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今天一口氣讀完的。字數其實不多，雖然靠頁麵餘白和行間距拉多瞭頁數。不過內容本身，確實配得上腰封上的兩個推薦語。另外一點，說不上遺憾也說不上機智，總之作者雖然用一次虛構的審判概述瞭“電車難題”的前世今生，但並沒有為電車難題給齣自己的答案——或許這個問題，還會睏擾我們很久

拼湊他人言論，沒鮮明自我觀點，沒啥深刻乾貨。

圍繞電車難題延伸齣各種情形，很有價值。但書太淺瞭。就這麼些字竟然整齣一本書，齣版社夠拼。

寫法挺有意思，但是太淺瞭。湊到一百六十頁，齣版社太拼。。

普通人是否可以扮演上帝。

边沁的功利主义后果论：一个人的行为的正确与否，完全取决于其造成的后果；而我们的行为准则，应当是以“最多数人之最大幸福”为目的。 好像说得很对，也很理性，但我觉得就是有哪里不对。 我们在为了活着的同时，还有伦理道德的束缚。在生存之上，还有伦理道德，就有一些，说...  

1.每个人都有着平等的权利 ，没有人有权利扮演上帝的角色去决定他人的生死 2.慎用类比 ，某一方面的相似并不能导出其他方面的相似。而最完美的类比“梨是梨形的”也是最糟糕的类比，因为它无法带来任何新的信息 3.道德决定之中，情感永远战胜理性，这是人的天性决定的 4. 然而...  

写的很好，主要是社会各方关于电车难题的讨论及他们的意见，我认为不该判她有罪，但国家应当代替她给予死者家属高额的补偿，虽说人生而平等，我们每个人都不想当那个被撞死的人，但是从效率机制来讲这个就是以最小的成本换最大的回报，死一个总比死五个人好，在她扳动轨道那一...  

电车难题是由英歌哲学家菲利帕 · 富特（Phyilippa Foot）在 1967 年设想的一个思想实验。在最初的设想中，一辆电车在疾驰时，司机看到前方的轨道上有五个人，司机可以任凭电车前行，碾死五人，也可以将电车转向，开到一条岔道上，但是恰巧那个岔道上有另一个人，假设无论...