勒庞认为,在群体之中,人的个性会被湮没,独立思考和推理的能力会丧失,智力也随之下降,并表现出冲动、情绪夸张、易怒、易受暗示、轻信等主要特征。其观点不但颠覆了人们对群体的一般认识,还对社会心理学产生了深远影响。
《乌合之众:群体心理研究》以18世纪的法国大革命为背景,通过深刻的观察、对比和研究,极为详细地描述了群体——从野蛮人到民族的兴衰,从集群部落到革命暴动——的感情、道德观、想象力、信念和群体的分类及其特点等,探讨了群体在种族或民族的兴衰过程中所扮演的重要角色,为众多常见而令人称奇的社会现象及群体行为提供了很好的观察和理解视角。勒庞在书中对群体性格特征的预测已经得到了后世的印证,具有很高的理论和实践价值。
每一个人都是某个群体中的一员,都会或多或少地表现出上述特征,不论是从社会学、心理学,还是从哲学的角度看,本书都是值得每个人阅读的好书。
古斯塔夫•勒庞(Gustave Le Bon),法国社会心理学家、社会学家,群体心理学的创始人,被后人誉为“群体社会的马基雅维利”。 勒庞出版的著作有:《战争心理学》《社会心理学》《各民族进化的心理学规律》《法国大革命和革命心理学》等,其中以《乌合之众》最为著名、影响最深,被誉为大众心理学的开山之作。
勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
评分为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
评分勒庞的《乌合之众》已经看完,看得虎头蛇尾,但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结,但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议,情绪化,低智商。虽然用词尖锐...
评分“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
评分为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
这部著作给我的整体感受是:沉重,但极具启发性。它更像是一部经典悲剧的剧本,而非一本指导手册。作者似乎对人类的理性抱有一种审慎的怀疑,认为当个体汇入群体时,智商会迅速下降,取而代之的是一种近乎本能的、高敏感度的情感反应。这种转变的描绘,充满了强烈的画面感。我尤其喜欢其中对“想象与现实的混淆”的探讨,群体总是倾向于相信那些最简单、最富戏剧性的叙事,即使这些叙事与客观事实相去甚远。这种对“被欺骗的快乐”的揭示,是非常深刻的人性洞察。阅读过程中,我发现自己开始下意识地审视周围人的言行,试图分辨哪些是独立思考的结果,哪些是集体情绪的衍生物。这种阅读带来的后遗症是持续的自我反思和对社会现象的警惕心,它成功地将一个抽象的理论实体,转化成了对个体日常经验的强烈质疑,其影响之深远,远超一般读物能达到的效果。
评分这本书的语言风格,初看之下,会让人觉得有些许过时,那种十九世纪末的严谨与宏大叙事感扑面而来。但一旦你适应了这种叙述的节奏,便会发现其中蕴含着一种近乎哲学的洞察力。它不像现代心理学著作那样追求量化和精确的实验数据,而是更倾向于描摹一种宏观的、近乎文学化的心理图景。书中对“幻觉”在群体构成中的作用进行了细致的剖析,指出群体并非基于逻辑,而是基于共同的想象和被灌输的信念而聚合。这种对“看不见的力量”的捕捉,使得全书弥漫着一种古典的悲剧色彩,仿佛预示着人类文明在宏大叙事面前的脆弱。我个人认为,理解这本书的关键不在于记住那些具体的术语,而在于感受那种由内而外散发出的对“非理性”的深刻敬畏。它迫使我重新审视那些我习以为常的社会结构,那些支撑着我们日常生活的集体共识,究竟是多么的依赖于那些易碎的情感联结和反复强化的表象。每一次重读,都会发现新的细节,仿佛在解读一幅复杂的宗教壁画,细节愈多,整体的震撼力也愈强。
评分这本书真正让人拍案叫绝的地方,在于它构建了一个近乎永恒的分析框架。尽管成书年代久远,但其中对于社会动员、舆论操纵以及集体盲从的机制描述,在当代社交媒体环境下显得异常精准和具有预见性。作者仿佛拥有某种时间穿梭的能力,看透了不同时代下,群体行为的底层代码是何其相似。我最欣赏其叙述的冷静克制,他很少进行道德评判,而是像一位地质学家观察板块运动一样,冷静地记录和分析这种力量的生成与释放。这种抽离感,反而增加了论述的说服力。读的时候,我常常将书中的“群体”概念替换成现代语境下的“网络社群”或“粉丝群体”,发现模型竟然完美契合。这种跨越时空的适用性,是很多新近出版的社会学著作难以企及的深度。它不提供安慰剂,而是要求读者像一个清醒的局外人一样,去观察和理解那种集体非理性的巨大惯性,这是一种智力上的磨砺。
评分说实话,这本书的阅读门槛并不低,它更像是一份对知识分子智力的挑战,而非面向大众的通俗读物。作者的行文逻辑跳跃性较大,有时需要读者自行在大段的论述中梳理出核心的脉络。我发现,要真正吸收其精髓,需要具备一定的历史和社会学背景知识作为支撑。比如,书中引用的诸多历史案例,如果没有对应的知识储备,可能会觉得论证有些空泛。然而,正是这种不加修饰的、近乎“学术野性”的表达,才使得其核心观点具有穿透力。它不屑于迎合读者的期待,只是冷峻地摆出观察到的事实。对我来说,最精彩的部分是关于“群体智力”的负面效应的论述,那几乎是对现代信息传播环境下“群体极化”现象的提前预警。读完后,你不会感到愉悦,而是会产生一种深刻的智力上的疲惫感——因为你刚刚用一种近乎残酷的视角,解剖了人类社会组织形态中最基础却又最不稳定的那一部分。它像一把手术刀,精准地切开了虚伪的和谐,暴露了其下涌动的原始欲望。
评分这部作品,坦白说,初次捧读时,我带着一种近乎朝圣般的心情。毕竟,在学术圈子里,它的名字早已如雷贯耳,被奉为理解群体行为的圭臬。然而,阅读的过程却远非一帆风顺。作者的论述,如同古老羊皮卷上的密密麻麻的拉丁文,晦涩而又充满力量。他对于“群体心智”的构建,那种超越个体理性、趋向原始冲动和暗示接受的描述,着实令人不寒而栗。我尤其被他分析大众情绪如何迅速演变、如同野火燎原般吞噬个体判断力的地方所吸引。那不是简单的多数服从少数,而是一种深层的心理共振,一种集体失控的艺术。书中对于领袖角色的刻画也极为深刻,他们并非总是最聪明的人,而是最能精准触动群体潜意识欲望和恐惧的“催眠师”。阅读时,我常常需要停下来,对照现实生活中目睹的各种社会现象——无论是街头的喧嚣还是网络上的狂热——去验证作者的理论。这种理论与实践的不断碰撞,使得这本书的阅读体验充满了辩证的张力。它不提供简单的答案,而是强迫你直面人类社会中最难以捉摸、也最危险的那一部分自我。
评分经典
评分。
评分观点有趣,但缺乏充分的论证。
评分总而言之,群体缺乏约束,智力下降,不善推理,做事冲动鲁莽,容易被洗脑。而群体无处不在,熟悉群体心理,可以解释历史事件,也可以利用之
评分A|从现代角度看待某些观点会略显极端,但不可否认,在当时社会背景下,勒庞写出这样的作品着实令人惊艳。其对群体无意识特征的把控让人佩服,对法国大革命的反思也是惹人深思。
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