具体描述
读后感
失重的语言 如果没有艾布拉姆斯教授精湛绝伦的细密编织，我们至今对浪漫主义一词仍旧停留在望文生义的层面上：或者将它简单地与情感至上等同起来，或者将它与夸张的想象力以及自我中心的价值取向联系在一起。似乎所有生活在十八世纪末到十九世纪三十年代的艺术家，诗人和...
评分 评分（一）the thing Jared Diamond在 The Third Chimpanzee中说，上个世纪70年代有些科学家往太空里发电波，希望能够跟外星人联系上，这简直是愚蠢至极。作为一个人类学家，他说他的研究一再表明，生物发现新地盘，第一步要做的就是带上武器，去抢占这个地方的资源，去杀掉和征...
评分用户评价
将浪漫主义传统归入理论批评坐标系一维（表现说），艾布拉姆斯教授精湛绝伦的细密编织使得美学视域内部“心灵比喻的变迁”与认识论方面的相应变化蔚为清晰：首先在十七世纪经验主义为浪漫主义奏鸣序曲；接下来的十八世纪众说汇合皆于摹仿说渐行渐远，同时伴随以画喻诗风尚的消弭，而音乐亲和力更甚；终于在十九世纪初期灯的类比取代镜子隐喻，即心灵是太一或至善流溢的源泉，艺术成为人与自然的中项。
评分Best book of the semester.
评分理论经典
评分将浪漫主义传统归入理论批评坐标系一维（表现说），艾布拉姆斯教授精湛绝伦的细密编织使得美学视域内部“心灵比喻的变迁”与认识论方面的相应变化蔚为清晰：首先在十七世纪经验主义为浪漫主义奏鸣序曲；接下来的十八世纪众说汇合皆于摹仿说渐行渐远，同时伴随以画喻诗风尚的消弭，而音乐亲和力更甚；终于在十九世纪初期灯的类比取代镜子隐喻，即心灵是太一或至善流溢的源泉，艺术成为人与自然的中项。
评分将浪漫主义传统归入理论批评坐标系一维（表现说），艾布拉姆斯教授精湛绝伦的细密编织使得美学视域内部“心灵比喻的变迁”与认识论方面的相应变化蔚为清晰：首先在十七世纪经验主义为浪漫主义奏鸣序曲；接下来的十八世纪众说汇合皆于摹仿说渐行渐远，同时伴随以画喻诗风尚的消弭，而音乐亲和力更甚；终于在十九世纪初期灯的类比取代镜子隐喻，即心灵是太一或至善流溢的源泉，艺术成为人与自然的中项。
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