Considered one of the most important works of one of France's foremost philosophers, and long-awaited in English, The Logic of Sense begins with an extended exegesis of Lewis Carroll's Alice in Wonderland. Considering stoicism, language, games, sexuality, schizophrenia, and literature, Deleuze determines the status of meaning and meaninglessness, and seeks the 'place' where sense and nonsense collide. Written in an innovative form and witty style, The Logic of Sense is an essay in literary and psychoanalytic theory as well as philosophy, and helps to illuminate such works as Anti-Oedipus.
摘 要:德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹,但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先,事件不是一个断裂,而是在连续过程中的某个单点上微分变化,这样,德勒兹确立了事件优先于...
评分摘 要:德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹,但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先,事件不是一个断裂,而是在连续过程中的某个单点上微分变化,这样,德勒兹确立了事件优先于...
评分摘 要:德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹,但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先,事件不是一个断裂,而是在连续过程中的某个单点上微分变化,这样,德勒兹确立了事件优先于...
评分摘 要:德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹,但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先,事件不是一个断裂,而是在连续过程中的某个单点上微分变化,这样,德勒兹确立了事件优先于...
评分摘 要:德勒兹的早期作品《意义的逻辑》向我们呈现出一个尚处在语言哲学和结构主义影响之下的德勒兹,但是这个德勒兹已经试图通过意义一事件概念来实现向后期的生命论哲学的过渡。首先,事件不是一个断裂,而是在连续过程中的某个单点上微分变化,这样,德勒兹确立了事件优先于...
《感官的逻辑》这本书,对我而言,是一次与深邃哲学思想的亲密接触,作者以其精妙绝伦的文字,将那些通常被认为是难以理解的概念,变得触手可及,并引发了我对许多日常体验的深刻反思。我并非哲学的科班人士,但作者的叙述方式,却以一种令人着迷的魅力,引导我进入了他所构建的独特哲学世界。 我特别被作者关于“事件”的独特视角所吸引。他打破了传统因果关系网的束缚,将事件描绘成一种“无意识的”、“非主体性的”涌动,这种观点彻底颠覆了我对现实世界的理解方式,让我开始思考那些不以人的意志为转移的、更为原始的现实力量。 《感官的逻辑》中对于“意义的生产”的细致阐释,也为我打开了新的思路。作者并没有简单地定义意义,而是细致地描绘了意义是如何在感官的活动和语言的运作中,在一种动态的、流动的过程中诞生的。这种对意义生成机制的深入挖掘,让我看到了意义并非是固定不变的,而是不断被创造和重塑的。 作者对“语言的裂缝”和“无意识的整体”的分析,更是让我对语言的功能和局限有了全新的认知。他揭示了语言的不足之处,以及那些在语言的“空白”和“缝隙”中,反而隐藏着更强大的力量。这种对语言“负面”作用的深刻洞察,为我理解人类的交流和心理活动提供了重要的视角。 阅读此书的过程中,我常常被作者那种独特的哲学视角所吸引。他对待“精神分裂”的态度,将其视为对语言和现实秩序的极端挑战,这种视角极大地拓宽了我对“正常”与“异常”的理解边界。