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少年时的女神，竟然至今还能成为智识上的榜样。

写的什么飞机

西方的文论实在很有魅力，合理嫁接西方理论于中国文学的解读总让人豁然开朗，就像田晓菲在“一千零一位少女”中讲的：在当代，我们需要重新赋予古典文学以生命。田晓菲和欧丽娟是目前在此做得最棒也是影响力最广的两位学者，无论在深度广度和温度上她们都揭开了古典文学多层次多角度多色调的跨时空内涵

因為她，我竟然在很多時候開懷大笑，再也不能忽視“歡樂”這種至關重要的道德了。也算是大三新學期開的一個好頭吧。 “橙汁飛濺，令人目酸”在這個即將大吃蜜桔的季節里，感到莫名的美。

很早之前读的了……比起田晓菲的专著，这类小文尤其见得她的神思奇横，落落大方

昨日一边看词话本，一边打开电脑上的崇祯本，呃，居然“下删**字”真是数着字数来的，好神奇~我看到葡萄架的那段描写，也没觉得很淫秽，但是心里更记得的是潘金莲一会称对方是亲达达，一会称对方是儿子，一会又称对方是爹，这女子很是娇俏，而且一点就旺，烧起来丝毫不顾忌什么...  

阅读是一件非常私人的事情，对各类不同事务的关注决定是对精神食粮不同偏好的口味。我想我一直比较偏食，而且习惯了一种口味就很难变更。 《留白》里讲“风与尘总分是结伴而来。这是世界的本性，倘使一个文化有系统地洁癖下去，最终恐怕只落得一个妙玉的结局。”倘使阅读的范畴...  

《留白》|田晓菲 有的时候，会一连看一位作者的几本书，大抵是因为这些作者写的好，看完了一本，意犹未尽，就好比吃过一次美味佳肴之后，总想着什么时候还能在吃到。看三浦紫苑的书如是，看莫言的书如是，看周作人的书也如是。这次看过田晓菲著作《秋水堂评金瓶梅》之后，就找...  

题目取自前言： 吴楚材、吴调侯的《古文观止》，是我的古汉语入门教材之一。记得最喜欢《左传》和《国语》的选段，不为别的，单只是欣赏里面的辞令：那么悠扬委婉，却又绝不肯委屈。 虽然我是一个坚定的无神论者，但是我认为维特根斯坦是对的：世界是不可言说的。 人的悠扬婉转...

每每一旦进入中文世界，确实会出现中国的和世界的仿佛是分开的观念。太经常看到“国际上”怎样怎样，“中国”又怎样怎样。喜欢这本书的原因之一，是因为它里头“中国是世界的一部分”等观点。文化嘛，总是存在互相影响之类，总不可能把外来文化隔绝在外以保证中华文化的纯正与...