具体描述
作者简介
安东尼・吉登斯
（AnthonyGiddens）
英国著名社会理论家
和社会学家，是当代欧洲
社会思想界中少有的大师
级学者。他生于1938年，曾
在赫尔大学，伦敦经济学
院和剑桥大学学习，1963
年在莱斯特大学授课，
1970年转为剑桥皇家学院
院士，现任剑桥大学教授。
目录信息
致谢
引论
第1章 高度现代性的轮廓
第2章 自我：本体的安全和存在性焦虑
第3章 自我的轨道
第4章 命运、风险与安全
第5章 经验的存封
第6章 自我的磨难
第7章 生活政治的兴起
概念汇编
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
总体的感觉就是生涩难懂。本书涉及很多抽象名词，比如说本体安全、身体之反身性师范、脱域机制等。就这一个个名词就够琢磨咯，更别说其理论化的内容。总之，就是读着很不爽快。这种写作方式让人看一眼就想扔一边。又不得不再拿起来，再看一眼，还是不想看。于是就痛苦的的在看...
评分总体的感觉就是生涩难懂。本书涉及很多抽象名词，比如说本体安全、身体之反身性师范、脱域机制等。就这一个个名词就够琢磨咯，更别说其理论化的内容。总之，就是读着很不爽快。这种写作方式让人看一眼就想扔一边。又不得不再拿起来，再看一眼，还是不想看。于是就痛苦的的在看...
评分 评分对于“人存在性”等深层次存在性问题的回答，古今中外的学者是有很多相通之处。吉登斯：在诸多不同的互动情境中保持稳定的行为举止恰恰就是保持自我身份认同感连贯性的主要手段。孔子：子四绝，毋意，毋必，毋固，毋我。吉登斯是从正面的角度论述，人的自我身份认同是一个动态...
评分通宵达旦看完，精神满满。 读这本书的乐趣就在于你会非意识地扯上自己加以思考，很有意思， 很修养！ 虽然很多地方翻译的很蹩脚，但读着读着你就会发觉其实意会的成就感已经可以让你忽略对翻译的那些文字晦涩的不适了。哈哈哈
用户评价
承袭了经验主义传统的英人从经验领域堆砌了现代性与主体性关系的一本书，可以对勘哈贝马斯的现代性一书，看看英人与德人的区别。不过很好看，高级鸡汤。
评分现代性是个复杂的东西
评分「现代性的显著特征之一，在于外延性和意向性这两“极"之间不断增长的交互关联，本书的目标就是要分析上述这种交互关联的实质，并且提供一套用来思考这些问题的概念性词汇」。概念迷宫式的作品，基本上是以<现代性的后果>里搭建的框架为前提，讨论现代性背景下自我认同的困境。然而各种论据感觉有些“拿来主义”，内在的逻辑不是很连贯，再加上全是抽象层次的理论概括，很容易就迷失在概念中。引用的很多戈夫曼的概念倒蛮有意思，吃下这发安利。
评分我亲眼见过他
评分投射外部世界的信任一旦丧失，自我也分崩离析。本体安全感缺失，不全他妈的赖现代性。
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