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此书堪称兼容包并，其涉及面之广，见解之独到，实让我大开眼界。精读了一二三五章，第四章读得颇为吃力。于是就只能理一理书的逻辑架构，马克思这一章受益良多。

为什么要把作者注放在最后。。。 第四章感觉真的厉害，从彼得堡的列夫斯基大街入手，展现俄罗斯现代性书写的一条脉络，其中不乏地底人、水晶宫等一系列具有代表性的象征，单张拎出也不为过！只是要读透还真的要花功夫！

2017年已读089#八月打卡书#切入点很有意思，通过歌德、波德莱尔、马克思、果戈理、陀思妥耶夫斯基、曼杰利什塔姆等人的作品解读何为现代主义及其特点、现代主义的发展轨迹等，在解读的过程中，文本和现实形成有趣的互文与补充。一方面，现代主义本就是一个不断崩溃与更新、对抗与冲突、矛盾与暧昧的漩涡，另一方面，现代主义文本与思潮在呈现这种对立的同时，更表现了对现代化进程的抗议。从这个意义上来说，文艺与美学概念的现代性，与社会范畴的现代性似乎总是对立的，但它们又同时促进了现代主义的发展。对于现代主义自身及与文本的对立统一，正如马克思所说：“―切坚固的东西都烟消云散了，—切神圣的东西都被亵渎了”，在现代主义大潮面前，人们在探寻各种可能性的同时，也在不断观照真实的生活状况与彼此之间的关系。

此书堪称兼容包并，其涉及面之广，见解之独到，实让我大开眼界。精读了一二三五章，第四章读得颇为吃力。于是就只能理一理书的逻辑架构，马克思这一章受益良多。

不容易读，前半部分好于后半部分。马歇尔·伯曼的文笔实在太好了，把左翼情怀写得动人但又不缺务实，可能是独一个。左翼如果结合文学，确是有极大魅力的。接下来还想继续读左翼的书，以求纠偏知识结构

《一切坚固的东西都烟消云散了》 “往回走可以是向前走的一种途径“—从波德莱尔之大街上的现代主义出发 伯曼把现代性分为了三个阶段，第一个阶段是从十六世纪到十八世纪初，在这个阶段中，人们刚开始体验现代生活，还不清楚自己收到了什么东西的撞击。第二个阶段开始于十八...  

“那些现代社会里的男男女女，努力在不断变化的现代社会寻找家的归属感。在期望不断改变自己的同时，希望世界会变的更好。在追寻自由和爱时，希望克服惶恐和孤独。在持续挣扎的同时，坚持着爱—坚持着坚持的爱。 ”  

这是一部经典作品，很奇怪我隔了这么多年才去读它，也许是那个胡子拉扎的伯曼在两个月前撒手去见了马克思，冥冥之中也是一种凭吊吧。 先谈的问题是关于文学的阅读方法，这本书可以作为经典的文学系的教科书，恐怕是名副其实的文学批评集吧。我读这本书的时候，明显...  

年初看到伯曼的这本《一切坚固的东西都烟消云散了》时，感到惊为天人，一贯讨厌向别人推荐阅读书籍的我至少向三个人推销过这本书，用了无数的感叹号，就连挚爱的加缪以及陀叔，我都未曾向别人吐露过半句。 罗曼·罗兰说过一句广为流传的话：“只有一种英雄主义，那就...