《道德动物》是《纽约时报》年度最佳图书之一,也是最振奋人心的、真正重要的科学读物之一,迄今为止已被译成20余种文字。
本书以达尔文的生平及其作品为脉络,从一些非常有趣的社会问题出发,比如,人类的一夫一妻制不只是法律的规定,这种制度还有着深刻的进化渊源。再如,手足之间为了得到父母关爱而进行的竞争其根源在哪里?为什么父母对自己的子女也会有所偏爱?自欺欺人的生物学根源是什么?逐步深入到人类进化的生物学基础,从进化的角度审视了人类的情感、友谊和竞争、攻击等心理或行为,对人类基于基本道德假定的日常行为及其动机进行了再思索。同时,罗伯特·赖特揭开了那些塑造我们的爱情选择、家庭体验、友谊和政治责任的无意识策略之谜。这本书还在更深层面促使我们重新思考那些最基本的道德准则,对我们的公共政策和日常行为极富启示意义。
罗伯特·赖特(Robert Wright)
美国前总统克林顿智囊、全球百位最具影响力思想家之一
《新共和》高级编辑,《大西洋月刊》、《纽约客》、《时代》等杂志的撰稿人,曾供职于《科学》杂志。他关于科学、技术和哲学的文章曾获国家期刊奖。他的著作《三个科学家及其上帝:寻找信息时代的意义》曾获美国国家图书奖提名。
当得知“人是高等动物”这一真理的时候,我们这些小伙伴最喜欢玩的嘴仗是这样的。“某某某是动物。”而如果那人反对,就会再说上一句,“好,你不是动物。人是动物,所以你不是人。”也就是通过这个多少幼稚的小游戏,我们发现人与动物的奇妙关系。而回收早期人类社会研究,学...
评分高低立判。 【周晓林译】起初,这些新想法与人类物种的关联非常模糊。生物学家对蚂蚁的自我牺牲哲学、鸟类求爱的隐藏逻辑把握十足,但对人类行为的看法,如果有,也只是凭空臆测的。即使在具有划时代意义的两本书—爱德华?威尔逊(E. O. Wilson)的《生物社会学》(Sociobiol...
评分 评分人首先作为一种生物而存在,尽管组成了社会,但焊在基因里的本性是分析文化社会问题的出发点。把人作为万物之灵长,作为上帝之子的位置再去考虑许多所谓“人的问题”只能是空中楼阁。
本书从第十三章开始,彻彻底底写飞起来了:行为原力、生物决定论、自由意志的崩颓、解构主义盛行、道德起源、法律依据、佛学、同性恋、同胞的差异、自杀、绝育、杀婴、战争心理。读完不禁感慨:文字真不愧是最伟大的发明,自由意志战胜了进化结果,以及,我们这些愚蠢的人类为毛总爱在自觉完美的理论里自饮自醉?
评分没什么新内容,比较水,近乎一半都是达尔文传记类的故事来作分析例子。进化心理学还是读那本教科书就行。
评分没什么新内容,比较水,近乎一半都是达尔文传记类的故事来作分析例子。进化心理学还是读那本教科书就行。
评分难得遇上个能让我产生强烈共鸣的书。人真是这个宇宙漫长历史产生的一朵奇葩。
评分虽然有点儿神叨叨,但此书真是解惑,可归纳为“关于人自己的十万个为什么”。在读郑也夫的《信任论》,也是生物社会学。
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