这不仅仅是对一种精神状态的描述,更是对主体性和现实本质的深刻反思。 《感官的逻辑》所倡导的“纯粹感官”的理念,为我提供了一个理解现实的全新维度。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种对世界认知的根本性挑战。 书中关于“逻辑”的探讨,也完全颠覆了我过去的刻板印象。作者所指的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向一种与身体、欲望和感官紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 《感官的逻辑》也让我对“主体性”的概念有了更为辩证的理解。作者并没有将主体性视为一个独立、封闭的单元,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 这本书的语言本身就充满了诗意和哲思。作者的文字,既有严谨的逻辑推导,又有充满想象力的描绘,仿佛每一句话都是一颗精心打磨的珍珠,闪耀着思想的光芒。阅读的过程,就是一场与智慧的对话。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够深刻触动读者内心、改变思维方式的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在世界中存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。
评分《感官的逻辑》这本哲学著作,着实是一场思想的盛宴,读完之后,我感觉自己仿佛经历了一次深刻的智力洗礼。作者并非简单地罗列概念或进行学究式的论证,而是以一种极其迷人的方式,将那些通常被认为是晦涩难懂的哲学议题,展现出其内在的活力和生命力。我尤其被作者对“事件”这一核心概念的探讨所吸引。他并没有将事件仅仅视为一个孤立的发生,而是将其置于一个更为广阔的“无意识的整体”之中,这种视角极大地挑战了我以往对因果关系和现实本质的认知。 读这本书的过程,就像是在攀登一座陡峭的山峰,虽然艰辛,但沿途的风景却令人惊叹。作者的语言风格本身就充满了诗意和哲学深度,仿佛每一句话都经过了精心的打磨,蕴含着多重意义。他对于“意义”和“无意义”的辨析,以及它们如何在感官体验中相互作用,给我留下了深刻的印象。我发现,很多时候,我们以为的“意义”,可能只是我们为了理解世界而强加的某种秩序,而真正的感官体验,往往是更加原始、更加混乱,也更加丰富的。 这本书让我重新审视了语言与现实之间的关系。作者深入探讨了语言如何塑造我们的感知,以及语言本身存在的“裂缝”和“空白”如何成为意义生成和传播的温床。这不仅仅是对语言学理论的探讨,更是对我们认知世界方式的根本性反思。我开始意识到,我们日常使用的语言,在很多时候,是一种“被驯化”的语言,它剥离了事物最原始的触感和情感,而作者则试图将我们带回那种更接近事物本质的、未经雕琢的感官世界。 《感官的逻辑》中最令我印象深刻的部分,无疑是作者对“精神分裂”和“主体性”的分析。他并没有将精神分裂症仅仅看作是一种疾病,而是将其视为一种极端状态,一种对语言和现实秩序的彻底颠覆。这种视角让我看到了常人难以理解的另一种认知模式,也引发了我对“正常”与“异常”边界的思考。这本书迫使我走出固有的思维模式,去理解那些看似疯狂的表象背后,可能隐藏着一种截然不同的逻辑。 阅读这本书的过程中,我多次停下来,反思作者提出的各种观点。例如,他关于“无意识的整体”如何影响我们的感知和行为的论述,就让我醍醐灌顶。我开始意识到,我们并非完全由我们清醒的意识所驱动,那些潜藏在意识深处的动力,同样塑造着我们的选择和行动。这种对人类心智深层结构的探索,既令人着迷,也让人感到一丝敬畏。 我不得不承认,《感官的逻辑》是一本充满挑战的书。它需要的不仅仅是智力上的理解,更需要读者能够放下先前的预设,以一种开放的心态去接纳作者所构建的全新哲学体系。作者对“事件”的定义,以及它如何突破传统的因果链条,是我在其他任何哲学著作中都未曾见过的。这种对“过程”本身的强调,让我开始重新审视我们对事物发展和演变的理解。 书中关于“纯粹的感官”和“纯粹的事件”的讨论,极大地拓展了我对现实维度的理解。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更加原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种深刻的哲学探索,它挑战了我们习惯于用概念去“捕捉”和“定义”世界的方式。 《感官的逻辑》所探讨的“意义的生产”机制,在我看来,是这本书最核心的贡献之一。