具体描述
《纬史论微》内容简介：纬学是汉代方士造作，依傍经述的书籍，在后汉时代号为“内学”，尊为秘经， 盛极一时。《纬史论微》即为系统叙述纬学源流历史的著作，据作者稿本影印。图谶纬侯之学，是中国传统思想文化发展史上的重要一页，以历经战火、屡遭禁毁等缘故，书阙有间，董理非易。近人姜忠奎撰《纬史论微》凡十二卷，祥备纲目，博引载籍，凡谶纬之名义、渊流、流变、关节，无一细密考证，而历代通图谶纬侯者名氏著述，精义傥言，附载卷中，殚见洽闻。其授讨之勤勉，功力之深稳，自来治谶纬学者，未见其此。至于文辞之美，犹其余事。今人钟肇鹏《谶纬论略》于是书极称许，而学人愈以未睹为憾。为此约请专家，精校细勘，并以新式标点横排刊行，以饕学子。
作者简介
目录信息
序
�孟劬先生�
自序
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
��原流��考
卷上
卷中
卷下
· · · · · · (收起)
读后感
作为抗战中被日军杀害而英年早逝的学者，姜忠奎和姚明达可能是非常重要的几位。正如杨权在《谶纬研究述略》中提到的那样，顾颉刚是以现代方法研究谶纬的第一人，而本书作者也可能是以传统方法研究谶纬的最后一人了，在体例与写法上与蒋清翃的《纬学源流兴废考》类似，但是深度...
评分作为抗战中被日军杀害而英年早逝的学者，姜忠奎和姚明达可能是非常重要的几位。正如杨权在《谶纬研究述略》中提到的那样，顾颉刚是以现代方法研究谶纬的第一人，而本书作者也可能是以传统方法研究谶纬的最后一人了，在体例与写法上与蒋清翃的《纬学源流兴废考》类似，但是深度...
评分作为抗战中被日军杀害而英年早逝的学者，姜忠奎和姚明达可能是非常重要的几位。正如杨权在《谶纬研究述略》中提到的那样，顾颉刚是以现代方法研究谶纬的第一人，而本书作者也可能是以传统方法研究谶纬的最后一人了，在体例与写法上与蒋清翃的《纬学源流兴废考》类似，但是深度...
评分作为抗战中被日军杀害而英年早逝的学者，姜忠奎和姚明达可能是非常重要的几位。正如杨权在《谶纬研究述略》中提到的那样，顾颉刚是以现代方法研究谶纬的第一人，而本书作者也可能是以传统方法研究谶纬的最后一人了，在体例与写法上与蒋清翃的《纬学源流兴废考》类似，但是深度...
评分作为抗战中被日军杀害而英年早逝的学者，姜忠奎和姚明达可能是非常重要的几位。正如杨权在《谶纬研究述略》中提到的那样，顾颉刚是以现代方法研究谶纬的第一人，而本书作者也可能是以传统方法研究谶纬的最后一人了，在体例与写法上与蒋清翃的《纬学源流兴废考》类似，但是深度...
