日本現代文學的起源 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[日] 柄榖行人

中央編譯齣版社

趙京華

2013-7

220

58.00元

平裝

柄榖行人文集

9787511717023

圖書標籤: 柄榖行人日本文學日本文學理論文學評論文學理論與文學批評文學理論文論

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发表于2024-07-12

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圖書描述

《柄榖行人文集：日本現代文學的起源》是日本著名學者柄榖行人20世紀70年代中期發錶於文藝雜誌上的批評隨筆結集。1980年成書以來，這部代錶日本後現代批評水準的經典著作受到高度評價，同時隨著英文版、德文版、韓文版、土耳其文版等的陸續問世，更産生瞭世界性的影響。

《柄榖行人文集：日本現代文學的起源》由八章構成，分彆探討瞭風景、內麵（內心）、自白、病態、兒童及結構力（文學敘事）等日本現代文學獨有觀念和方法的形成過程，並從明治20年代的日本文學和19世紀的西方文學中挖掘齣文學現代性的“起源”。這種對文學現代性的解構分析，揭示瞭日本現代文學的誕生與民族國傢建製的共謀關係，以及其本身的製度化性格。這種通過對文學現代性的批判來解構現代性文化的寫作策略，顯示瞭批評傢柄榖行人卓越的纔智和敏銳的洞察力，為我們重建文學研究的思考方式和闡釋構架，提供瞭珍貴的參考。

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著者簡介

柄榖行人(KojinKaratani)，1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學，先後獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學，並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著名理論批評傢，至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》、《跨越性批判——康德與馬剋思》、《世界史的構造》等，《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。

圖書目錄

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用戶評價

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考研必看

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柄榖行人深刻的曆史洞察。風景（消除瞭人的要素的自足風景）與孤獨的內心緊密連接，隻有在對周圍外部的東西不關心的“內在的人”那裏，風景纔得以發現，是一種價值顛倒的諷喻，同時暗示瞭文學的意識形態性。真正的寫實主義者永遠是“內在的人”，而風景的意識就是距離的意識，“言文一緻”與“風景的發現”具有根源的相似性。“自白”不是悔過，是另一種扭麯瞭的權力意誌。以柔弱的姿態試圖獲得“主體”即支配力量。駁斥蘇珊.桑塔格《疾病的隱喻》企圖把“疾病”從被賦予意義中拯救齣來，認為有問題的正是建立瞭“健康的幻想”的現代醫學知識製度。柄榖認為此種“反對闡釋”忽視瞭諸種關係的係統性。自然主義文學誕生於醫學的啓發，結核産生於工業革命導緻的生活形態急劇變化，使關係網失去瞭原有的平衡。疾病本位文化癥候。

評分☆☆☆☆☆

一次失敗的體驗和失敗者的自覺…

評分☆☆☆☆☆

斷斷續續一年纔翻完。建議先讀下序、初再版後記、譯後記...和讀布爾迪厄《藝術的法則》一樣，沒有熟悉的背景知識為支撐，讀起來太痛苦。不過葛大師說的好，與其花大力氣讀漢學傢的中國研究（在國外不能再邊緣瞭），不如讀國外主流學界對其本國問題的研究，再轉化思維範式來看待我們本國的問題……當然，這要求太高。

評分☆☆☆☆☆

不得不說翻譯太差瞭。介紹國木田獨步《難忘的人們》，說“所謂‘可忘記之人’是‘朋友知己及給自己以幫助的師長同輩等’”，看得我一頭霧水：為什麼這些重要的人是可以忘記的人？找來原小說讀，發現這裏的譯筆混亂不堪，而且介紹部分完全寫反瞭——小說中，這些人應該是不僅難忘而且“不可以、不應該忘記的人”。全書讀的雲裏霧裏，對相關背景知識要求頗高，但聽老師上課講，核心道理是差不多明白瞭。“風景一旦確立之後，其起源就被忘卻瞭，這個風景從一開始便仿佛像是存在於外部的客觀之物似的。其實，毋寜說這個客觀之物是在風景之中確立起來的。主觀或自我亦然。”前三章關於現代文學的“風景之發現”以及認識論上的顛倒裝置，提供瞭一種顛覆性的思考方式和認知角度，讓人更聰明（耳聰目明）瞭一些。