作者揭示了意义并非是固定不变的,而是通过一系列复杂的、常常是无意识的过程而不断生成和流动的。这种动态的视角,让我对我们如何理解和创造意义有了全新的认识,也让我看到了语言在其中的关键作用。 这本书让我深刻地体会到,哲学并非是抽象的、脱离现实的理论,而是与我们的感官体验、我们的语言、我们对世界的认知紧密相连的。作者通过对“感官”和“逻辑”这两个看似矛盾的概念的融合,展现了一种全新的哲学思考方式,这种方式既有理性的严谨,又有感性的张力。 总而言之,《感官的逻辑》是一次令人难忘的阅读体验。它不仅仅是一本哲学书,更是一扇通往全新思想世界的窗户。我强烈推荐任何对语言、感知、意义以及人类心智的本质感兴趣的读者来阅读这本书。它会让你在一次又一次的思考中,不断挑战自己的认知边界,发现那些隐藏在日常经验之下的深刻哲理。
评分《感官的逻辑》这本书,对我来说,是一次关于哲学思维的极致洗礼,作者以其独特的笔触,将那些原本晦涩的哲学概念,描绘得生动而富有张力,仿佛为我打开了一扇通往全新认知世界的大门。我并非哲学领域的专业人士,但作者的叙述方式,却以一种令人着迷的魅力,将我引向了那些深邃的思想之海。 我尤其被作者关于“事件”的论述所深深吸引。他打破了传统因果关系网的束缚,将事件描绘成一种“无意识的”、“非主体性的”涌动,这种观点彻底颠覆了我对现实世界的理解方式,让我开始思考那些不以人的意志为转移的、更为原始的现实力量。 《感官的逻辑》中对于“意义的生产”的详细阐释,也为我打开了新的思路。作者并没有简单地定义意义,而是细致地描绘了意义是如何在感官的活动和语言的运作中,在一种动态的、流动的过程中诞生的。这种对意义生成机制的深入挖掘,让我看到了意义并非是固定不变的,而是不断被创造和重塑的。 作者对“语言的裂缝”和“无意识的整体”的分析,更是让我对语言的功能和局限有了全新的认知。他揭示了语言的不足之处,以及那些在语言的“空白”和“缝隙”中,反而隐藏着更强大的力量。这种对语言“负面”作用的深刻洞察,为我理解人类的交流和心理活动提供了重要的视角。 阅读此书的过程中,我常常被作者那种独特的哲学视角所吸引。他对待“精神分裂”的态度,将其视为对语言和现实秩序的极端挑战,这种视角极大地拓宽了我对“正常”与“异常”的理解边界。这不仅仅是对一种精神状态的描述,更是对主体性和现实本质的深刻反思。 《感官的逻辑》所倡导的“纯粹感官”的理念,为我提供了一个理解现实的全新维度。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种对世界认知的根本性挑战。 书中关于“逻辑”的探讨,也完全颠覆了我过去的刻板印象。作者所指的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向一种与身体、欲望和感官紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 《感官的逻辑》也让我对“主体性”的概念有了更为辩证的理解。作者并没有将主体性视为一个独立、封闭的单元,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 这本书的语言本身就充满了诗意和哲思。作者的文字,既有严谨的逻辑推导,又有充满想象力的描绘,仿佛每一句话都是一颗精心打磨的珍珠,闪耀着思想的光芒。阅读的过程,就是一场与智慧的对话。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够深刻触动读者内心、改变思维方式的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在世界中存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。
评分从拿到《感官的逻辑》这本书开始,我就被它独特的气质所吸引,那种内敛而又深邃的哲学光芒,仿佛在诉说着一个个不为人知的秘密。作者的语言风格,我只能用“精妙绝伦”来形容,他能够用最简洁的词语,勾勒出最复杂的思想轮廓,每一次阅读都像是与一位睿智的导师在进行一场深入的对话。 我尤其被作者对“意义”的解构和重构所吸引。他并非简单地告诉我们意义是什么,而是展示了意义是如何在感官的涌动和语言的缝隙中诞生的,又如何在不断的流动和变化中消散。这种动态的视角,彻底颠覆了我过去对意义固定的认知,让我看到了意义生成过程中的那种生生不息的力量。 这本书让我对“事件”有了全新的理解。作者并没有将事件仅仅视为一个发生在特定时间和地点的动作,而是将其置于一个更为宏大的“无意识的整体”之中,并强调了事件的“非主体性”。