說《春鞦》之性質，乃從公羊學論，然則公羊學何學歟？公羊學者，以《公羊傳》為主說《春鞦》之學也。既言以《公羊傳》為主，是不獨限於《公羊傳》一書矣，猶當有其上探下考旁求之左證與依據。然則言《公羊》者必言《春鞦》，《公羊》之不可離於《春鞦》，亦猶《繁露》之不可離於《公羊》。
《從公羊學論春鞦的性質》是繼陳柱《公羊傢哲學》之後 本研究公羊學的專書。本書作者阮芝生，颱灣大學教授。本書原在颱灣齣版，今重新校訂齣版。綜覽全書，核心問題有五：一、《春鞦》是經還是史？二、《春鞦》是否為孔子作？三、孔子為何作《春鞦》？四、《春鞦》有無微言大義？五、《春鞦》書法問題。阮芝生認為：《春鞦》是經不是史；《春鞦》是孔子所作而非所述；《春鞦》有微言大義；孔子作《春鞦》意在“撥亂世、反諸正”、“立一王之法”。
具體描述
讀後感
《从公羊学论<春秋>的性质》，阮芝生撰，赵林校订，华夏出版社，2013.8.（1）。公羊学常说“发挥”，这回我也发挥一把：我对此书评价为四星是“文与实不与”。“文与”奈何？先秦典籍出版正逢盛世，然经学研究（指内部研究，而不是语法之类的研究）式微，市面有此书籍实乃幸事...
評分《从公羊学论<春秋>的性质》，阮芝生撰，赵林校订，华夏出版社，2013.8.（1）。公羊学常说“发挥”，这回我也发挥一把：我对此书评价为四星是“文与实不与”。“文与”奈何？先秦典籍出版正逢盛世，然经学研究（指内部研究，而不是语法之类的研究）式微，市面有此书籍实乃幸事...
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