本书在两个主题下对甘肃大川进行了精细的考察。第一个涉及人的受难,包括个人的遭遇和社区的挫败,第二个涉及对灾难的处理,以及在ZZ迫害、经济萧条、文化中断之后的复苏。
景军,男,汉族,1957年出生于北京。清华大学社会学系教授、公共管理学院社会政策研究所所长。1990-1994年,美国哈佛大学人类系社会人类学专业,获博士学位。1994年至2000年在美国纽约市立大学任教并获得终身教职,2000年秋来清华大学任教,主要研究兴趣包括历史记忆、水库移民、生态抗争运动、弱势群体以及防治艾滋病问题;目前研究聚焦在与公共健康发生密切联系的社会问题和政策议题。
其个人主要英文著作 The Temple of Memories:History, Power and Morality in a Chinese Village (神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德)由斯坦福大学出版社于1996年出版。他主编的英文论文集 Feeding China's Little Emperors(喂养中国小皇帝)也由美国斯坦福大学出版社出版,时间是2000年。他的其他英文和中文学术文章散见于 American Ethnologist, The China Journal, Chinese Anthropology and Sociology, Critique of Anthropology,《中国社会科学季刊》,《社会科学》、《社会学研究》、《开放时代》、《中国艾滋病性病》以及在美国、英国与中国出版的六本论文集。
在这个如果没有小毛病都不好意思说自己是文艺青年的时代,我发现自己的文字强迫症日益严重。 此处所言文字强迫症的症状如下:看不惯错别字;如果文章中有对仗的迹象,必须严格工整;排比句一定要遵循格式相似而错落有致的句式;前文埋下伏笔,后文必须回应;等等。(每次看到...
评分在一个文化中成长,人们需要用自己的身体和语言重复呈现仪式行为的恰当模式。学习的结果是"习惯性记忆"。坎纳顿指出:在习惯性记忆中,过去积淀在身体中。但倘若对仪式的记忆减弱或全部丧失了,必须在宗教生活的结构中重新学习仪式。但如果宗教组织都被摧毁,重新学习的过程就...
评分原来网上的中文版里有桑格瑞写的书评,正式出版的中文版里没有这篇书评了,上传给感兴趣的分享 美国康耐尔大学人类学系教授桑格瑞对《神堂记忆》一书的评价,吴飞(译) 景军对西北甘肃省大川村孔庙重建的研究,形成了有关改革后中国人类学田野志中的最佳著作之一。大川是孔姓...
评分在一个文化中成长,人们需要用自己的身体和语言重复呈现仪式行为的恰当模式。学习的结果是"习惯性记忆"。坎纳顿指出:在习惯性记忆中,过去积淀在身体中。但倘若对仪式的记忆减弱或全部丧失了,必须在宗教生活的结构中重新学习仪式。但如果宗教组织都被摧毁,重新学习的过程就...
评分很奇怪为什么该书的中文版不能出版,“反动”?呵呵,政治人类学的一本佳作,还好有景军自己提供的中文版可以阅读。 该书给我最大的教益主要有两点,当然对于人类学专业人士而言或许更多,对我所研究的领域而言则集中在仪式和记忆上。 1,景军注意到了仪式在社会转型和意识形态...
开本太小、价格微贵,大段理论,缺点是注释太差了,想引证需要看原版,好的理论书籍是正说反说都有理有据,四次创伤导致了人民需要的不仅是政治地位象征的祠堂,而是需要一种存储集体记忆的信仰式建筑——孔庙,从中探讨中国社会最基础的组织形式与社会大结构之间的社会关系与组织关系。
评分感觉读的不是全本的样子
评分每个地方都点到为止。水库移民的一段还是蛮深刻的。
评分作者有自己的叙述逻辑,但是作为读者的我,始终找不到其中的理路。个人感觉其中内容略显驳杂混乱,译文某些地方存在问题。书中的价值之处,在于基于社会记忆理论而贯穿引申出来的一些学术概念、学术观念,包括集体记忆、集体意识等,很有学术参考价值。
评分简单直接不拖沓
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