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社会契约论

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[法] 让-雅克·卢梭
译林出版社
黄小彦
2014-3-1
156
24
译林人文精选
9787544746045

图书标签: 卢梭  哲学  社会学  政治  政治学  法国  社科  经典   


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发表于2025-01-22

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图书描述

·卢梭最重要的政治学著作

·《社会契约论》的主权在民思想,是现代民主制度的基石。

发表于1762年的《社会契约论》是卢梭最重要的政治著作,书中提出的“主权在民”思想具有划时代的意义,是现代民主政治的基石。其核心思想“合法的国家必须根据普遍意志来进行管理”代表了人民专制对旧有制度的替代,象征了主权和自由。

没有卢梭,就不会有法国大革命。——拿破仑

卢 梭是另一个牛顿。牛顿完成了外界自然的科学,卢梭完成了人的内在宇宙的科学,正如牛顿揭示了外在世界秩序和规律一样,卢梭则发现了人内在本性。

——康德

在《社会契约论》中康德找到了自己的道德启蒙,即“自由是人所特有的”这一原则。所有狂飙突进时期的德国天才人物,从先驱者莱辛和赫尔德开始,直到歌德和席勒……都是卢梭的崇拜者。——罗曼•罗兰

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著者简介

让—雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,十八世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》等。


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用户评价

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得到APP每天听本书分享:首先,卢梭描绘了一幅美好的、政治社会出现之前的自然状态,那时人们只有自利和同情两种主要的动机,享受着“天生的自由”。第二,随着人类理智的缓慢发展,加上一些偶然因素的影响,出现了私有财产和竞争意识,自尊心的出现让人们无可挽回地离开了自然状态,给自己套上了“无处不在的枷锁”。第三,卢梭并不指望解除人们身上的枷锁,而是要把它变成“合法的枷锁”和“自由的枷锁”。他想到的办法就是建立一种新的社会契约,通过公意,让个人的意志和自由与国家的整体的意志达到一致。

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1.立论与申论写得非常漂亮,政治原理词典,现代人随手拈来的政治原则在里面都能略见一二,原则的推导严密简洁;2.合法国家要依赖的普遍意志(倾向于公共利益)让人联想到“人民的根本利益”,主权是普遍意志的实践,不可转让不可分割,凌驾于其他一切权力;3.国家不能有小集团的存在,若存在则需增加数量来促进平等;4.引导普遍意志的判断不一定完全正确,立法者(初期是宗教)具有必要性,政府(行政官)是立法者与臣民间的居间体,负责法律执行与自由维护;5.行政官有三种本质不同的意志(普遍意志政府意志个人意志),完美立法如此顺序,自然秩序为逆序,故需立法者确定政府力量与意志比例,分为民主制贵族制君主制;6.三种制度有利有弊,如独裁者(立法者授权给行政官)的权力贬值和效率;7.检察官是公共舆论执行者,宗教不可排他。

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很棒的一本书!看的过程中我很多次走神,说明我不太喜欢看这类书!觉得有时间应该再看一次。

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1.立论与申论写得非常漂亮,政治原理词典,现代人随手拈来的政治原则在里面都能略见一二,原则的推导严密简洁;2.合法国家要依赖的普遍意志(倾向于公共利益)让人联想到“人民的根本利益”,主权是普遍意志的实践,不可转让不可分割,凌驾于其他一切权力;3.国家不能有小集团的存在,若存在则需增加数量来促进平等;4.引导普遍意志的判断不一定完全正确,立法者(初期是宗教)具有必要性,政府(行政官)是立法者与臣民间的居间体,负责法律执行与自由维护;5.行政官有三种本质不同的意志(普遍意志政府意志个人意志),完美立法如此顺序,自然秩序为逆序,故需立法者确定政府力量与意志比例,分为民主制贵族制君主制;6.三种制度有利有弊,如独裁者(立法者授权给行政官)的权力贬值和效率;7.检察官是公共舆论执行者,宗教不可排他。

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不平等起源归因到制度,社会契约论接着就制度法律讨论, 卢梭认为制度的建立核心在于普遍意志,这里的普遍意志区分于尼采叔本华的生命意志和唯意志论,也不同于狄德罗基于启蒙理性孕育的普遍意志,非一元论实为局部多元的,它指的是民族意志,基于具体国家人口土地下的民众共同认定的公知良俗,立法权属于人民,执行权属于国家代理,形式不变但具象流动。

读后感

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自人类进入文明时代以来,政治就凌驾于社会之上,直接主宰着人类的命运。许多明智之士对政治敬而远之,隐身山林。但亦有崇尚理性力量的人们,始终孜孜以求那至善的目标:适合人类生存、发展的政治形式。在数学家刚刚发现勾股定理的时候,哲人就已系统研究什么是人类的“...  

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今晚是我们这个读书小组的第一次讨论,欢迎大家来到这个小小的学术共同体。 每次过东校区看到朝气蓬勃的面孔都很激动,你们总是让我想到顾城的一句诗:“你没有 见过乌云.你的眼睛有蓝天一样的颜色。”这让我仿佛回到几年前在珠海校区与世隔绝的度假式的大一、大二生活,...  

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【按语:《社会契约论》是一部让我颇感难以理解的著作:因为《论科学与艺术》《人与人之间不平等的起源与基础》对文明的贬低和对近乎伊甸园的自然状态的赞美,不仅使得《社会契约论》中对政治社会的推重和赞美颇为突兀,而且更要命的是:《社会契约论》中含混其词的自然状态里...  

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1 孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民 主共和制。伏尔泰虽然是一位自由主义思想家,但他不主张赶走国王。 2 我发现,所有一切问题的根子,都处在政治上。不论从什么角度看,没有哪一个国家的人民不是他们的政府的性质使他们成为什么样的人,他们就...  

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