具体描述
《驼庵诗话》是叶嘉莹教授根据40年代在辅仁大学听顾随讲课的笔记整理而出，初节选刊发在《河北大学学报》(1984年)上，后编入《顾随文集》，同时其增补部分也在《河北大学学报》(1986年)刊登。《驼庵诗话》采用中国古代的诗话体，即，其通常不以系统严密的理论分析见长，而代之以三言五语为一则发表对创作和艺术规律等问题直接性的感受与意见；这些特点都在《驼庵诗话》中得到了体现。《驼庵诗话》分为总论和分论两大部分，每部分又分若干章节。总论中涉及写诗、内容、技巧、评论、欣赏、生活、为人等诸多方面；《分论》中从评议《诗经》、《离骚》开始，着重论说唐诗宋词兼及近人之作。涉及方面颇广，从中系统归纳作者的诗歌思想与理论似有难度。如书中对于“诗心”的强调、对艺术和生活的关系、对王国维“境界说”的发展，近年来也都为学界关注；尤其一段段诗话文字妙论层出，许多判断都来自作者对诗歌的强烈感受力，会给读者以很好的启发。这也是我们重点推介本书的原因所在。
本次《驼庵诗话》在三联重版，顾之京、高献红两位学者对其进行了精心的修订，改正了原版大量的错误，这使得本书的面貌大大区别于过去各种通行的《驼庵诗话》版本，应能达到后出转精的效果。她们又不厌其烦地做了很多普及性的注释工作，为的都是让更多普通读者能够更好地阅读顾随、阅读《驼庵诗话》。叶嘉莹教授在书后做了“附记”，对自己与这本书的关系做了说明，由此也可见老一代学人对待师长和学问的情谊与态度。
作者简介
顾随讲、叶嘉莹笔记、顾之京整理
目录信息
读后感
禅讲刹那的领悟。 诗人朵渔对古典文学的热爱，是源于叶嘉莹先生一次到北师大讲“花间词”，令朵渔听得如痴如醉；文人徐晋如，也曾被叶先生的讲课激动，1995年秋天，他在清华读书，中文系以专题讲座的形式开设文学原理课，第一堂课主讲者是叶嘉莹先生；田小菲五六...
评分这书是idlebreeze同学推荐、李小楠小朋友送给我的，所以算是饱含友谊。从前放在桌上，时时可以拿出来看一看；现在还想看，却已经不在手边了，所以作文记之。 顾随先生这书不太走技术流派，反正我看见的都是人生。初时对此书一见倾心，究其原因是我最爱的那几个诗人——曹操，陶...
评分又到了阴雨迷蒙的湿暖季节，万物总是在雨雾笼罩之下，不那么清晰、不那么敞亮，和心情相关。这几日闲下来时就翻顾随先生的《驼庵诗话》，倒也很有兴味。 因叶嘉莹先生知道了顾先生，可惜这样的大师留下来的书不多，只在大学图书馆里翻到一本他谈禅...
评分原来上文学史的时候，最痛苦的事情莫过于做笔记。黑板上只有一首诗，可笔记却有好几页，一直做到哀求老师别讲了的地步~现在想想，老师讲的和顾随先生的精神很相符，当时老师说他读书的时候导师是顾之京，那个时候还不知道顾之京是谁，心里一想，也没什么名气嘛。后来才知道...
评分用户评价
2017年5月8日读，2017-147，图84。
评分零金碎玉，胜过今人连篇累牍
评分顾随的见识不错，虽然都是只言片语，但显出其品味和根底。更重要的是要有一个好徒弟，不传香火可传灯。
评分三言两语，有的时候发人深省。
评分不喜。待商榷。
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