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发表于2024-11-07
筑就我们的国家 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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罗蒂追述20世纪60年代以前老左派的思想成就,评点60年代至今文化左派的功过得失,他指出,为了“筑就我们的国家”,追求美国的建国理想,知识分子应做出更为脚踏实地的努力。
理查德·罗蒂(Richard Rorty,1931-2007),当代美国最有影响力的哲学家、思想家,美国新实用主义哲学和后现代主义的代表人物之一。罗蒂在耶鲁大学取得哲学博士学位,曾执教于普林斯顿大学、弗吉尼亚大学、斯坦福大学。罗蒂的主要著作在国内出版的有:《哲学和自然之镜》及《后哲学文化》等。
看完这本对这位反叛的分析哲学家新生好感,讲稿结构非常清晰,美国需要重拾美国式黑格尔主义者惠特曼(美国使命)与杜威(平民宗教)的乐观与爱国,追求统一的多样性。无论是老左派的将自由主义与社会主义对立(和洛克一样,美国进步主义时代思想家从不排斥二者),还是说新左派的逃避式的激进(过多关注边缘群体与政治正确,只是饮鸩止渴,加剧右转,最搞笑的是由布坎南这个右派谈工会问题),美国需要的是爱默生精神,而非冷眼相望的爱伦坡。新时代美国左派的任务在于抛弃旁观的立场,回归到参与感的爱国主义之中。附录的两个短文也很有趣,阐释越多文本反而无法理解阐释,这是后理论时代我们需要反思的。处于落后优势的我们更应该思索。
评分唔。。这个老爷爷呢,虽然从头到尾都在反极左,最后还是在鼓励左派年轻人投身于政治运作和国家改造。他的哲学观点和马克思主义比较亲近,但是政治观其实还是在维护资产阶级。。所以其实左派右派都不是很待见的感觉。
评分“爱国的”罗蒂批评的是1970年代以来的新左派或者说文化左派,他看到的是美国民主理想变得虚无,学院知识分子们批这批那但终究只是旁观者而不再是20世纪上半叶的那些投身改革运动的参与者,知识分子失去了公共性和行动力。
评分最后附上一篇张旭东的评述,等于给全书钤上一枚“供批判用”的大印。他扭捏地承认罗蒂的批评“却也不是无的放矢,触及到美国学院左派的一些流弊”,但令他欣慰的是,“当代中国学术界的‘落后的优势’”恰好可以使中国的“文化左派”“有可能超越狭隘学科分工的限制而直面时代的重大问题,并在理论思考的同时获得知识分子群体甚至全社会的关注”。这篇文章写于2000年底,近二十年过去了,成效怎么样,又是谁更乐于捧着“攘夷”的饭碗站在“尊王”的磁场线上,我们可以看到。
评分到了21世纪,左天天叫自由天天说别人种族主义,右天天窝在铁锈区花钱买枪也不花钱出去走走,特朗普出来收拾内部的烂摊子了,外面的烂摊子又谁收拾呢?欧洲、联合国甚至还有我们
第11页 美国例外论通常认为,神对美国情有独钟。 第17页 用黑格尔的话说,没有时间和受难,上帝只是一个抽象。 第35页 极左派与其说是社会变革的现世方案,还不如说是宗教。 第36页 黑格尔认为,未来的美国或许远比欧洲辉煌,但财富分配的现状可能会使这个预言落空。 第39页 ...
评分“左派”与“右派”是我们最熟悉也最苦恼的概念。史学界追根溯源,说这一对术语产生于法国大革命期间,在1791年的制宪会议上,激进的革命派恰巧坐在议会左边的席位上,而温和的保守派恰巧坐在右边的席位上。所以,左翼比右翼革命,右派比左派保守。在我们的知识谱系里,这一...
评分第11页 美国例外论通常认为,神对美国情有独钟。 第17页 用黑格尔的话说,没有时间和受难,上帝只是一个抽象。 第35页 极左派与其说是社会变革的现世方案,还不如说是宗教。 第36页 黑格尔认为,未来的美国或许远比欧洲辉煌,但财富分配的现状可能会使这个预言落空。 第39页 ...
评分罗蒂永远是个充满激情的哲学家,尤其是在他谈论政治哲学的时候。不过,他这本《筑就我们的国家》恐怕把美国学院里面的学者们,从左派到右派得罪了个遍。原因在于,罗蒂既鄙视了认为美国现在的资本主义已经足够好了的保守右派,又大大奚落了喜欢对当代美国冷嘲热讽的文化左派。 ...
评分“左派”与“右派”是我们最熟悉也最苦恼的概念。史学界追根溯源,说这一对术语产生于法国大革命期间,在1791年的制宪会议上,激进的革命派恰巧坐在议会左边的席位上,而温和的保守派恰巧坐在右边的席位上。所以,左翼比右翼革命,右派比左派保守。在我们的知识谱系里,这一...
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