这种观点极大地挑战了我习惯性的、以人为中心的因果逻辑,让我开始思考那些不以人的意志为转移的、更为原始的现实力量。 《感官的逻辑》中关于“语言的裂缝”和“无意识的生产”的论述,是我反复咀嚼的核心部分。作者深刻地揭示了语言的局限性,以及那些未被言说的、潜藏在语言背后所形成的“空白”和“裂缝”,反而成为了意义生成和传播的 fertile ground。这种对语言的“负面”作用的深入挖掘,让我看到了语言之外的丰富维度。 阅读此书的过程,我常常感到自己进入了一个全新的思维空间,作者构建的哲学体系,既有令人惊叹的原创性,又有回归哲学本源的深刻。他对“精神分裂”的独特解读,将一种被视为病态的状态,提升到了对主体性和现实边界的极端探索。这种视角让我对“正常”与“异常”的定义产生了深刻的怀疑。 《感官的逻辑》并非一本容易阅读的书,它需要读者投入大量的思考和反刍。然而,正是这种挑战性,让我在克服困难后,获得了巨大的精神满足。作者对“纯粹感官”的追求,以及它与“纯粹事件”之间的关系,为我提供了一个理解现实的全新框架,一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实维度。 这本书让我对“主体性”的理解发生了根本性的转变。作者并没有将主体性视为一个固定不变的、具有独立意志的个体,而是将其置于一个更为复杂、更为流动的“感官-事件”网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断与外部世界互动和生成中得以显现的。 《感官的逻辑》所探讨的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向了一种更为“感性”的、与身体和欲望紧密相连的逻辑。作者通过对“感官”的深入挖掘,展现了这种非传统的逻辑是如何运作,并如何影响我们的感知和行动的。 总的来说,《感官的逻辑》是一本能够深刻改变我们思考方式的书。它不仅仅是哲学理论的堆砌,更是对我们如何感知世界、如何理解意义、如何构建自我的一次深刻的哲学实践。我强烈建议那些渴望挑战自己思维极限的读者,深入阅读这本书,它一定会给你带来意想不到的启迪。 这本书的每一个章节,都像是在揭开一层又一层的神秘面纱,让我对“感官”和“逻辑”的理解,逐渐深入到一个前所未有的层面。作者的洞见,不仅在于他能够将如此抽象的哲学议题,用如此生动和富有冲击力的方式呈现出来,更在于他能够促使读者去重新审视自己最基本的生活经验和认知模式。
评分《感官的逻辑》这本书,对我而言,是一次与深邃哲学思想的亲密接触,作者以其精妙绝伦的文字,将那些通常被认为是难以理解的概念,变得触手可及,并引发了我对许多日常体验的深刻反思。我并非哲学的科班人士,但作者的叙述方式,却以一种令人着迷的魅力,引导我进入了他所构建的独特哲学世界。 我特别被作者关于“事件”的独特视角所吸引。他打破了传统因果关系网的束缚,将事件描绘成一种“无意识的”、“非主体性的”涌动,这种观点彻底颠覆了我对现实世界的理解方式,让我开始思考那些不以人的意志为转移的、更为原始的现实力量。 《感官的逻辑》中对于“意义的生产”的细致阐释,也为我打开了新的思路。作者并没有简单地定义意义,而是细致地描绘了意义是如何在感官的活动和语言的运作中,在一种动态的、流动的过程中诞生的。这种对意义生成机制的深入挖掘,让我看到了意义并非是固定不变的,而是不断被创造和重塑的。 作者对“语言的裂缝”和“无意识的整体”的分析,更是让我对语言的功能和局限有了全新的认知。他揭示了语言的不足之处,以及那些在语言的“空白”和“缝隙”中,反而隐藏着更强大的力量。这种对语言“负面”作用的深刻洞察,为我理解人类的交流和心理活动提供了重要的视角。 阅读此书的过程中,我常常被作者那种独特的哲学视角所吸引。他对待“精神分裂”的态度,将其视为对语言和现实秩序的极端挑战,这种视角极大地拓宽了我对“正常”与“异常”的理解边界。这不仅仅是对一种精神状态的描述,更是对主体性和现实本质的深刻反思。 《感官的逻辑》所倡导的“纯粹感官”的理念,为我提供了一个理解现实的全新维度。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种对世界认知的根本性挑战。 书中关于“逻辑”的探讨,也完全颠覆了我过去的刻板印象。作者所指的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向一种与身体、欲望和感官紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 《感官的逻辑》也让我对“主体性”的概念有了更为辩证的理解。