《个体家庭iFamily:中国城市现代化进程中的个体、家庭与国家》主要采用访谈和观察等质性方法来深描家庭结构和家庭关系,从个体化的理论视角分析上海家庭的多元和流动背后的逻辑,展示个体、家庭与社会三者之间的关系,并建构了个体家庭(iFamily)的概念,强调以个体为中心但受制于社会条件而代际关系紧密的家庭模式。作者认为今天中国的家庭变迁并不在于从主干到核心这样一种转变,而是在于年轻一代逐渐脱离了家庭主义,每个个体都站在自己的立场上界定家庭,在自己的利益上选择和决定家庭的结构和关系;在这一实践过程中,传统和社会变迁以交织的方式影响着家庭结构和内部关系;而个体的选择和决定并非是自主决定的,它是在具体的语境下与相关家人的互动、协商、妥协中形成的。
沈奕斐
社会学博士。毕业于复旦大学社会学系。现为复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系副教授,复旦大学社会文化人类学研究中心副主任。
研究方向:性别研究、家庭研究.
开课情况:自2002年9月起曾开设:社会学系专业必修课:“组织社会学”;社会学系专业选修课: “人力资源管理”、“组织行为学” 、“社会性别与发展”、“社会性别研究”、“家庭社会学”;全校公选课: “社会性别教育”、 “视觉文化与社会性别”,授课人数已经超过1000人次。2011年春季,开设双语课程:家庭社会学; 2011年秋季与UC教授合作,开设全英文课程:全球化争议。
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很多观点值得商榷和做进一步更深入、全面的研究。
评分别的不说,citation做得太差了,太多地方根本对应不上,bibliography的排序也是混乱的不行。念在出版的年份早,估计需要全手工处理就算了吧。。。没有细想,但总觉得当八零后独生子女成为年轻父母的主体之后,很多方面会发生变化。不太同意用子宫家庭来解释教育问题
评分太多社会学人类学的书都在剖析中国问题的时候带入性格分析,这些文化因素是最精彩的部分。
评分挺有意思,我们既不是传统的家庭主义,但也不是西方的核心家庭
评分目前看来文献不太节制,随意感很重,格式极差。 但是另一方面比较难得的可能恰恰是她承认了这些随意的经验事实就是田野中的常见事物,而非是经过作者精心挑选、编排、洗净的。 第七章最好,细节充沛,但是作者如果开始加入理论分析,就很貌合神离。
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