圖書標籤: 宇文所安  海外漢學  詩歌  古典文學  海外中國研究  文學理論  文學  文學史、文學批評及理論   

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從西方視角看待中國傳統詩歌，將西方文論引入詩詞鑒賞中，部分解讀有些過度(如《春日憶李白)，總體尚可。 Tips: ①p11:文學與帝製的共謀。 ②p32:世界—詩人—讀者，情感轉化錶。 ⭐③p63:中西詩歌邏輯對比:中—空間(造境），西—綫性(敘事)。 ④p93:蘇軾與壺中九華。 ⑤p145:朝與嚮，平凡(意趣）與偉大(言誌）。 ⑥p169:屈原孤獨的原型:傢庭浪漫史。

真的翻譯很差，尤其聲音一章……參考田曉菲譯的那節，說明作者還是說人話的。原來著名的用《論語》解讀《春日憶李白》齣自這裏啊。書名和內容離得有點遠，感覺作者不是想討論中國文學，而是藉中國文學印證自己的某些隨想。

新的視角。

翻譯也真的是爛……漢學這東西在母語閱讀者看來還是槽點大於興奮點，像這本就還是挺明顯拿西方文學理論來套中國詩歌，二元論一元論這種東西，是個比較文學的意思。具體文本細讀倒還有些趣味，英國詩歌係統下麵練齣來的真是特彆在意意象的結構和隱喻啊。宇文所安到底是杜甫黑還是杜甫粉我也是搞不懂瞭。

他山之石，可攻可受

This is an monograph written by Prof. Stephen Owen. Since he always tries to "provide a theoretical framework for the reading of Chinese poetry that draws upon modern Western and traditional Chinese criticism", so this book is not only about poems and its c...  

可能是宇文所安最精彩的一本著作。 宇文认为中国诗歌是非虚拟诗歌。 在其看来，诗歌是一种从境→诗人→文本→读者→造境的过程，而不仅仅只是被完成的文本。 诗歌从诗人的心灵传递到文本，以此保存再继续传递给读者，这样一个过程才是诗歌的逐渐完成，诗歌实际上是诗人→文本→...  

本文发表于《暨南学报（哲学社会科学版）》2012年09期 宇宙与诗学：宇文所安“非虚构传统”的形上解读 宇文所安（Stephen Owen）1985年出版的《传统中国的诗歌与诗学：世界的征兆》（Traditional Chinese Poetry and Poetics: an Omen of the World），也许是20世纪最后30年，...  

王敦 众所周知，文本细读（close reading）是英美“新批评”的招牌。它作为文学分析的一种手艺活儿，大量应用于二十世纪以降英美人的文学批评、文学分析中，尤其是对一些诗歌的阐释，达到了荡气回肠，非此不可的效果。当然，更加宽泛意义上的文本细读，不分古今和国界，是很多...  

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