具体描述
·卢梭最重要的政治学著作
·《社会契约论》的主权在民思想，是现代民主制度的基石。
发表于1762年的《社会契约论》是卢梭最重要的政治著作，书中提出的“主权在民”思想具有划时代的意义，是现代民主政治的基石。其核心思想“合法的国家必须根据普遍意志来进行管理”代表了人民专制对旧有制度的替代，象征了主权和自由。
没有卢梭,就不会有法国大革命。——拿破仑
卢 梭是另一个牛顿。牛顿完成了外界自然的科学，卢梭完成了人的内在宇宙的科学，正如牛顿揭示了外在世界秩序和规律一样，卢梭则发现了人内在本性。
——康德
在《社会契约论》中康德找到了自己的道德启蒙，即“自由是人所特有的”这一原则。所有狂飙突进时期的德国天才人物，从先驱者莱辛和赫尔德开始，直到歌德和席勒……都是卢梭的崇拜者。——罗曼•罗兰
作者简介
让—雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712—1778），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，十八世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》等。
目录信息
第一卷
第一章 本卷主题
第二章 论原初社会
第三章 论最强者的权利
第四章 论奴役
第五章 论溯及最初契约的必要性
第六章 论社会契约
第七章 论主权者
第八章 论社会状态
第九章 论财产权
第二卷
论主权的不可转让
论主权的不可分割
论普遍意志发生错误的可能性
第四章 论主权权力的界限
第五章 论生死权
第六章 论法律
第七章 论立法者
第八章 论人民
第九章 续
第十章 续
第十一章 论各种立法体系
第十二章 法律的分类
第三卷
政府概论
论不同政府形式的组织原则
论政府的分类
论民主制
论贵族制
论君主制
论混合政府
论没有一种政府形式适合于所有的国家
论好政府的标志
论政府的滥用职权与蜕化倾向
论政治体的灭亡
如何维持主权
续
续
论议员或代表
论政府的创建绝不是契约
预防政府篡权的方法
第四卷
论普遍意志是不可摧毁的
论投票
论选举
论罗马民会
论保民官
论保民官
论监察官制
论公民宗教
结论
· · · · · · (收起)
读后感
1 孟德斯鸠主张立宪君主制，伏尔泰主张开明的君主制，而卢梭主张民 主共和制。伏尔泰虽然是一位自由主义思想家，但他不主张赶走国王。 2 我发现，所有一切问题的根子，都处在政治上。不论从什么角度看，没有哪一个国家的人民不是他们的政府的性质使他们成为什么样的人，他们就...
评分 评分[前言] 这篇简短的论文，是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言，本文最为重要，而且自以为还不是不值得贡献于公众之前。其余部分则已不复存在了。 关于“社会契约”的论述尚未开始，卢梭就已“下降”了：读...
评分摘要：《社会契约论》是法国思想家卢梭的重要著作。写作于法国大革命前夕，这本小册子中提到的具有革命性的思想引发了人民对于主权的争论与反思。如名所示，这本书讨论了在当时非常盛行的观念——“社会契约”，但卢梭并不将自己的思维局限在这个框架之内，而是大胆提出了“主...
评分「即使是最强者，如果他不把他的强力转化为权利，把服从转化成义务，他就不可能强到足以永远当主人。」 「人类由于社会契约而损失的。是他们天然的自由和他们企图取得和能够取得的一切东西的无限权利，而他们得到的，是社会的自由和他们对他们拥有一切东西的所有权。」 1.权利...
用户评价
1.立论与申论写得非常漂亮，政治原理词典，现代人随手拈来的政治原则在里面都能略见一二，原则的推导严密简洁；2.合法国家要依赖的普遍意志（倾向于公共利益）让人联想到“人民的根本利益”，主权是普遍意志的实践，不可转让不可分割，凌驾于其他一切权力；3.国家不能有小集团的存在，若存在则需增加数量来促进平等；4.引导普遍意志的判断不一定完全正确，立法者（初期是宗教）具有必要性，政府（行政官）是立法者与臣民间的居间体，负责法律执行与自由维护；5.行政官有三种本质不同的意志（普遍意志政府意志个人意志），完美立法如此顺序，自然秩序为逆序，故需立法者确定政府力量与意志比例，分为民主制贵族制君主制；6.三种制度有利有弊，如独裁者（立法者授权给行政官）的权力贬值和效率；7.检察官是公共舆论执行者，宗教不可排他。
评分黄小彦译
评分学到太多，对于国家、人民、政府三者之间的关系理清了一些，特别是人民与政府之间的关系是每一个现代公民都应该学习的。如果人人都读一读这本书，我们的问题会变得更加清晰，但是不排除部分懂得这些理论却依然只想为自己谋私利的国家成员，不论他们是政府官员还是社会公民，都对中国流毒无穷。
评分试图用一种新的社会契约代替之前不平等的契约，让人们能够在政治社会中享受自由与平等。
评分以希腊城邦制和罗马法为其基础 谈到民主制 贵族制 君主制等因地域 自然环境 习俗的差异而产生各种不同的制度 因为没有契约的意识对于书中谈到的普遍意志 主权者 共同体等概念还很模糊
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