具体描述
读后感
犹豫了一下还是决定写这篇评论。之所以犹豫，是因为此前曾经自觉，如果在日本没呆足三年，那么对日本就不要轻言评论，因为很可能除暴露自己的浅薄之外这些评论将一无所是。今天是在日本的第814天，离三年还有一段时间，但犹豫后还是决定写一写。之所以决定写是因为，如果...
评分主要是他们的集团意识吧 排斥集团外的人。 老师推荐给我们看的，对了解日本人的本质上的性格有帮助。 作者在前言自称自己是一本理论专著，其实里面的例子还是挺平民的，而且语法用词什么的也都比较通俗。
评分我对小册子的喜爱也许缘起于费孝通的《乡土中国》，薄薄的一册书，读来酣畅淋漓，读毕大呼过瘾。当然，本人不排斥大部头，不过从成本和时间等角度考虑，小册子起码有以下三个优点：省纸、省时、易携带。作为书世界里的小萝莉，如果它再加上个有内涵不罗嗦，实在没什么理...
评分我对小册子的喜爱也许缘起于费孝通的《乡土中国》，薄薄的一册书，读来酣畅淋漓，读毕大呼过瘾。当然，本人不排斥大部头，不过从成本和时间等角度考虑，小册子起码有以下三个优点：省纸、省时、易携带。作为书世界里的小萝莉，如果它再加上个有内涵不罗嗦，实在没什么理...
评分如果能和你一起去日本，特别想穿正宗的日式和服，像章子怡在《艺伎回忆录》里，把脸画得像能人面具一样。两边的眉毛只话眉头一撮，嘴巴画得比樱桃还小。虽然你可能会笑我。我会故作镇定地走在马路上，跟迎面而来的人微笑。还特别想穿高中女生的制服，衬衫上有一个大大的红色蝴...
用户评价
社会人类学。以日本社会为对象，分析决定人与人、人与集团、集团与集团关系的因素。作者定义了“资格”和“场所”两个概念，并认为在日本社会中“场所”比“资格”具有更绝对的影响力，并把之作为分析日本社会结构的一个有力方法。书中讨论了由“场所”形成的集团、平等思想、同类集团之间的竞争、感情优先的世界的形成、契约精神的缺乏等。作为日本人论的著作，我觉得也很有启示。但正如作者中根千枝在结束语中所言，这本书并不在于说明“日本人的特点”，而始终是阐述称作“单一社会的理论”的著作。书既很好的说明了日本人的特点——我以为——所讨论的又对其它社会有很好的参考价值。也即是说，与其认为书是在讨论“日本人如何如何”，不如认为在给出一定的同一条件下，哪怕是任何其他国家的人很有可能也作出同样的反应。不过作为基本底线我似乎没有必要在此画蛇添足般再次强调。日文版1967年出版，早的让我有点意外。Anyway, i love it!
评分纪实、全面、深刻
评分一个优秀社会学家的素养都在里头了，对日常生活的洞察和适度的理论化。日本人重归属，由此分前辈后辈，我们他们，真是一种顽固的文化传统。昨晚失眠，一夜读完。
评分这本书在向人们说明大象是什么的时候，既没有秀大象图示，也没有告诉人们大象的生活特征和习性，而是一刀把大象切开，给人们展示这个切面。这实在令人惋惜——她甚至有一头大象，活生生的。
评分就人际关系来说，由于横向关系的相对薄弱，日本人的忠恕观念日常贯彻得比我们要好。纵向的集团组织形式也给予了其他国家许多管理方法上的启发。日本给人的总体感觉是一个内敛而勤奋，充满人情味的民族。尤其日式幽默给人的印象就是要黑线越多越搞笑，太high context。
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