作者并没有将主体性视为一个独立、封闭的单元,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 这本书的语言本身就充满了诗意和哲思。作者的文字,既有严谨的逻辑推导,又有充满想象力的描绘,仿佛每一句话都是一颗精心打磨的珍珠,闪耀着思想的光芒。阅读的过程,就是一场与智慧的对话。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够深刻触动读者内心、改变思维方式的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在世界中存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。
评分《感官的逻辑》这本书,对我而言,是一次与深邃哲学思想的亲密接触,作者以其精妙绝伦的文字,将那些通常被认为是难以理解的概念,变得触手可及,并引发了我对许多日常体验的深刻反思。我并非哲学的科班人士,但作者的叙述方式,却以一种令人着迷的魅力,引导我进入了他所构建的独特哲学世界。 我特别被作者关于“事件”的独特视角所吸引。他打破了传统因果关系网的束缚,将事件描绘成一种“无意识的”、“非主体性的”涌动,这种观点彻底颠覆了我对现实世界的理解方式,让我开始思考那些不以人的意志为转移的、更为原始的现实力量。 《感官的逻辑》中对于“意义的生产”的细致阐释,也为我打开了新的思路。作者并没有简单地定义意义,而是细致地描绘了意义是如何在感官的活动和语言的运作中,在一种动态的、流动的过程中诞生的。这种对意义生成机制的深入挖掘,让我看到了意义并非是固定不变的,而是不断被创造和重塑的。 作者对“语言的裂缝”和“无意识的整体”的分析,更是让我对语言的功能和局限有了全新的认知。他揭示了语言的不足之处,以及那些在语言的“空白”和“缝隙”中,反而隐藏着更强大的力量。这种对语言“负面”作用的深刻洞察,为我理解人类的交流和心理活动提供了重要的视角。 阅读此书的过程中,我常常被作者那种独特的哲学视角所吸引。他对待“精神分裂”的态度,将其视为对语言和现实秩序的极端挑战,这种视角极大地拓宽了我对“正常”与“异常”的理解边界。这不仅仅是对一种精神状态的描述,更是对主体性和现实本质的深刻反思。 《感官的逻辑》所倡导的“纯粹感官”的理念,为我提供了一个理解现实的全新维度。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种对世界认知的根本性挑战。 书中关于“逻辑”的探讨,也完全颠覆了我过去的刻板印象。作者所指的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向一种与身体、欲望和感官紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 《感官的逻辑》也让我对“主体性”的概念有了更为辩证的理解。作者并没有将主体性视为一个独立、封闭的单元,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 这本书的语言本身就充满了诗意和哲思。作者的文字,既有严谨的逻辑推导,又有充满想象力的描绘,仿佛每一句话都是一颗精心打磨的珍珠,闪耀着思想的光芒。阅读的过程,就是一场与智慧的对话。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够深刻触动读者内心、改变思维方式的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在世界中存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。
评分《感官的逻辑》这本书,对我而言,是一次与深邃哲学思想的亲密接触,作者以其精妙绝伦的文字,将那些通常被认为是难以理解的概念,变得触手可及,并引发了我对许多日常体验的深刻反思。我并非哲学的科班人士,但作者的叙述方式,却以一种令人着迷的魅力,引导我进入了他所构建的独特哲学世界。 我特别被作者关于“事件”的独特视角所吸引。他打破了传统因果关系网的束缚,将事件描绘成一种“无意识的”、“非主体性的”涌动,这种观点彻底颠覆了我对现实世界的理解方式,让我开始思考那些不以人的意志为转移的、更为原始的现实力量。 《感官的逻辑》中对于“意义的生产”的细致阐释,也为我打开了新的思路。作者并没有简单地定义意义,而是细致地描绘了意义是如何在感官的活动和语言的运作中,在一种动态的、流动的过程中诞生的。这种对意义生成机制的深入挖掘,让我看到了意义并非是固定不变的,而是不断被创造和重塑的。 