路易斯的理性和信心之作,路易斯在優雅的行文中詮釋痛苦,充滿瞭希望、智慧和對人性的真實認識。
既然上帝存在,為什麼人還會遭遇痛苦?無論你持有什麼樣的人性哲學,當你經受痛苦時,你的人生哲學必將經受考驗。C.S.路易斯用飽含同情的筆觸和豐富的洞見來論述這個謎題。這是一部真正的傑作,充滿瞭希望、智慧和對人性的真實認識。
路易斯在《痛苦的奧秘》中,談及有關痛苦的知性方麵的問題,闡明瞭痛苦的與生俱來,麵對此需要堅韌不拔的毅力、耐心和神的關愛。
C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業,被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)等。
这个一星是给翻译的,因为这本书的翻译可以保证你看不懂作者在讲什么。我看到一些读者反应说这本书晦涩难懂,上一句和下一句之间有跳跃。其实不是作者写得艰涩,完全是因为翻译在瞎掰。 例如 …just as no enumeration of the physical qualities of a beautiful object could ...
評分(第一章的整理,不知道发这里好还是读书笔记里面好。) 一、自然法则 “冷酷无情”、有秩序的物质充当了我们的外在环境,于是必有其固定属性,其固定属性不随人的自由意志而改变,也不单单利于莫个人。也就是说,我们外在的环境,有可能有益于我们,也可能是我们遭受伤害,...
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評分 評分我们都不希望遭遇痛苦,但是痛苦却一再地来搅扰我们。看到最近在动车追尾事件中失去亲人的家庭正处于极大的痛苦中,我们局外人的心也是非常沉重。先别说天灾人祸带给我们的生离死别的痛苦,连我们每日生活中不慎遭遇的皮肉之痛,也是难以忍受的呢。人类进步到今天,似乎大部分...
路易斯真的傻得發齣聖潔的光啊
评分有很大的啓迪。因我本人關注痛苦遠甚於罪惡,書中迴應的疑問有幾處也是睏擾我多時的。在路易斯這裏,深刻的洞見與清晰流暢的錶達並存;也不獨斷,也不雄辯。慶幸遇到這本書!
评分讀瞭開頭覺得哇,寫的真贊,以為是講哲學的,後來發現是神學,我去,很多無法認同啊,不過文字本身真是好贊
评分比起其他書,這本是要遜色一些,但也值得一讀
评分和四種愛一樣,從痛苦的角度娓娓道來,神為什麼要降苦給人,涉及人之墮落、動物之苦,地獄天堂以及神之良善。對於人的自由意誌的問題,在西方很貼切,但在中國老子那時候,就有點不同瞭,因為老子無我,無我思,更無自由意誌,隻有道,人閤道,道法自然。
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