圖書標籤: 人類學 曆史 江上波夫 遊牧民族 日本 張承誌 草原 中亞/濛古
发表于2024-12-22
騎馬民族國傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
江上波夫(1906~2002),日本山口縣人,1930年畢業於東京帝國大學文學部東洋史學科。曆任日本東方文化學院研究員、文部省民族研究所研究員、東京大學文學部教授、上智大學教授、東海大學教授、古代東方博物館館長、日本學術會議會員、日本考古委員會委員長、泛亞細亞文化交流中心會長等職,主要著作有《內濛古長城地帶》、《歐亞大陸古代北方文化》、《騎馬民族與國傢》、《亞洲民族與文化之形成》、《美術的誕生》、《亞洲文化史研究》等。
將日本王室視為徵服王朝,此種思路對日本民族國傢來說是一個衝擊和羞辱。不過,江上波夫的這一判斷,確實有相當的道理。為何公元4世紀前後,日本文化與社會組織發生如此大的變化?突然開始大規模騎馬,騎馬的服裝如褲子等突然齣現,王室墓葬用品變為瞭騎兵武器,而王室建國神話中的神,也來自韓國南部。天皇傢族神話,大量內容與騎馬民族高句麗、扶餘等王室神話幾乎完全一樣,如在龜的幫助下渡海,披著神毯作法等。大和國也具有一切徵服王朝的特徵,大量引入外來移民,這些行為與契丹、女真、濛古、滿清等徵服王朝極其相似。總的來說,我是同意江上波夫觀點的。當然,對於日本學術界來說,此種觀點最好還是被隱藏為妙,他們也正是這樣做的。
評分江上波夫先生此書先是抽象齣一般騎馬民族國傢的特點(這一點是我最感興趣也對我最有用的),其次使用比較史學的方式指齣古墳時代後期的日本實際上是經朝鮮半島而進入的騎馬民族所建立的,與之前的日本文化存在極大的差異。不過,騎馬民族能否大規模成集團地在相對短的時間裏遷往日本?如果是真的,那麼騎馬民族為何能在日本維持如此之久的統治?日本民族在抵禦騎馬民族時會不會因此發生瞭深刻變化?坦率地說,我日本史是小白,現在也隻是聽觀點而已。
評分日本國是朝鮮係統的國傢,徵服瞭倭國。早期的兄終弟及製度是和騎馬民族一樣的,那麼說商朝也是騎馬民族演化來的
評分當時感覺頗為有趣。
評分爭議很大,有些方法很有啓發
中国并不曾有真的亲日派,因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友,我要向你道一句歉,我们同你做了几千年的邻居,却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
評分中国并不曾有真的亲日派,因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友,我要向你道一句歉,我们同你做了几千年的邻居,却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
評分中国并不曾有真的亲日派,因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友,我要向你道一句歉,我们同你做了几千年的邻居,却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
評分江上波夫的“骑马民族征服日本论”洋溢着天才般的见解与想象力,在后学探讨日本起源时是绝对绕不开的里程碑。他如同一名嗅觉敏锐的侦探,见微知著,手段老练地处理支离破碎的老旧材料,将这些外表看起来毫不相干的痕迹联系起来,进而指出真凶的身份。就像陈寅恪的隋唐史论,并...
評分中国并不曾有真的亲日派,因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友,我要向你道一句歉,我们同你做了几千年的邻居,却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
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