作者对“语言的裂缝”和“无意识的整体”的分析,更是让我对语言的功能和局限有了全新的认知。他揭示了语言的不足之处,以及那些在语言的“空白”和“缝隙”中,反而隐藏着更强大的力量。这种对语言“负面”作用的深刻洞察,为我理解人类的交流和心理活动提供了重要的视角。 阅读此书的过程中,我常常被作者那种独特的哲学视角所吸引。他对待“精神分裂”的态度,将其视为对语言和现实秩序的极端挑战,这种视角极大地拓宽了我对“正常”与“异常”的理解边界。这不仅仅是对一种精神状态的描述,更是对主体性和现实本质的深刻反思。 《感官的逻辑》所倡导的“纯粹感官”的理念,为我提供了一个理解现实的全新维度。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种对世界认知的根本性挑战。 书中关于“逻辑”的探讨,也完全颠覆了我过去的刻板印象。作者所指的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向一种与身体、欲望和感官紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 《感官的逻辑》也让我对“主体性”的概念有了更为辩证的理解。作者并没有将主体性视为一个独立、封闭的单元,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 这本书的语言本身就充满了诗意和哲思。作者的文字,既有严谨的逻辑推导,又有充满想象力的描绘,仿佛每一句话都是一颗精心打磨的珍珠,闪耀着思想的光芒。阅读的过程,就是一场与智慧的对话。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够深刻触动读者内心、改变思维方式的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在世界中存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。
评分《感官的逻辑》这本书,真是一场思想的探险,我迫不及待地想与人分享我的体验,尽管我深知语言的苍白难以完全捕捉作者笔下的精妙。它并非那种提供简单答案的书,而是引你进入一个充满问题和探索的世界,一个你从未真正意识到其存在的世界。作者对“事件”的定义,将我带入了一个全新的哲学视野。他并没有将事件仅仅视为一种发生的,而是将其看作是一种“无意识的”的、并且具有“非主体性”的涌动,这种观点彻底颠覆了我对因果关系的传统理解。 我被作者对于“意义”是如何在感官和语言的交织中产生的过程所深深吸引。他描绘了一种“意义的生产”机制,它不是静态的,也不是由某个中心主导的,而是在一系列复杂的、甚至是混乱的感官体验和语言运作中不断生成的。这种动态的、过程性的视角,让我意识到我们习以为常的“意义”,实际上是经过了无数次“生产”和“重塑”的结果。 《感官的逻辑》中关于“语言的裂缝”和“无意识的整体”的论述,尤其令我印象深刻。作者深刻地揭示了语言作为一种工具的局限性,以及那些在语言的缝隙中,在未被言说的部分,往往蕴藏着更为原始和强大的力量。这种对语言“负面”作用的挖掘,以及它如何与“无意识的整体”相互关联,为我理解人类心理和行为提供了全新的视角。 我必须承认,阅读这本书需要极大的耐心和投入。作者的论证过程,并非线性推进,而是更像是在一个复杂的网络中穿梭,每一次的跳跃和连接,都充满了哲学上的张力和洞见。他对“精神分裂”的分析,将其视为一种对语言和现实秩序的极端颠覆,这不仅仅是对一种“病态”的描述,更是对主体性和“正常”边界的深刻反思。 这本书让我对“感官”有了更为深刻的理解。作者并非将感官仅仅视为一种接收外界信息的渠道,而是将其描绘成一种主动的、参与到意义生成过程中的力量。他对“纯粹感官”的探索,以及它如何与“纯粹事件”相呼应,为我们提供了一个理解现实的全新维度,一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实。 《感官的逻辑》中关于“逻辑”的阐释,也完全颠覆了我过去的认知。作者所探讨的“逻辑”并非是僵化的、预设的规则,而是指向一种与身体、欲望和感官体验紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 这本书也迫使我重新审视了“主体性”的概念。作者并没有将主体性视为一个独立、自主的个体,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 《感官的逻辑》的语言本身就充满了艺术性。作者的文字,既有哲学的思辨深度,又有文学的想象力,仿佛每一句话都是经过精心雕琢的宝石,闪耀着智慧的光芒。