具體描述
本書所討論的主題是德國浪漫主義的思想傳統。這一傳統並非古老的哲學與詩之爭的簡單重復：浪漫哲學反駁啓濛理性哲學、捍衛所謂“真正的”哲學——哲學變成瞭詩。作者通過對浪漫哲學思想源流的考察，分析西方傳統中，特彆是德國浪漫哲學的産生、發展及演進，並細膩構勒瞭浪漫哲學在思想史上的重要地位和哲學史上的特殊意義。在書中作者首次提齣：中國哲學在很大程度上就是詩化哲學。他從漢語思想的傳統及其現代性問題齣發進入這一問題，認為中國審美思想的內在親和性不僅與德國浪漫哲學思想，而且與整個歐洲的審美思想是完全不同的。
本書以思想敘事論述的手法，用睿智的言說，簡約的筆觸，詳實討論瞭關涉浪漫哲學的人和事、詩和哲學、精神和生存等一係列獨特的視域，錶現齣作者紮實的學理功底和鮮明的問題意識，時隔20年，讀來依舊深刻敏銳。
著者簡介
劉小楓，1956年齣生於重慶。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。現為中山大學哲學係教授、比較宗教研究所所長。主要學術著作有：《拯救與逍遙》、《沉重的肉身》，隨筆集《我們這一代人的怕與愛》等。
圖書目錄
緒論 德國浪漫哲學的氣質、稟賦和緣起
1.浪漫主義思潮的興起
2.德國浪漫哲學的氣質和稟賦
3.德國浪漫哲學的源起
一、詩的本體論
1.詩意化的世界
2.浪漫本體論
3.詩化的感覺
4.語言的“祝咒”
5.神話的意義
6.荷爾德林的預感
7.詩與時間
二、走嚮本體論的詩
1.從知性認識到審美直觀
2.詩意地自我沉醉的本體
3.詩的祝福
4.詩與沉醉
三、人生之謎的詩化解答
1.詩人與哲學傢交換位置
2.詩的解謎功能
3.想象與本體的詩化
4.詩與體驗
四、新浪漫詩群的崛起、冥想和呼喚
1.知者無知
2.詩人何為
3.冥想死亡
4.呼喚靈性
五、從詩化的思到詩意的棲居
1.世界之夜將達夜半
2.恬然澄明
3.迴憶與詩化的思
4.傾聽與詩意的棲居
六、人和現實社會的審美解放
1.社會批判的本體論
2.感性的審美生成
3.現實社會的藝術形式化
4.詩與自律
結語
· · · · · · (收起)
讀後感
刘小枫在结语说： “我以今人熊十力先生的寄子之言来结束本书，希望告之读者，本书的问题是永远无法解决，又是永远需要解决的。 往而不返者，化之无滞。来而莫穷者，道 之至足。汝与古圣贤，与天地万物，皆乘化以 逍遥，体道而无尽。 ...
評分 評分 評分浪漫主义思想史家马丁·亨克尔写道：“我们可以把浪漫主义概括为‘现代性（modernity）的第一次自我批判’。” 德国浪漫美学并不是一个特定的学派，而是一种思想传统…… 宗白华教授曾有一次对我谈到，只有德国精神才真正禀有浪漫气质。 德国浪漫精神自始就显得深沉、内向、...
評分这本学术著作在上世纪80年代曾风靡一时，它全面讨论了西方浪漫主义。 这里说的浪漫主义，特指法国大革命催生的、主要思想家来自德国的一次思想大潮，它横跨哲学、文学两界。 德国当时是一个落后国家，为奋起直追，在大学建设上率先与英国等先进国家接轨，这就为许多思想者提...
用戶評價
#書名最精彩
评分上次讀劉小楓的書是幾年前的事情瞭，他的書真的隻適閤初學者看個熱鬧引發下興趣，在行內人看來，其中牽涉到的諸多知識硬傷則非常糟糕，例如本書中解釋羅蘭巴特、俄國形式主義等等，還有對經驗主義的解析，太多槽點，在此不一一提齣瞭。我的意見是，劉的書，可讀，但要慎讀。
评分文章的確詩性
评分估計這就是自己以後學問的路子瞭，遲早得走到神學，美學，文藝學上麵去TAT。。。。不怪劉老師，這本書是正麵引導，全賴自己，雖然有點不甘心，女孩子的直覺總是大於鬥誌的，並且誰讓自己所知不如所思TAT。。。
评分據若乾年前的我說，這書不錯。
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