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发表于2024-12-26
痛苦的奧秘 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
路易斯的理性和信心之作,路易斯在優雅的行文中詮釋痛苦,充滿瞭希望、智慧和對人性的真實認識。
既然上帝存在,為什麼人還會遭遇痛苦?無論你持有什麼樣的人性哲學,當你經受痛苦時,你的人生哲學必將經受考驗。C.S.路易斯用飽含同情的筆觸和豐富的洞見來論述這個謎題。這是一部真正的傑作,充滿瞭希望、智慧和對人性的真實認識。
路易斯在《痛苦的奧秘》中,談及有關痛苦的知性方麵的問題,闡明瞭痛苦的與生俱來,麵對此需要堅韌不拔的毅力、耐心和神的關愛。
C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業,被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)等。
算得上路易斯的代錶作瞭。用譯者的話說“充滿魅力”,它透徹深邃,清新純樸,深情款款,柔和謙卑。當然這有些過譽瞭,但這本書確實是高峰,得以領略路易斯的風采。
評分如果上帝是全能的,他必然能消滅世上的一切痛苦;如果上帝是良善的,他必然願意消滅世上的一切痛苦,然而人間存在痛苦,那麼是否意味著,上帝要麼不全能,要麼不良善,要麼既不全能也不良善,或者乾脆不存在。C.S.路易斯卻說,上帝的全能隻存在於相對可能之中,對於內在不可能的事物,全能毫無意義,上帝不可能既創造齣擁有自由意誌的人類,又使外部環境全然不可能自由選擇,這不在上帝的全能之中。同時他又進一步論證說,上帝的良善與我們的良善不同,他的良善是希望人們變得更好的“愛”,而不是以快樂為終極原則的“仁慈”,無論我們喜不喜歡,上帝都將我們真正需要的,而不是我們自以為需要的,賜給我們。人們“因受苦難得以完全”。
評分新手讀物。
評分比起其他書,這本是要遜色一些,但也值得一讀
評分兩年後重讀,再次推薦!
所谓评注,其实不过是读书时的些许标注,以及掩卷时的一些遐想。所感所想,也是基于私人的、与基督徒立场相关的,谈不上专业,仅供参考。 神的爱子尚且受苦甚至被钉死,人不会不受苦,人所遭受的痛苦无外乎圣子所遭受的。——乔治.麦克唐纳,《无言的布道》,第一系列 究竟是因...
評分四月十七,正是去年今日,别君时。忍泪佯低面,含羞半敛眉。 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。(韦庄, 唐) 这些天断断续续的重读了CS Lewis的两本书:The Problem of Pain和 The Grief Observed . 后者是Lewis作为通俗神学家向人们阐述为什么一个全能且慈爱的...
評分在阅读上没有《返璞归真》顺畅。不否认阅读的价值,阅读是用来验证行动或推进行动的。读这本书时会走神,会触及自己的痛苦。神的时间表和人拥有自由意志,确实让人痛苦。好在,还有正确的做法,把自己交托给上帝,什么时候都不晚。 “因受苦得以完全”,很受安慰。还想到圣经上...
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評分我们都不希望遭遇痛苦,但是痛苦却一再地来搅扰我们。看到最近在动车追尾事件中失去亲人的家庭正处于极大的痛苦中,我们局外人的心也是非常沉重。先别说天灾人祸带给我们的生离死别的痛苦,连我们每日生活中不慎遭遇的皮肉之痛,也是难以忍受的呢。人类进步到今天,似乎大部分...
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