圖書標籤: 尼采  哲學  汪民安  身體  西方哲學  現代性  文化研究  權利意誌   

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這是瞭解尼采極好的一本書。作者對尼采分析的基礎為身體，因為尼采堅信不是科學，而是藝術，是生命的最高使命，是生命本來的形而上學活動。所以在尼采眼中，理智的蘇格拉底就成瞭十足的惡棍。。。

記得當年是一氣嗬成讀完的，甚是暢快

這世界是一團永恒的活火，一切都是流動的，沒有什麼固定的本質，力、權力意誌、身體也是如此，它們處在一種不斷生成的狀態之中，強弱交替，永恒輪迴。尼采將整個世界抽象為力，打破瞭從柏拉圖到笛卡爾以來的對身體的拒斥。在他那裏，權力意誌是一種激情，因而是身體性的，被錶現為肌肉感，成為力的錶達。可是，反本質主義是否也是一種本質主義呢？既然一切都是解釋的結果——這真是個語言怪圈，是人作為可以迴憶可以思考的動物的代價。

這是瞭解尼采極好的一本書。作者對尼采分析的基礎為身體，因為尼采堅信不是科學，而是藝術，是生命的最高使命，是生命本來的形而上學活動。所以在尼采眼中，理智的蘇格拉底就成瞭十足的惡棍。。。

附錄很精彩，對權力意誌和虛無主義的解讀也不錯，但是道德的譜係那一部分似乎強行把尼采的並置結構變成瞭以因果邏輯串聯的結構，略彆扭……作為學術寫作有點兒太口語化？

阁下有才： 这本书是一个哥们推荐的。因当时在读尼采。为此写点东西当然是纯粹无聊。一，按常人说法，是你嚼了尼采的甘蔗，我却嚼了你嚼过的残渣。二、是时下对尼采评价的人太多。尼采是个偶然性的天才，任何阐释在尼采面前都是灰色的。但是但是，你还别说，这残渣里既然还...

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阁下有才： 这本书是一个哥们推荐的。因当时在读尼采。为此写点东西当然是纯粹无聊。一，按常人说法，是你嚼了尼采的甘蔗，我却嚼了你嚼过的残渣。二、是时下对尼采评价的人太多。尼采是个偶然性的天才，任何阐释在尼采面前都是灰色的。但是但是，你还别说，这残渣里既然还...