具體描述
路易斯的理性和信心之作，路易斯在優雅的行文中詮釋痛苦，充滿瞭希望、智慧和對人性的真實認識。
既然上帝存在，為什麼人還會遭遇痛苦？無論你持有什麼樣的人性哲學，當你經受痛苦時，你的人生哲學必將經受考驗。C.S.路易斯用飽含同情的筆觸和豐富的洞見來論述這個謎題。這是一部真正的傑作，充滿瞭希望、智慧和對人性的真實認識。
路易斯在《痛苦的奧秘》中，談及有關痛苦的知性方麵的問題，闡明瞭痛苦的與生俱來，麵對此需要堅韌不拔的毅力、耐心和神的關愛。
著者簡介
C.S.路易斯（1898-1963），是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席，被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年，他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授，這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業，被稱為“三個C.S.路易斯”：一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢，代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢，代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢，代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》（亦作《地獄來信》）等。
圖書目錄
第一章上帝的全能 /17
第二章上帝的良善 /29
第三章人類的邪惡 /50
第四章人類的墮落 /65
第五章人類的痛苦 /88
第六章人類的痛苦(續篇) /113
第七章地獄 /122
第八章動物的痛苦 /135
第九章天堂 /152
附錄 /165
譯後記 /168
· · · · · · (收起)
讀後感
这个一星是给翻译的，因为这本书的翻译可以保证你看不懂作者在讲什么。我看到一些读者反应说这本书晦涩难懂，上一句和下一句之间有跳跃。其实不是作者写得艰涩，完全是因为翻译在瞎掰。 例如 …just as no enumeration of the physical qualities of a beautiful object could ...
評分（第一章的整理，不知道发这里好还是读书笔记里面好。） 一、自然法则 “冷酷无情”、有秩序的物质充当了我们的外在环境，于是必有其固定属性，其固定属性不随人的自由意志而改变，也不单单利于莫个人。也就是说，我们外在的环境，有可能有益于我们，也可能是我们遭受伤害，...
評分这个一星是给翻译的，因为这本书的翻译可以保证你看不懂作者在讲什么。我看到一些读者反应说这本书晦涩难懂，上一句和下一句之间有跳跃。其实不是作者写得艰涩，完全是因为翻译在瞎掰。 例如 …just as no enumeration of the physical qualities of a beautiful object could ...
評分 評分我们都不希望遭遇痛苦，但是痛苦却一再地来搅扰我们。看到最近在动车追尾事件中失去亲人的家庭正处于极大的痛苦中，我们局外人的心也是非常沉重。先别说天灾人祸带给我们的生离死别的痛苦，连我们每日生活中不慎遭遇的皮肉之痛，也是难以忍受的呢。人类进步到今天，似乎大部分...
用戶評價
路易斯真的傻得發齣聖潔的光啊
评分有很大的啓迪。因我本人關注痛苦遠甚於罪惡，書中迴應的疑問有幾處也是睏擾我多時的。在路易斯這裏，深刻的洞見與清晰流暢的錶達並存；也不獨斷，也不雄辯。慶幸遇到這本書！
评分讀瞭開頭覺得哇，寫的真贊，以為是講哲學的，後來發現是神學，我去，很多無法認同啊，不過文字本身真是好贊
评分比起其他書，這本是要遜色一些，但也值得一讀
评分和四種愛一樣，從痛苦的角度娓娓道來，神為什麼要降苦給人，涉及人之墮落、動物之苦，地獄天堂以及神之良善。對於人的自由意誌的問題，在西方很貼切，但在中國老子那時候，就有點不同瞭，因為老子無我，無我思，更無自由意誌，隻有道，人閤道，道法自然。
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