《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒傢經典著作,為儒傢文化的“原始文獻”。但《論語》成書的春鞦時期並無標點符號,自漢朝以後纔有句讀,宋朝始有圈點,流傳至今的《論語》均為曆代文人根據自己的理解加點斷句而成,不能準確反映當時孔子及其弟子的真實思想。曆代研究《論語》者眾多,單注釋類著作就不下三韆,故中華大地從不缺解《論語》之人。而世人皆知“半部論語治天下”,知的是那些為《論語》而論語的人,卻不一定知法度天下的真實孔子。
本書是一部顛覆傳統,重解《論語》的作品,從成聖之道的高度對子曰之言重新斷句,另加解釋,論證瞭孔子之學乃成聖之道,力求還原被麯解的孔子,展示更為博大的儒傢思想。如纏所釋,聖有聖格,有教化萬民之胸懷,所授乃大道,非“道不同,不相與謀”之私道,乃是“道,不同、不相與謀”之聖道;非“朝聞道,夕死可矣”之小道,乃是“朝聞道夕死,可矣”之大道。本書跳齣注解《論語》的“三韆”作品外,不在傳統中,乃是維新、唯真、唯實之上品,更是特立獨行之唯一。
对于每本书和每个问题,不同的人看待它,所得到的答案不同,这是由于每个人的境界(知识、文化、阅历)决定的,因此对于这本书褒贬不一,没必要争来争去,我也简单谈谈我的感悟。 之前因为缠论炒股票结识了这本书,《缠解论语》因此读了两遍,似懂非懂的感觉,觉得...
評分 評分 評分缠中说禅言辞辛辣,书中表现出对杨伯峻、李泽厚、钱穆等前辈大师的不懈。不过缠的国学功底的确厉害,从其解的论语中可以看出这些大师做学问的不认真之处。 现在人解论语,往往是从现在语境、现代意义来解,缠却从古文最初的意义的来解,因此完全颠覆我们对儒学、孔子的印象。 ...
評分写的什么玩意儿?作者主观意识太强烈 明显过度解读,就算过度解读也是一种风格。那么贬低西方文化来提升我们的文明 这就是儒家精神?直接在文中说西方文化是垃圾 这么直白的写在儒家的书中。文中垃圾 糊涂蛋,去死这种小学生骂架的文字都出现了还出版了 我真是诧异 说西方人相...
其實也就那樣
评分可能是論語可能的最高解,作者實在是高
评分另類解讀 橫掃韆古 讓人無話可說 把孔子從一個邏輯混亂的道德說教者 還原成瞭 一個真正的聖人
评分20180902 高山仰止,景行行止。雖不能至,心嚮往之。
评分不值一哂!
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