圖書標籤: 哲學  德勒茲  Gilles_Deleuze  邏輯  Philosophy  Gilles·Deleuze吉爾·德勒茲  Deleuze  精神分析   

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意義的邏輯——福柯之後的事件理論，大緻與斯多葛學派的lekta(sayables)概念相一緻。生成通過一個事件來運作，事件隻代錶一個短暫的生産性強度。特點在於力之間相互作用的時刻之原生效果或變化；全然內生性、原初性和創造性的生産而非超驗；純粹效果無目標——微觀政治。是超越時間——空間世界而實際存在的、但是在語言中可以得到錶達的非實體性的轉變。以Lewis Caroll的愛麗絲為例，愛麗絲的變大是屬性atribt而不關涉其特質qualit，其變大的屬性反倒還凸顯瞭其原本的特質，亦即斯多亞學派所謂沒有實體性的效果而無涉存在者的實體，柏拉圖所謂的靜和動的傳統實體哲學被取代。西諺有言曰一個人生來不是柏拉圖主義者就是反柏拉圖主義者，顯然德勒茲是反柏拉圖主義者故而與巴迪歐分道而行，我呢;中庸greens

章節的分法很有意思，德勒茲著作的寫作結構都很“扁平”，每章之間都是平行關係。本書通過發展斯多噶哲學論證瞭意義的邏輯，意義是由“強度”的分配所決定的。沒有深度（沒有理念與理念影子的關係），而隻有來自不同方嚮力所形成的平麵。

意義的邏輯——福柯之後的事件理論，大緻與斯多葛學派的lekta(sayables)概念相一緻。生成通過一個事件來運作，事件隻代錶一個短暫的生産性強度。特點在於力之間相互作用的時刻之原生效果或變化；全然內生性、原初性和創造性的生産而非超驗；純粹效果無目標——微觀政治。是超越時間——空間世界而實際存在的、但是在語言中可以得到錶達的非實體性的轉變。以Lewis Caroll的愛麗絲為例，愛麗絲的變大是屬性atribt而不關涉其特質qualit，其變大的屬性反倒還凸顯瞭其原本的特質，亦即斯多亞學派所謂沒有實體性的效果而無涉存在者的實體，柏拉圖所謂的靜和動的傳統實體哲學被取代。西諺有言曰一個人生來不是柏拉圖主義者就是反柏拉圖主義者，顯然德勒茲是反柏拉圖主義者故而與巴迪歐分道而行，我呢;中庸greens

章節的分法很有意思，德勒茲著作的寫作結構都很“扁平”，每章之間都是平行關係。本書通過發展斯多噶哲學論證瞭意義的邏輯，意義是由“強度”的分配所決定的。沒有深度（沒有理念與理念影子的關係），而隻有來自不同方嚮力所形成的平麵。

章節的分法很有意思，德勒茲著作的寫作結構都很“扁平”，每章之間都是平行關係。本書通過發展斯多噶哲學論證瞭意義的邏輯，意義是由“強度”的分配所決定的。沒有深度（沒有理念與理念影子的關係），而隻有來自不同方嚮力所形成的平麵。

摘 要：德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹，但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先，事件不是一个断裂，而是在连续过程中的某个单点上微分变化，这样，德勒兹确立了事件优先于...

摘 要：德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹，但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先，事件不是一个断裂，而是在连续过程中的某个单点上微分变化，这样，德勒兹确立了事件优先于...

摘 要：德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹，但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先，事件不是一个断裂，而是在连续过程中的某个单点上微分变化，这样，德勒兹确立了事件优先于...

摘 要：德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹，但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先，事件不是一个断裂，而是在连续过程中的某个单点上微分变化，这样，德勒兹确立了事件优先于...

摘 要：德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹，但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先，事件不是一个断裂，而是在连续过程中的某个单点上微分变化，这样，德勒兹确立了事件优先于...