作者是不是也顺便改编一下"神曲"(不过并没有)。"神曲"读得我很痛苦，"但丁九篇"甚至把我说不出的违和感都讲得清清楚楚。有些地方确实就是"弗罗伦萨报纸"或者"意大利名人录"。那个鹰和标语确实就让我想到...  

——读博尔赫斯《但丁九篇》 我觉得但丁创作这部文学杰作的目的，是为了插进一些他同无法挽回的贝雅特里齐重逢的场面。说得更明确些，煎熬灵魂的地狱层、南方的炼狱、同心圈的九重天、弗朗切斯卡、半人半鸟怪、狮身鹰头兽、贝特朗·德·博恩等都是插入的东西；他知道已经一去不...  

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