阅读的过程,就像是在品味一首长篇的哲学诗歌。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够真正启发思考的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在这个世界上存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。 这本书的魅力在于,它能够将那些看似晦涩难懂的哲学概念,用一种极具吸引力的方式呈现出来,并且,它所提出的观点,往往能够与我们最深刻的生活体验产生共鸣。作者对“感官”的重视,让我开始重新审视那些被我们日常忽略的、最原始的感知体验,并认识到它们在构建我们对世界的理解中所扮演的重要角色。
评分《感官的逻辑》这本书,对我而言,是一次与深邃哲学思想的亲密接触,作者以其精妙绝伦的文字,将那些通常被认为是难以理解的概念,变得触手可及,并引发了我对许多日常体验的深刻反思。我并非哲学的科班人士,但作者的叙述方式,却以一种令人着迷的魅力,引导我进入了他所构建的独特哲学世界。 我特别被作者关于“事件”的独特视角所吸引。他打破了传统因果关系网的束缚,将事件描绘成一种“无意识的”、“非主体性的”涌动,这种观点彻底颠覆了我对现实世界的理解方式,让我开始思考那些不以人的意志为转移的、更为原始的现实力量。 《感官的逻辑》中对于“意义的生产”的细致阐释,也为我打开了新的思路。作者并没有简单地定义意义,而是细致地描绘了意义是如何在感官的活动和语言的运作中,在一种动态的、流动的过程中诞生的。这种对意义生成机制的深入挖掘,让我看到了意义并非是固定不变的,而是不断被创造和重塑的。 作者对“语言的裂缝”和“无意识的整体”的分析,更是让我对语言的功能和局限有了全新的认知。他揭示了语言的不足之处,以及那些在语言的“空白”和“缝隙”中,反而隐藏着更强大的力量。这种对语言“负面”作用的深刻洞察,为我理解人类的交流和心理活动提供了重要的视角。 阅读此书的过程中,我常常被作者那种独特的哲学视角所吸引。他对待“精神分裂”的态度,将其视为对语言和现实秩序的极端挑战,这种视角极大地拓宽了我对“正常”与“异常”的理解边界。这不仅仅是对一种精神状态的描述,更是对主体性和现实本质的深刻反思。 《感官的逻辑》所倡导的“纯粹感官”的理念,为我提供了一个理解现实的全新维度。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种对世界认知的根本性挑战。 书中关于“逻辑”的探讨,也完全颠覆了我过去的刻板印象。作者所指的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向一种与身体、欲望和感官紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 《感官的逻辑》也让我对“主体性”的概念有了更为辩证的理解。作者并没有将主体性视为一个独立、封闭的单元,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 这本书的语言本身就充满了诗意和哲思。作者的文字,既有严谨的逻辑推导,又有充满想象力的描绘,仿佛每一句话都是一颗精心打磨的珍珠,闪耀着思想的光芒。阅读的过程,就是一场与智慧的对话。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够深刻触动读者内心、改变思维方式的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在世界中存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。
评分《感官的逻辑》这本书,对我来说,是一场关于哲学语言的极致探索,作者的文字犹如一把精密的解剖刀,将那些我们习以为常的概念,一层层剥开,展现在读者面前的是一个更为原始、也更为复杂的真相。我并非哲学科班出身,但作者的叙述方式,却以一种令人着迷的魅力,将我引向了那些深邃的思想领域。 我尤其被作者关于“事件”的论述所震撼。他打破了传统因果链的束缚,将事件描绘成一种“无意识的”、“非主体性的”涌动,这种观点让我不得不重新审视我们对现实世界的理解方式。这种对“过程”本身的关注,而非仅仅关注结果,是我在阅读中最大的收获之一。 《感官的逻辑》中对于“意义的生产”的详细阐释,也为我打开了新的思路。作者并没有简单地定义意义,而是细致地描绘了意义是如何在感官的活动和语言的运作中,在一种动态的、流动的过程中诞生的。