何為「中國」 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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☆☆☆☆☆

出版者:牛津大學齣版社

作者:葛兆光

出品人:

頁數:192

译者:

出版時間:2014-4

價格:HK$88

裝幀:精裝

isbn號碼:9780199441723

叢書系列:

圖書標籤:

葛兆光
曆史
思想史
中國
中國研究
邊疆民族
政治學
古代史
中國身份
文化認同
曆史演變
國傢概念
民族認同
地理邊界
政治體製
社會結構
傳統思想
現代發展

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具體描述

本書中討論的是什麼是「中國」，現代中國是怎樣從古代中國逐漸形成的，這個包含瞭眾多民族、複雜文化和龐大疆域的「中國」，在當下麵臨著什麼樣的問題？研究中國歷史繞不開這些大問題，觀察現實中國也不能迴避這些大問題。最近，迅速膨脹的中國麵臨的嚴重問題之一，就是中國與亞洲和世界，究竟在文化、政治和經濟上如何相處？我們要承認，現代中國已經遇到很多麻煩，比如高句麗問題、東海與釣魚島問題、南海與西沙、南沙問題、外濛古與內濛古問題、新疆的東突厥運動以及伊斯蘭教問題、西藏及藏傳佛教問題、中印邊界問題、颱灣問題，甚至還有可能死灰復燃的琉球問題等等。

當我們討論「中國」時，也不可避免會涉及「亞洲」的鄰居，比如日本和韓國，甚至涉及到西方世界。生活在這樣一個互相聯繫又互相依賴的世界裡，我們希望反思歷史所帶來的理性，可以讓我們抑製情感驅動的民族主義立場，在同一個世界中彼此尊重。

這本小書中討論這些關係到你、我、他的大問題。本書從「歷史」齣發，不僅通過歷史知識認識自我，而且通過歷史知識與周邊鄰居形成一些共識。

著者簡介

葛兆光，1950年生於上海，1984年北京大學研究生畢業，現為復旦大學文史研究院及歷史係特聘教授。歷任揚州師範學院歷史係副教授、清華大學歷史係教授，並曾任香港浸會大學、日本京都大學、香港城市大學、臺灣大學、比利時魯汶大學、日本關西大學、美國哈佛燕京學社、普林斯頓大學等校任客座教授及訪問學者。2009年被美國普林斯頓大學選為第一屆Princeton Global Scholar。主要研究領域是中國宗教、思想和文化史。

主要著作有：《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《漢字的魔方》、《唐詩選注》、《中國思想史》（兩捲本）、《思想史研究課堂講錄》正續編、《古代中國文化講義》、《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又東風》、《增訂本中國禪思想史》、《宅茲中國》、《想像異域》等。

圖書目錄

http://www.oupchina.com.hk/at/2014/pdf/03_content.pdf
http://www.oupchina.com.hk/at/2014/pdf/03_preview.pdf
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

- 一本挺容易讀的小書, 簡單的介紹'中國'一概念的歷史沿革. - 將'中國'放於近代化/現代化的脈絡去看, 指出從中國的'近代化/近世'從宋代開始; '天下'的理想/幻想已慢慢的與'萬國'的現實相遇/撞軌. 不只第一次讀到宋代對中國的重要性, 看來是要好好的學習這方面歷史的時候了. -...

評分☆☆☆☆☆

偶然看到一个网站，才知几天前在北师大召开了名为“思想与方法——变动的秩序、交错的文明：历史中国的内与外”研讨会。会上就所谓的新清史、汉化等问题进行了激烈的交锋，同时还举办了一场有五百多听众参与的由葛兆光、欧立德、汪荣祖、宝利格几位大咖主持的关于“历史中国的...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

#中國曾經被鬍風深深影響過，並非儒傢漢文化一統曆史；既然傳統是一直在不斷變化的，今天如何用現代價值重新組裝傳統文化？為何強調國學獨尊儒術？縱觀曆史，原來愛國激情曾多次壓倒“啓濛”，強敵環伺之時是如此難以“為學術而學術”！（扣一星因為不是嚴肅學術專著，是講座、演講講稿整理而成偏通俗的讀物）

评分☆☆☆☆☆

完全可以當做人類學讀物來讀，對中國文化、國傢、民族問題等的研究都有不同的程度的啓發

评分☆☆☆☆☆

葛兆光的東西非常詭異，雖然我曾經無比崇拜他，他講從周邊看中國，頗有點西方流行的全球史與思想史融閤的味道，但是他的周邊隻不過是使用漢字的圈子，但是全球史興起於西方，是西方學者對民族國傢的曆史的一種反叛，尋求超越民族國傢的曆史書寫，而葛老則有點逆練的味道，通過類似全球史的視野去研究民族國傢的興起，有時候覺得曆史學傢活在他們的時代是一種幸福，時代告訴你瞭什麼是最有意義的東西。有時候又覺得他們又很可悲，被時代生活束縛住瞭眼界，缺乏想象力。

评分☆☆☆☆☆

心平氣和論何為「中國」，釐清疆域與領土、民族與國族、天下與周邊等係列概念之後眉清目秀。若不放下「天朝」架子、「朝貢」思維的獨尊一體化想法，無從對話。#壹柒讀#059 #SOAS

评分☆☆☆☆☆

二十五史和近代的種種論述難道還不足以說明什麼是中國？這些人為何熱衷炒大鍋冷飯？還是缺乏源自個性的學術誌趣和持之以恒的思維磨礪，於是什麼領域都敢亂踩，並且在躁動情緒的驅使下應付著各種場麵，滿足著各種虛榮。先天不足後天又靜不下來，能整個啥呢？