西游补

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董说(1620~1686),明末小说家。字若雨,号西庵。明亡后改姓林,名蹇,字远游,号南村,又名林胡子,并自称"槁木林"。中年出家苏州灵岩寺为僧,法名南潜,字月涵。乌程(今浙江吴兴)人。世代显贵,至其父时已趋衰落。董说幼年曾受业于"复社"领袖张溥之门,后加入"复社"。又与具有民族意识的南□和尚意气契合,南□去世后,董说即继任主持灵岩寺。好记梦,曾成立"梦社",并作《梦社约》,还有专写梦的《昭阳梦史》、《梦乡志》等书,在奇异的梦幻世界中透露出现实的内容,寄寓他对黑暗时势的不满。他创作小说《西游补》与此有关。

董说一生好学,研习范围极广,举凡经史、天文、象数、地志、律吕、医卜、方言、音韵、释老等等,均有涉猎。一生著述繁富,据《南浔志》载共有100多种。除《董若雨诗文集》、《南潜日记》等少数几种刊行外,余皆不传。行世而影响较大的是他创作的小说《西游补》。

《西游补》16回,约作于崇祯十三年(1640)前后,是一部具有现实意义的神话小说。内容写唐僧师徒四众过火焰山之后,孙悟空化饭,为鲭鱼气所迷,进入梦幻世界,经历种种奇遇,最后被虚空尊者唤醒。小说借《西游记》三借芭蕉扇后情节引入故事,而另辟蹊径,肆力铺陈,着重通过孙悟空的奇幻经历,刻画种种社会世相,以委婉而尖锐的笔调揭露和讽刺现实。小说贬斥了醉生梦死、奢侈享乐的"风流天子"生活;描绘了热衷功名富贵的封建士子的种种丑态,概括了科举制度下失意知识分子的悲惨命运;对庸碌无能、自我吹嘘的"英雄""名士"投以嘲讽;还表现了对秦桧一类□臣贼子的切齿痛恨和对岳飞那样的忠贞之士的无限仰慕。但小说也表现出"虚空作主人,物我皆为客"的佛教虚无主义思想。小说想象丰富,造境新奇,语言生动,讽刺辛辣,并具有幽默俳谐的特色。但若干情节过于虚无缥缈,迷离恍惚,使人难于捉摸其意义何在。

《西游补》有明崇祯间刊本,空青室刊大字本。1955年文学古籍刊印社影印本,即以明崇祯间刊本为底本,据空青室刊本抄补。

出版者:上海古籍出版社
作者:〔明〕董说
出品人:
页数:129
译者:
出版时间:1983
价格:0.41
装帧:平装
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《西游补》十六回,明末董说(字若雨)著。它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,毫不比《西游记》原书逊色,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。鲁迅在《中国小说史略》中,说此书主旨“实于讥弹明季世风之意多”,而“其造事遣辞,则丰瞻多姿,恍忽善幻,音突之处,时足惊人,间似俳谐,亦常俊绝;殊非同时作手所敢望也。”

此书的故事梗概,系接在唐僧晦徒四众过火焰山之后,写孙行者化斋,被鲭鱼精所迷,撞入了这个自称为小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子(想用来把上西天路途所有的藏妖怪的高山赶走),也为了找寻师父唐僧的下落,往返奔走,上下探索,却跌到了“万镜楼台”;从而他通过这楼台上的镜子,进入“古人世界”,后来又进入“未来世界”。他忽化为虞美人,与楚霸王周旋,想探明秦始皇的住处;忽又当了阎罗王,坐堂把泰桧审判、行刑,并拜岳飞为第三个师父。接着,他从镜子里跳出来,又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后,孙悟空得到虚空主人的呼唤,才醒悟了;及至他从“青青世界”这个假天地豚身出来,走回到旧时山路上,恰好见到那想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚,正在把唐僧哄弄。于是,他一棒对小和尚打了下去,现出鲭鱼尸首。

这整个过程的描写,其情节极尽奇幻曲折之能事。

具体描述

读后感

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Media is the thing which makes us to create dreams and illusions. In the Tower of Myriad Mirror, monkey encountered the new T'ang Dynasty, the Green Green World created by Xiaoyue wang, the caved bronze Mirror,the tower of my raid mirror built by millions o...  

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新年读的第一本书,虽然老早听过一些关于此书的讲座,老早读过鲁迅大先生在《中国小说史略》里对它的评价,但听说和真正阅读还真不是一回事。 读完全书的我处在迷蒙状态,如堕入云雾深处。孙悟空翻来覆去地在未来世界、青青世界里游走是为了找秦始皇?在握香台遇着西...  

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青青世界,青青月亮。 你的世界,我的世界。 似曾团圆世界中的月如镜, 幻成镜如月里的团圆世界。  

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新年读的第一本书,虽然老早听过一些关于此书的讲座,老早读过鲁迅大先生在《中国小说史略》里对它的评价,但听说和真正阅读还真不是一回事。 读完全书的我处在迷蒙状态,如堕入云雾深处。孙悟空翻来覆去地在未来世界、青青世界里游走是为了找秦始皇?在握香台遇着西...  

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写于2010年9月28日 很多人都有一个complex,就象现在很多人,说自己是什么什么“控”,虽然我不清楚这个“控”,和complex的“com”有没有联系,但我确信,这世界真有些东西就是叫人想也想不透、放也放不下,纠结终生。比如“迷宫”之于博尔赫斯,“边界”之于卡夫卡,“不朽...  

用户评价

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很有意思

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确实很棒,天马行空,可惜寄在西游记下,应该自成一个人物故事名留青史,只有短短十六回实在意犹未尽。红楼梦不知道是不是借鉴了这样的思路,至少大话西游一定是发源于此。

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多宝之书

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我最喜爱的中国小说

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收了本二手原版,标记下。这本薄薄的小说名气很大,鲁迅先生也有不错的评价,作为比较偏门而独特的古典小说引起很多读者注意,但有些过于吹捧了。本书可称为寓言体小说的极致(佛法的万花筒譬喻),其内涵不可谓不深刻,其想象力不可谓不瑰丽,而且有非常紧密的内在章法。但角色形象彻底符号化,花朵构造般的螺旋布局令人目眩神迷,却节奏飞快、放弃细节(有也是象征符号),夸张铺排而拒绝真实的肌理。是西游记最玄妙也是最枯燥的部分的同时幻化,可以反复揣摩,但并不是精彩的小说。这种没有现实肌理的古典小说有很多,回头可以分析下这类作品,不是不好,是古今审美发生了变化。

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