乌合之众

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出版者:江苏人民出版社
作者:[法] 古斯塔夫·勒庞
出品人:
页数:215
译者:张妤洁
出版时间:2011-4
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214067661
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 社会学
  • 社会心理学
  • 心理
  • 乌合之众
  • 哲学
  • 社会
  • 法国
  • 社会心理学
  • 群体行为
  • 大众文化
  • 人性分析
  • 群体思维
  • 盲从现象
  • 舆论引导
  • 心理机制
  • 集体冲动
  • 非理性行为
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具体描述

《乌合之众:大众心理研究》是群体心理学的开山之作,在群体社会学方面,再也没有哪一本书像《乌合之众:大众心理研究》这样深刻地影响了20世纪的历史进程,迄今为止,凡是那些需要发动大规模群众参与的行动,诸如政治家煽动国家疯狂、商业界鼓动群体购买、媒体诱导民众意志等等,都必然利用了勒庞的思想,很多行动纲领都是参考了勒庞的群体心理分析而制定的。很多历史学家都认为,很难评价《乌合之众:大众心理研究》对历史的影响是正面的还是负面的。

作者简介

古斯塔夫•勒庞(1841-1931),法国著名社会心理学家。《乌合之众》是他最重要的著作。此外,他还著有《各民族进化的心理学规律》、《社会主义理学》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等作品,但这些都远不及《乌合之众》影响之大。

西格蒙德•弗洛伊德(1856—1939),奥地利医生兼心理学家、哲学家、精神分析学的创始人。弗洛伊德晚期著作《群体心理学与自我的分析》,是他对勒庞观点批判接受的产物,此书第二章就是专论“勒庞对群体心理的描述”。阅读《乌合之众》后,再阅读《群体心理学与自我的分析》,将会对群体的心理有更为清晰而深刻的理解。

目录信息

揭穿群氓崇拜与大众民主的神话(代序)
前言
导言:群体的时代
第一卷 群体心理
1.群体的一般特征
群体是什么
如何才能被称为群体
群体的心理是多变的
个人和群体有什么不同
群体的成员和孤立的个人为什么不同
群体的新特点是如何形成的
个人在群体中的变化
2.群体的感情和道德观
群体的冲动
群体的多变
群体的急躁
群体易受暗示
群体易轻信
群体的集体幻觉
群体容易被催眠
溺水事件
童言是否真的无忌
战争中的群体幻觉
历史是虚假的
群体情绪的夸张与单纯
剧院经理不可能把自己变成观众
群体的专横和偏执
群体偏爱强权
群体的保守
群体道德的两面性
群体对个人的道德净化
3.群体的观念、理性与想象力
群体能够接受哪些观念
群体排斥新观念
群体的理性
群体的想象力
群体缺乏判断
统治者必须重视群体的想象力
如何影响群众的想象力
4.群体信仰所采取的宗教形式
偶像崇拜
偶像崇拜的复活
上帝从未消失
是什么在维持着罗马帝国
是谁在制造流血事件
第二卷 群体的意见与信念
1.群体的意见与信念中的间接因素
决定着群体信念的两类因素
种族
传统
时间
政治和社会制度(上)
政治和社会制度(下)
教育
应试教育的危害
英美教育的与众不同之处
法国教育的失败之处
2.群体意见的直接因素
为什么要研究影响群体心理的因素
形象、词语和套话(上)
形象、词语和套话(中)
形象、词语和套话(下)
幻觉
经验
理性
3.群体领袖及其说服的手法
群体的领袖
领袖的信仰
领袖的权威
两类领袖
强大而持久的意志能够成就什么
领袖的动员手段
传染来源于模仿
传染无处不在
神奇的名望
拿破仑身上的神奇力量
一个把大陆一分为二的人
成功是通向名望的主要台阶
4.群体的信念与意见的变化范围
群体意见和信念的分类
牢固的信念
牢固信念有催眠作用
牢固信念的控制力
群众意见的多变
群体意见多变的背后
群众意见多变的原因
堕落的报业
自由讨论时代的终结
第三卷 不同群体的分类及其特点
1.群体的分类
群体的简单分类
异质性群体(上)
异质性群体(下)
同质性群体
2.被称为罪犯群体的群体
不是犯罪的犯罪
群体犯罪的历史(上)
群体犯罪的历史(下)
3.刑事案件的陪审团
陪审团的特点
陪审团的严厉和优柔寡断
辩护的奥秘
法庭上,是谁在犯错
4.选民群体
如何成功竞选
竞选过程中的新词
选民像女人一样善变
普选制度必须保留
何不让有教养的人成为选民
5.议 会
议会的特点
意见的简单化
易受暗示
领袖是怎样炼成的
领袖必须粗俗吗
议会中的演说
极度亢奋的议会
出色的法律是如何制定的
议会的危害
后续:文明的进化
附录:《群体心理学和自我的分析》
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书不是严格的学术著作,但在大众心理学领域,它却是影响最大的一本书,在思想正日益被格式化、工具化的时代中,这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”,这是我们经常会产生的误解,因为面对众意,我们会不自觉地怀疑自己,我们确实能感到,在集体的光...  

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研究社会心理学的人必然对古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》有所了解,近来我想重读一遍。之前亚马逊Kindle促销时收了一个免费版的《乌合之众》,如今打开来看,该版译文质量不堪入目,于是在电子书店上搜索合适的译本。当下Kindle电子书店上架的《乌合之众》有16个版本,我分权威...  

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为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...  

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1985年4月23日,可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布,可口可乐更改其行销99年的饮料配方,以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底,新可乐的销量仍未见起色,可口可乐被迫向市场屈服,宣布恢复老配方的生产。...  

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我竟然迟到现在才读这本书,我很诧异,相读恨晚的感觉。 在读书的时候,我不断想起历史上发生过的一些著名革命、纳粹、文化大某命、群体性事件,包括我经历过的一些小范围的群体活动,尤其是象安利那样的,我回思人们在其中的表现,也庆幸着自己当时的清醒,但其实我也不敢保...

用户评价

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正文没什么可说的,通俗易懂。关键是,读了弗洛伊德老头给本书写的附录《群体心理学和自我的分析》之后,正篇就显得弱爆了!实际上只需要读附录就可以理解本书精髓了,弗洛伊德写得比勒庞好太多,尤其是对“自居”和“对象化”的阐释!

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是什么很多,为什么很少,没有想象的好,有些观点不尽正确。

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好书,就算是一百年前的事,也能在现今网络时代更明显地看到那种群众的形态。“因为群体喜欢夸大感情,所以只有极端的感情才能打动它。”

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这作者说了200页都在说一件事,又拿不出调查报告,一直在臆想,不明白为毛是知名著作,看了第一章就晓得意思了,还写的这么激进

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后面附上的《群体心理学与自我的分析》有意思

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