这种对意义生成机制的深入挖掘,让我看到了意义并非是固定不变的,而是不断被创造和重塑的。 作者对“语言的裂缝”和“无意识的整体”的分析,更是让我对语言的功能和局限有了全新的认知。他揭示了语言的不足之处,以及那些在语言的“空白”和“缝隙”中,反而隐藏着更强大的力量。这种对语言“负面”作用的深刻洞察,为我理解人类的交流和心理活动提供了重要的视角。 阅读此书的过程中,我常常被作者那种独特的哲学视角所吸引。他对待“精神分裂”的态度,将其视为对语言和现实秩序的极端挑战,这种视角极大地拓宽了我对“正常”与“异常”的理解边界。这不仅仅是对一种精神状态的描述,更是对主体性和现实本质的深刻反思。 《感官的逻辑》所倡导的“纯粹感官”的理念,为我提供了一个理解现实的全新维度。作者似乎在试图描绘一个超越了我们日常经验的、更为原始和纯粹的现实层面。这种对“未被概念化”的感官体验的追求,是一种对世界认知的根本性挑战。 书中关于“逻辑”的探讨,也完全颠覆了我过去的刻板印象。作者所指的“逻辑”并非是僵化的、线性的推理,而是指向一种与身体、欲望和感官紧密相连的、更为“流体”的逻辑。这种对“感性逻辑”的挖掘,让我看到了理性之外的另一种理解世界的方式。 《感官的逻辑》也让我对“主体性”的概念有了更为辩证的理解。作者并没有将主体性视为一个独立、封闭的单元,而是将其置于一个更为复杂的“感官-事件”的生成网络之中。这种观点,让我看到了主体性是如何在不断的与外部世界的互动和生成中,才得以显现其自身的。 这本书的语言本身就充满了诗意和哲思。作者的文字,既有严谨的逻辑推导,又有充满想象力的描绘,仿佛每一句话都是一颗精心打磨的珍珠,闪耀着思想的光芒。阅读的过程,就是一场与智慧的对话。 总而言之,《感官的逻辑》是一本能够深刻触动读者内心、改变思维方式的书。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同踏上这场思想的征途。这本书对我理解语言、感知、意义以及我们作为个体如何在世界中存在,都产生了深远的影响。我强烈推荐任何对这些议题感兴趣的读者,去体验一下这本书所带来的震撼。
评分意义的逻辑——福柯之后的事件理论,大致与斯多葛学派的lekta(sayables)概念相一致。生成通过一个事件来运作,事件只代表一个短暂的生产性强度。特点在于力之间相互作用的时刻之原生效果或变化;全然内生性、原初性和创造性的生产而非超验;纯粹效果无目标——微观政治。是超越时间——空间世界而实际存在的、但是在语言中可以得到表达的非实体性的转变。以Lewis Caroll的爱丽丝为例,爱丽丝的变大是属性atribt而不关涉其特质qualit,其变大的属性反倒还凸显了其原本的特质,亦即斯多亚学派所谓没有实体性的效果而无涉存在者的实体,柏拉图所谓的静和动的传统实体哲学被取代。西谚有言曰一个人生来不是柏拉图主义者就是反柏拉图主义者,显然德勒兹是反柏拉图主义者故而与巴迪欧分道而行,我呢;中庸greens
评分意义的逻辑——福柯之后的事件理论,大致与斯多葛学派的lekta(sayables)概念相一致。生成通过一个事件来运作,事件只代表一个短暂的生产性强度。特点在于力之间相互作用的时刻之原生效果或变化;全然内生性、原初性和创造性的生产而非超验;纯粹效果无目标——微观政治。是超越时间——空间世界而实际存在的、但是在语言中可以得到表达的非实体性的转变。以Lewis Caroll的爱丽丝为例,爱丽丝的变大是属性atribt而不关涉其特质qualit,其变大的属性反倒还凸显了其原本的特质,亦即斯多亚学派所谓没有实体性的效果而无涉存在者的实体,柏拉图所谓的静和动的传统实体哲学被取代。西谚有言曰一个人生来不是柏拉图主义者就是反柏拉图主义者,显然德勒兹是反柏拉图主义者故而与巴迪欧分道而行,我呢;中庸greens
评分章节的分法很有意思,德勒兹著作的写作结构都很“扁平”,每章之间都是平行关系。本书通过发展斯多噶哲学论证了意义的逻辑,意义是由“强度”的分配所决定的。没有深度(没有理念与理念影子的关系),而只有来自不同方向力所形成的平面。
评分章节的分法很有意思,德勒兹著作的写作结构都很“扁平”,每章之间都是平行关系。本书通过发展斯多噶哲学论证了意义的逻辑,意义是由“强度”的分配所决定的。没有深度(没有理念与理念影子的关系),而只有来自不同方向力所形成的平面。
评分章节的分法很有意思,德勒兹著作的写作结构都很“扁平”,每章之间都是平行关系。本书通过发展斯多噶哲学论证了意义的逻辑,意义是由“强度”的分配所决定的。没有深度(没有理念与理念影子的关系),而只有来自不同方向力所形成的平面。
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