本书利用大量的徽州文书，深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态，解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题．复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成，是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂《史学杂志》、《东洋学报)、《社会经济史研究》均有书评，在我国明清史学界也有广泛影响。
具体描述
读后感
这本书原本是作为法律史的书读的，读完后深感其中法律史的味道并没有那么浓，对于许多制度上的问题并没有诠释得非常清楚，其核心也并非解决一个制度史中的问题，而是明代徽州地区社会变迁这一宏大叙事。 基层社会的纠纷解决，究其本质其实是回应乡土社会权威建构的问题。在明代...
评分原文刊于《明史研究》（第十二辑），2012年刊，第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心（www.clhm.ecnu.edu.cn）“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来，随着徽州文书的大量发现，徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献，既吸引了众多国内研...
评分这本书原本是作为法律史的书读的，读完后深感其中法律史的味道并没有那么浓，对于许多制度上的问题并没有诠释得非常清楚，其核心也并非解决一个制度史中的问题，而是明代徽州地区社会变迁这一宏大叙事。 基层社会的纠纷解决，究其本质其实是回应乡土社会权威建构的问题。在明代...
评分原文刊于《明史研究》（第十二辑），2012年刊，第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心（www.clhm.ecnu.edu.cn）“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来，随着徽州文书的大量发现，徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献，既吸引了众多国内研...
评分原文刊于《明史研究》（第十二辑），2012年刊，第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心（www.clhm.ecnu.edu.cn）“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来，随着徽州文书的大量发现，徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献，既吸引了众多国内研...
用户评价
单靠人的制度是很难保证长期运行的，必须把游戏规则想好怎么制定。
评分日本人写的东西竟然有这么多详识的资料我真心佩服日本人的谍报工作做的很到位！
评分其实就是写一段秩序的变迁，一个论文的容量，写了一本书。不过还是蛮严谨的
评分单靠人的制度是很难保证长期运行的，必须把游戏规则想好怎么制定。
评分作者在八十年代研究中国“小”历史，虽然当时中日已经正常建交，相比调查起来也是困难重重吧；就中国“小”历史而言，很多外国友人的学术著作反而能甩国人几条街，真是尴尬，虽然文化属于全人类，但我们那份自豪感却有点受挫。历史研究要以小见大，从一个很小的角度分析出当时的大环境，就像书中明朝早中晚期的纠纷占比就能看出国家的政策，当然这需要研究者同时参考其他因素一起分析。在民国的电影里经常看到老人处理阵子里的矛盾纠纷，没想到居然有这个渊源在，现在农村里也会有这种情况，家里闹矛盾总会找村里最德高望重的老人来评理，有什么喜事丧事也会找老人来管事
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