圖書標籤: 日本 人際關係 社會學 日本文化 中根韆枝 文化 縱嚮社會的人際關係 心理學
发表于2024-11-22
縱嚮社會的人際關係 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
社會人類學。以日本社會為對象,分析決定人與人、人與集團、集團與集團關係的因素。作者定義瞭“資格”和“場所”兩個概念,並認為在日本社會中“場所”比“資格”具有更絕對的影響力,並把之作為分析日本社會結構的一個有力方法。書中討論瞭由“場所”形成的集團、平等思想、同類集團之間的競爭、感情優先的世界的形成、契約精神的缺乏等。作為日本人論的著作,我覺得也很有啓示。但正如作者中根韆枝在結束語中所言,這本書並不在於說明“日本人的特點”,而始終是闡述稱作“單一社會的理論”的著作。書既很好的說明瞭日本人的特點——我以為——所討論的又對其它社會有很好的參考價值。也即是說,與其認為書是在討論“日本人如何如何”,不如認為在給齣一定的同一條件下,哪怕是任何其他國傢的人很有可能也作齣同樣的反應。不過作為基本底綫我似乎沒有必要在此畫蛇添足般再次強調。日文版1967年齣版,早的讓我有點意外。Anyway, i love it!
評分感覺還是比較片麵的歸納瞭日本的社會,好多好多和中國很相像,又有一些不同,。分析瞭好多好多,主流輿論對這個社會的認識、評價。總體來說,收獲蠻大。
評分作為非西方學者,這種選題與研究目的特彆政治正確。書很薄,寫作極清晰也極無趣,那個時代做社會結構的都像帕森斯……很想在國民性研究中看到方法論上有啓發的東西——不僅是一個功成名就的大傢寫國民性纔有權威,而是普通學者也可以研究的東西。
評分相當有名和經典的日本文化論瞭,所謂的“萬世一係”大概也能用這個理論來解釋?#メモ帳#以場所(地縁)劃分內外關係,在同一場所(集團)內部嚴格遵守序列製度(即縱嚮關係;通常以情感/上司人格魅力而非契約/規則為聯結),與“能力”取嚮相對立。“場所”意味著隨時間積纍起的人際關係;一旦場所變化,此前積纍的人脈資源和地位因無法帶走而幾近消失。集團內部通常不按能力劃分等級,“內部”具有排外的單一性,消磨“個性”;頂端領導實際隻對直屬下級領隊有權威,越嚮下支配能力越弱;橫嚮等級之間聯係微弱甚至敵對。不過日本的教育機構似乎並不像作者認為那般能弱化階級,如今有很多校內“等級”間矛盾和隨之産生的霸淩便是反例。
評分中根的確是各種意義上的開拓者。小學時代在北京這個背景必須納入考慮。齣版半個世紀,日本人的關係性毫無變化。這也是當然的,任何一個民族都不覺得自己的關係性是落後的、有改變的必要,即使已經肉眼可見地影響瞭經濟發展之類,也是從錶麵上修修補補。
犹豫了一下还是决定写这篇评论。之所以犹豫,是因为此前曾经自觉,如果在日本没呆足三年,那么对日本就不要轻言评论,因为很可能除暴露自己的浅薄之外这些评论将一无所是。今天是在日本的第814天,离三年还有一段时间,但犹豫后还是决定写一写。之所以决定写是因为,如果...
評分犹豫了一下还是决定写这篇评论。之所以犹豫,是因为此前曾经自觉,如果在日本没呆足三年,那么对日本就不要轻言评论,因为很可能除暴露自己的浅薄之外这些评论将一无所是。今天是在日本的第814天,离三年还有一段时间,但犹豫后还是决定写一写。之所以决定写是因为,如果...
評分我对小册子的喜爱也许缘起于费孝通的《乡土中国》,薄薄的一册书,读来酣畅淋漓,读毕大呼过瘾。当然,本人不排斥大部头,不过从成本和时间等角度考虑,小册子起码有以下三个优点:省纸、省时、易携带。作为书世界里的小萝莉,如果它再加上个有内涵不罗嗦,实在没什么理...
評分我对小册子的喜爱也许缘起于费孝通的《乡土中国》,薄薄的一册书,读来酣畅淋漓,读毕大呼过瘾。当然,本人不排斥大部头,不过从成本和时间等角度考虑,小册子起码有以下三个优点:省纸、省时、易携带。作为书世界里的小萝莉,如果它再加上个有内涵不罗嗦,实在没什么理...
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