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現代主義之後的藝術史

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[德]漢斯·貝爾廷
金城齣版社
蘇偉/譯、評注
2014-3-1
544
59.80
精裝
蜜蜂文庫·當代藝術
9787515508849

圖書標籤: 藝術史  藝術  藝術理論  當代藝術  漢斯·貝爾廷  德國  蜜蜂文庫  ***蜜蜂文庫***   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

德國著名藝術史學傢漢斯•貝爾廷撰寫的這本書不是嚴格意義上的藝術史著作,而是一部以藝術史本身為論述對象的文集。20世紀80年代中期,貝爾廷第一次提齣瞭“藝術史終結”的論題,並在之後的很長時間裏一直延續著這一思考。本書是國內首次完整授權翻譯版,書中作者引領讀者重新進入藝術史的曆史,細緻入微地揭示瞭藝術史如何成為一個學科的真實進程。貝爾廷在質疑一種已經視自身為典範和標準的藝術史話語的同時,嚮它為瞭自身緣故而確立和熟用的時代、地域和風格的劃分發齣挑戰。他激進的、以平等為訴求的藝術史觀是以藝術創作本身為基礎而展開的,並希望由此建立不同背景的創作者之間真切的、藝術的關聯。正是基於這一點,本書對中國當代藝術的實踐者而言也許尤為特彆:在我們不斷更新的藝術史敘述中,這種關聯往往在藝術史學科、文化身份和消費的種種不同形態的壓力下不斷地被丟失。因此,書中每個章節之後由盧迎華和蘇偉結閤各自當下的工作和觀察而針對貝爾廷觀點進行的評述與闡發,不僅會引起讀者對本土當下狀況的反思,同時也揭示齣這一討論的緊迫性和必要性。

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著者簡介

漢斯•貝爾廷 1935年齣生於德國安德納赫,1959年在德國美因茨大學取得藝術史博士學位。他曾擔任過漢堡大學、海德堡大學的藝術史教授,以及哈佛大學、哥倫比亞大學和西北大學的客座教授。1992年,他參與創建瞭卡爾斯魯厄新媒體學校,並擔任藝術史 及媒介理論教授(1992年—2002年)。2003年,他在法國大學講學,並於同年獲得倫敦考陶德藝術學院名譽教授稱號。2004—2007年,他擔任維也納國際文化學中心主任。他是卡爾斯魯厄新媒體藝術中心(ZKM)“全球藝術與美術館”項目的顧問。同時,他也是美國中世紀研究院、美國藝術學院、美國哲學協會、柏林文學與文化研究中心、歐洲學院、北萊茵-威斯特法倫科學與藝術學院等眾多研究機構的成員。貝爾廷的研究和寫作涉獵甚廣,以圖像學、現代主義研究、媒體藝術以及中世紀和文藝復興時期藝術為重點,並在歐美地區齣版瞭大量重要的著作。

蘇偉 1982年生於北京,獨立策展人和批評傢,現生活和工作於北京、香港。曾獲得德國DAAD奬學金,2008—2010年期間於柏林自由大學開展博士論文研究。文章齣現於眾多藝術期刊和齣版物中。工作聚焦於當代藝術的理論生産、寫作和策劃。他參加瞭2012年紐約ICI的策展課程。曾是“小運動:當代藝術中的自我實踐”(深圳OCT當代藝術中心,2011年)的助理策展人;他聯閤策劃瞭第七屆深圳雕塑雙年展“偶然的信息:藝術不是一個體係,也不是一個世界”(深圳OCT當代藝術中心,2012年)。2013年策劃瞭藝術傢陳軸的個展“I am NOT NOT NOT Chen Zhou”(北京魔金石空間)、“我不在美學的進程裏:再談行為”(北京,星空間)。2013年11月受邀參加柏林藝術大學和世界文化宮聯閤策劃的講座項目“散點透視:中國藝術現狀”,講座題目為“作為一種反思形式的錶演”。

盧迎華 批評傢、策展人。目前為深圳OCT當代藝術中心藝術總監。倫敦frieze藝術雜誌的特邀編輯和YISHU典藏國際版文選執行主編。2011年威尼斯雙年展金獅奬的評委之一。她和劉鼎共同發起策劃的“小運動:當代藝術中的自我實踐”於2011年在深圳OCT當代藝術中心展齣,並於2013年巡迴到意大利博爾紮諾的美術館Museion。第七屆深圳雕塑雙年展“偶然的信息:藝術不是一個體係,也不是一個世界”(2012年)的聯閤策展人之一,也是第九屆光州雙年展“圓桌”的策展人之一。


圖書目錄


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用戶評價

評分

蘇偉老師的翻譯非常流暢,在藝術係統內的工作使得他能夠更準確的理解貝爾廷所討論的問題;盧迎華老師的評注如同再一次的藝術創作,結閤中國語境的問題來看到問題,而我們會發現問題顯然並不僅僅是中國的問題。

評分

第一章暢快淋灕 第二章意氣風發 這個老頭寫的東西啓發性極強 給我一個嶄新的視野 兩個評注者也很棒 對中國藝術界的剖析鞭闢入裏 當然遠非完美 但是讀著很爽

評分

就這書本身來說還是值得推薦。譯者和評注者是策展圈裏的人,評注裏結閤中國當代藝術進行思考,也頗具啓發性。譯文好讀流暢,大緻可以算是普及本,但有一些地方可推敲。

評分

至少這種當代性的評論對話的齣版方式是我一直期待的。

評分

斷斷續續讀瞭八個月,啃完瞭。準備再買另一個譯本重讀。

讀後感

評分

很有趣的图书,谈论着艺术,还有两位策展人的评论,从多方面的角度来讲述。期间穿插了部分的图片,来阐述作者的观点。 图书对波普艺术、装置艺术、影像艺术以及行为艺术等等进行了描述,让读者来理解、领会艺术发展出来的的新门类。 对我来就,感觉难度大了些,理解起来比较困...  

評分

这本书的出版最早可以追溯到2009 年5 月,我获得卡尔斯鲁厄新媒体艺术中心(ZKM)夏季研究基金,受邀参加由汉斯• 贝尔廷在卡尔斯鲁厄组织的为期十天的夏季工作坊。在参与这个工作坊当中,我首次认识汉斯• 贝尔廷教授并接触到他所提出的“全球艺术”的概念。这个概念中深...  

評分

两个注释问题: P297 原文:“作品的现实不同于一种风格和观念的大型历史虚构,杜尚以那次永远具有象征意义的行动,即把现成品(Readymades)改换成作品,从而讽刺了作品的现实。这个论点不仅在于,现成品是日用品……” 译者对杜尚那次行动的注释:“指在...  

評分

既有人问了我什么是艺术之后,我谦卑而满怀敬意地欣赏了杜尚的《泉》,一时感觉就像是来到了入冬的济南—在灰黄色的霾中既看不清又寸步难行…… 所谓《泉》其实就是一个陶瓷小便池,而且只是从商店买来,并冠以《泉》的名字而已。这个现成品向人们提出了这样的疑问:到底什么是...  

評分

两个注释问题: P297 原文:“作品的现实不同于一种风格和观念的大型历史虚构,杜尚以那次永远具有象征意义的行动,即把现成品(Readymades)改换成作品,从而讽刺了作品的现实。这个论点不仅在于,现成品是日用品……” 译者对杜尚那次行动的注释:“指在...  

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