用户评价
**第二段** 坦白说，这本书的阅读过程并非一帆风顺，它要求读者具备一定的耐心和历史背景知识储备。初读时，我感到有些吃力，那些繁复的术语和深层的哲学思辨，像是一道道需要仔细攀爬的藤蔓。然而，一旦跨越了最初的门槛，沉浸其中后，便会发现其内在逻辑的严谨与精妙。它不像某些历史著作那样，试图提供一个完美的、一元化的解释，反而更像是一场开放式的对话。作者似乎在不断地向读者提问：“你所理解的‘真实’究竟是什么？”这种对历史本质的拷问，贯穿了全书，使得这部作品超越了一般的学术论著，带上了一丝近乎文学的探索精神。我尤其欣赏其中对于“非线性时间”的探讨，它打破了我们习惯的因果链条，让历史的进程显得更加有机和难以预测。
评分**第三段** 我很少读到如此具有“在场感”的历史作品。作者构建的场景栩栩如生，仿佛能闻到古老街道上的尘土味，感受到权力更迭时的那种令人窒息的氛围。这不是简单的故事复述，而是一种深度的“情境重构”。书中对社会心理和群体情绪的描摹，精准得令人不安，那些看似微不足道的风吹草动，在作者的笔下，却预示着巨大的变革。阅读时，我常常需要停下来，去反复咀嚼某些段落，思考这些古代人的动机和困境，与我们当下的处境究竟有多少共通之处。它的价值，不仅仅在于复原过去，更在于它提供了一面镜子，让我们得以审视现代性的脆弱与复杂。这种穿透时空的共鸣，是真正优秀的历史作品才具备的魔力。
评分**第四段** 这部书的论证风格非常独特，它不像传统史家那样铺陈史料，而是采用了一种碎片化、拼贴画式的叙事策略。作者似乎并不急于给出最终结论，而是像一个高明的策展人，将各种不相关的物件摆放在一起，引导读者自行去寻找它们之间的隐藏联系。这种手法，无疑对读者的主动思考能力提出了很高的要求，但也带来了极大的阅读快感。每当感觉思路即将被导向某个固定方向时，作者总会巧妙地插入一个看似无关的侧证或引文，瞬间将整个论域拓宽。对于那些习惯于标准线性阅读习惯的读者来说，这可能需要一个适应过程，但一旦适应，你会发现这种多维度的观察角度，远比单一的、权威的叙述要来得真实和立体得多。
评分**第五段** 从装帧和排版的角度来看，这本书也体现了一种对知识的敬畏。纸张的质感、字体的选择，都透露着一股沉稳的学术气息，让人在拿起书本的一刻，就对内容本身产生了期待。内容上，作者对一些核心概念的重新定义和解构，是全书中最具启发性的部分。他似乎在不断地拆解和重组我们对历史进程的基本认知框架，使得那些陈旧的教条在眼前土崩瓦解。特别是关于“偶然性在历史中的作用”那几章，论述得尤为精彩，充满了辩证的光辉，让人不得不重新审视那些我们过去深信不疑的“必然性”的逻辑。读完后，我感觉自己的思维方式被某种程度上的“重置”了，这对我今后看待任何复杂问题，都将产生长远的影响。
评分**第一段** 最近翻阅的这部作品，给我留下了极为深刻的印象，它仿佛是一面棱镜，折射出历史叙事的全新维度。作者的笔触细腻而有力，尤其在对那些被主流史学往往忽略的边缘群体的描摹上，展现出一种近乎残酷的洞察力。书中对时代背景下个体命运的捕捉，那种在宏大叙事洪流中挣扎求存的微观叙事，让人读来唏嘘不已。我特别欣赏作者在处理史料时所采取的那种审慎和不轻易下结论的态度，没有刻意去迎合某种既定的意识形态，而是将复杂性呈现在读者面前，留下了大量的思考空间。这本书的结构安排也颇具匠心，不同时间线索和人物视角的交错，使得原本可能显得沉闷的历史论述，变得跌宕起伏，充满了张力。每一次阅读，似乎都能从新的角度去理解那些看似已成定论的历史事件，其对细节的考究，足以令人惊叹。
评分其实是两本书的合订本。均是叙述纬书留存的。前半部有一部分又像叙录，又像学术史的，稍微杂乱但不失为一本好书。尤其是辑录前人论纬的部分，可以当作是资料大合编吧。
评分骈文很漂亮，东西没多少。
评分书不易读但质量高。正文骈体，自为注疏，注疏信息量很大。全书条理清楚，自称是纬史，亦可看做是汉今文经、数术、阴阳、星气、方技交错发展的学术史。全本需精读。应为纬书、今文经、两汉礼学、祭祀问题研究的基本书。
评分材料很丰富
评分材料很丰富
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