具体描述
路易斯的理性和信心之作，路易斯在优雅的行文中诠释痛苦，充满了希望、智慧和对人性的真实认识。
既然上帝存在，为什么人还会遭遇痛苦？无论你持有什么样的人性哲学，当你经受痛苦时，你的人生哲学必将经受考验。C.S.路易斯用饱含同情的笔触和丰富的洞见来论述这个谜题。这是一部真正的杰作，充满了希望、智慧和对人性的真实认识。
路易斯在《痛苦的奥秘》中，谈及有关痛苦的知性方面的问题，阐明了痛苦的与生俱来，面对此需要坚韧不拔的毅力、耐心和神的关爱。
作者简介
C.S.路易斯（1898-1963），是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年，他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。
他的一生完成了三类很不相同的事业，被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家，代表作包括《返璞归真》、《四种爱》、《天路回归》、《魔鬼家书》（亦作《地狱来信》）等。
目录信息
第一章上帝的全能 /17
第二章上帝的良善 /29
第三章人类的邪恶 /50
第四章人类的堕落 /65
第五章人类的痛苦 /88
第六章人类的痛苦(续篇) /113
第七章地狱 /122
第八章动物的痛苦 /135
第九章天堂 /152
附录 /165
译后记 /168
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读后感
四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。（韦庄, 唐) 这些天断断续续的重读了CS Lewis的两本书：The Problem of Pain和 The Grief Observed . 后者是Lewis作为通俗神学家向人们阐述为什么一个全能且慈爱的...
评分 评分四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。（韦庄, 唐) 这些天断断续续的重读了CS Lewis的两本书：The Problem of Pain和 The Grief Observed . 后者是Lewis作为通俗神学家向人们阐述为什么一个全能且慈爱的...
评分完善的宗教体系有三个要素：神秘、道德、公正。神秘是人在思想上的反应或者身体上的体验。人被自己的道德感定罪，而不是根据法律被定罪。时间不能掩盖罪行，只有忏悔能洗刷罪恶感。基督教有一个单独的要素：那就是人子的降临。 为什么全能的上帝允许祂创造的世界...
评分C.S.路易斯(刘易斯，1898-1963)，是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授。路易斯是公认的文学巨擘，也是公认的二十世纪最重要的灵性作者。这个头衔保持到他...
用户评价
比起其他书，这本是要逊色一些，但也值得一读
评分虽然写得挺有道理的，但没有阐述苦难的无意义呢？天堂地狱的描述模凌两可，不知道说些啥。总结觉得是在圆教义理论
评分三星半。没有《返璞归真》来得平易朴实，没有路易斯著作一贯具有的那种“言近而旨远”的感觉，整个论证过于局限在《圣经》的框架之内，会让人觉得有点“迂”。
评分上帝对人类的爱无欲无求，只是给予。而人类自己的痛苦完全是滥用自由意志的结果，人类贪婪，愚蠢，暴戾和谋杀。人喜欢自己保管这种自由意志而不愿意把它交给上帝，导致它的存在永远带上了伪装的面具。为了维护这套面具，人类无休止地沉溺在无穷的痛苦当中，而无法挣脱。痛苦不是一件好事，经历痛苦的意义在于，受苦者意志更顺从上帝，旁观者更有怜悯心，进而发展出帮助行为。只有当人将这种自由意志完全交与上帝，他才获得了真正的人性，脱离被欲望和基因的摆布。
评分算得上路易斯的代表作了。用译者的话说“充满魅力”，它透彻深邃，清新纯朴，深情款款，柔和谦卑。当然这有些过誉了，但这本书确实是高峰，得以领略路易斯的风采。
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