社会契约论

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出版者:译林出版社
作者:[法] 让-雅克·卢梭
出品人:
页数:156
译者:黄小彦
出版时间:2014-3-1
价格:24
装帧:
isbn号码:9787544746045
丛书系列:译林人文精选
图书标签:
  • 卢梭
  • 哲学
  • 社会学
  • 政治
  • 政治学
  • 法国
  • 社科
  • 经典
  • 哲学
  • 政治哲学
  • 启蒙思想
  • 社会学
  • 法学
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具体描述

·卢梭最重要的政治学著作

·《社会契约论》的主权在民思想,是现代民主制度的基石。

发表于1762年的《社会契约论》是卢梭最重要的政治著作,书中提出的“主权在民”思想具有划时代的意义,是现代民主政治的基石。其核心思想“合法的国家必须根据普遍意志来进行管理”代表了人民专制对旧有制度的替代,象征了主权和自由。

没有卢梭,就不会有法国大革命。——拿破仑

卢 梭是另一个牛顿。牛顿完成了外界自然的科学,卢梭完成了人的内在宇宙的科学,正如牛顿揭示了外在世界秩序和规律一样,卢梭则发现了人内在本性。

——康德

在《社会契约论》中康德找到了自己的道德启蒙,即“自由是人所特有的”这一原则。所有狂飙突进时期的德国天才人物,从先驱者莱辛和赫尔德开始,直到歌德和席勒……都是卢梭的崇拜者。——罗曼•罗兰

作者简介

让—雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,十八世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》等。

目录信息

【目录】
第一卷
第一章 本卷主题
第二章 论原初社会
第三章 论最强者的权利
第四章 论奴役
第五章 论溯及最初契约的必要性
第六章 论社会契约
第七章 论主权者
第八章 论社会状态
第九章 论财产权
第二卷
论主权的不可转让
论主权的不可分割
论普遍意志发生错误的可能性
第四章 论主权权力的界限
第五章 论生死权
第六章 论法律
第七章 论立法者
第八章 论人民
第九章 续
第十章 续
第十一章 论各种立法体系
第十二章 法律的分类
第三卷
政府概论
论不同政府形式的组织原则
论政府的分类
论民主制
论贵族制
论君主制
论混合政府
论没有一种政府形式适合于所有的国家
论好政府的标志
论政府的滥用职权与蜕化倾向
论政治体的灭亡
如何维持主权


论议员或代表
论政府的创建绝不是契约
预防政府篡权的方法
第四卷
论普遍意志是不可摧毁的
论投票
论选举
论罗马民会
论保民官
论保民官
论监察官制
论公民宗教
结论
· · · · · · (收起)

读后感

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「即使是最强者,如果他不把他的强力转化为权利,把服从转化成义务,他就不可能强到足以永远当主人。」 「人类由于社会契约而损失的。是他们天然的自由和他们企图取得和能够取得的一切东西的无限权利,而他们得到的,是社会的自由和他们对他们拥有一切东西的所有权。」 1.权利...  

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一、背景 卢梭(1712-1778)生于新教城邦日内瓦,但其一生业绩和身后影响主要发生在法国,死后葬于先贤祠。 卢梭生活在新旧交错的年代,专制制度已是众矢之的,现代社会也初现轮廓,这多少也是卢梭思想亦古亦今的一个外因。在卢梭生活的年代,启蒙运动的中心从英国转到法国。卢...  

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用户评价

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不平等起源归因到制度,社会契约论接着就制度法律讨论, 卢梭认为制度的建立核心在于普遍意志,这里的普遍意志区分于尼采叔本华的生命意志和唯意志论,也不同于狄德罗基于启蒙理性孕育的普遍意志,非一元论实为局部多元的,它指的是民族意志,基于具体国家人口土地下的民众共同认定的公知良俗,立法权属于人民,执行权属于国家代理,形式不变但具象流动。

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薄薄一本书却蕴含了太多思考与知识,卢梭真是博学,连喇嘛教和日本宗教都有所涉猎。比《论人类不平等的起源和基础》成熟了太多,少了犬儒风范,多了对实实在在的分析,但是还是摆脱不了将抽象的意志和权利具象化为数字的弊病。比如在论述何种政体为好时,卢梭认为人口数量的增减是评判标准;论投票中也是将票数作为普遍意志的评判标准……用数量和地理环境差异论述,私以为缺乏说服力和辩证思维。 尽管有上述我认为的不足,但是卢梭在此书中所体现出的体系之完善,思想之深刻,即使在2020年,我也十分赞同部分观点,钦佩!

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20%,阅读能力与耐心直线下降。kindle借阅。

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一想到两百多年前的政治智慧,再看当下,就不胜唏嘘。(翻译得差了点)

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应然的契约 ,公意的恐怖

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