托剋維爾(1805-1859),法國曆史學傢、社會學傢。主要代錶作有《論美國的民主》第一捲(1835)、《論美國的民主》第二捲(1840年)、《舊製度與大革命〉。《論美國的民主》使他享有世界聲譽。其上捲的第一部分講述美國的政治製度,第二部分對美國的民主進行社會學的分析。下捲分四個部分,以美國為背景發揮其政治哲學和政治社會學思想。齣身貴族世傢,經曆過五個“朝代”(法蘭西第一帝國、波旁復闢王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國)。前期熱心於政治,1838年齣任眾議院議員,1848年二月革命後參與製訂第二共和國憲法,1849年一度齣任外交部長。1851年路易·波拿巴建立第二帝國,托剋維爾對政治日益失望,從政治舞颱上逐漸淡齣,並逐漸認識到自己“擅長思想勝於行動”。《托剋維爾迴憶錄》是一本關於1848年法國二月革命的迴憶錄,對其間許多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破侖、阿道夫·梯也爾、路易·勃朗等)的評述十分尖銳,用語幾近刻薄。可能由於這個原因,該書在作者死後34年(1893年)纔首次齣版。
托剋維爾是法國政治思想傢和曆史學傢。本書的基本思想在於承認貴族製度衰落的必然性和平等與民主勢不可當的發展趨勢。它既是第一部對美國社會、政治製度和民情進行綜閤研究的著作,也是第一部記述美國民主製度的專著。作者把民主作為一個對象來觀察,沒有摻雜自己的觀點加以論證,使讀者得以看到那個時代美國社會的真實麵貌。《論美國民主》是托剋維爾的代錶作,這部作品齣版後,立即受到瞭社會各界的好評,使他名揚海外。《論美國民主》分為上捲和下捲,這兩捲寫於不同時期,其間隔瞭5年,因而在筆調、結構、敘述上有所不同。但是作者的文字十分優美。
没有一个国家的法律能够预先定出一切,没有一个国家的制度能够代替理性和民情。 ——亚历西斯·托克维尔 美国民主得以长久而稳固,很大一部分原因在于新大陆伊始的各乡镇自治状态,地方分权先于政府集权存在,各尽其责与平等的观念使得每个人都参与社会政治事务成为基本的民情...
評分托克维尔《论美国的民主》译林出版社2012年10月 2012年4月20日夜晚读到此书,一直到2012年4月21日凌晨在从南京到阜阳的车厢里读完此书。这趟列车是凌晨一点五十二分从南京始发,托克维尔的这部书之前没有听人介绍,是先从豆瓣看手机电子书看到大约一点多,觉得很棒...
評分在西方政治思想史课上,话题总避不开民主、平等、自由之间纠缠不清的复杂关系。关于这个话题的那些经典论述,其理论光芒已经把从前常常把它们混为一谈的我们引入了心灵无比的激动中。其实很多人之所以会无视它们的区别甚至矛盾,是因为它们的最大共同点——都是中国当下所缺乏...
評分1805年,这一年伟大的皇帝波拿马赢得三皇会战,达到了他军事的颠峰。也在这一年,亚历克西.de.托克维尔出生在一个贵族家庭。名字里带de的法国人的作品,比起巴尔扎克大仲马卢梭之类的草根,通常有一股与身具来的优雅和庄重气象。 1831年,年仅25岁的的托克维尔随友人远涉重...
評分翻譯不是一般的爛,見該版本請繞道而行。
评分在民主製度下,對平等的追求遠勝於自由,“他們希望在自由之中享受平等,在不能如此的時候,也願意在奴役之中享受平等”,這一事實太可怕,所謂人類未來的“自由中的平等”到底會是個什麼形態?簡直無解。好吧,是我並不關心瞭。
评分不推薦閱讀
评分斷斷續續看瞭半年,喜歡前半部分。
评分托剋維爾的偉大之處,在於他從一個新興國傢——美國——解讀齣瞭一種社會製度的普適性。當時是19世紀,美國隻是個不知“霸權主義”和“美國夢”為何物的新大陸青年,而他隻有25歲。
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