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发表于2024-10-03
自恋主义文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
我们是否爱上了我们自己?是否在追求自我满足时牺牲了我们共同的未来?是否在疯狂追求“自我”和“性解放”的同时,失去了亲密、欢乐与互相之爱?
正如本书于1979年问世时所指出的那样,它要阐述的是“一种正在死亡的生活,一种崇尚竞争的个人主义文化”。20世纪六七十年代的美国和西方社会,焦虑的、自我关注的自恋性格,正逐渐取代了弗洛伊德时代那种深受超我意识压抑的歇斯底里型性格。
作为个人主义发展的结果,自恋主义,正是西方社会文化的核心性格与心理特征,也是当代西方社会文化与心理危机的根源。
本书是20世纪社会心理和文化批评的经典之作,对于美国乃至西方的学术界以及社会公共议题影响巨大,并获得了当年度的美国国家图书奖。
克里斯托弗•拉什 Christopher Lasch
美国著名历史学家与社会心理学家。其主要著作有《自恋主义文化》、《最小的自我》等。曾有人评价说,当代没有任何一位历史学家能像他这样引起公共论坛的震撼。他的文章忠于事实、风格特异,又平易近人,每部作品的出版总会引起极大轰动。
语境,难有共鸣
评分水土不服
评分已购。四星半,出版于79年书,现在看来也像说的是这里。但这种“像”可能因为作者表述是论断式的,模糊的。他对现象的描绘比他的心理分析好。。。现代人既已向公司献出了他掌握的绝大多数技能,就再也满足不了他自已的物质需要了。家庭不但丧失了其生产功能,并且也丧失了它的许多再生产功能,以致男男女女们在没有领有一定文凭的专家的帮助下甚至都抚养不了孩子。自助传统的衰退也使一个又一个日常生活的功能消失,并使个人依赖于国家、公司和其他官僚机构。自恋主义是这种依赖性在人类心理上的反映。尽管自恋主义者不时会幻想自己权力无限,但是他却要依靠别人才能感到自尊。离开了对他崇拜得五体投地的观众他就活不下去。他那种脱离家庭纽带和社会机构束缚的表面自由并不能使他做然挺立,也不能使他作为一个个人发出光辉。
评分深度可以,社会结构批判+精神分析,但感觉还是不过瘾,缺乏齐泽克的灵光一闪。翻译也拗口。
评分現在我們遇見的問題,70年代的老美一個不少。西方的騎士精神已死,東方的君子道義不在。人們再也不尋求被尊重,想要的只是被羨慕。
第一章 觉悟运动和社会对自我的入侵 P3 当前的时尚是为眼前而活——活着只是为了自己,而不是为了前辈或后代。我们第一次失去了历史延续感,失去了属于源于过去伸向未来的代代相连的整体的感觉。 P8 20世纪的人们对强烈的情感树起了如此之多的心理屏障,并在这些防御中...
评分 评分只要你对当下的生活有牢骚,那么就该看一看这本书。 但是这本书不是很方便阅读,这是由于作者的写作方式。 他会在一个主题的下面,先写一些流行的说法,然后又站出来一个一个批驳它们,而且有时候他并不发表自己成形的意见,只是针对一个又一个他人的说法分析。这就要求读者处...
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