门：一个不得其门而入者的记录 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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张志扬

同济大学出版社

2004-1

368

26.00元

平装

同济·德意志文化丛书

9787560826196

图书标签: 哲学张志扬文学现代主义哲学随笔语言 Philosophy 散文

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发表于2024-11-22

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图书描述

本书分为上下篇：上篇是对西方现代哲学的习得；下篇是对西方文学艺术的阅读。两者几乎是语言与语境、对象与活动的关系。一种“不得其门而入”的感觉正是作者回归“现代汉语言”之路的不懈努力的写照，也是20世纪80年代的某一类人的某一种求学记实：“个人的真实性及其限度”，一个几近悖论式的生存两难。

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著者简介

张志扬，1940年生，武汉人，现任教于海南大学社会科学研究中心社会伦理思想研究所。1980年，全国招考500名社会科学研究人员，他以助理研究员资格被录入湖北省社会科学院哲学研究所，从事现代德国哲学研究工作。1986年调入湖北大学德国哲学研究所，职任研究员。1994年调入海南大学社会科学研究中心。中国现象学专业委员会学术委员。浙江大学人文学院、同济大学哲学系兼职教授。

主要研究方向为：

(1)重审西方形而上学史的语言之维，得出"语言的两不性"，即语言既不能证实本体也不能证伪本体，使本体论和虚无主义失去理论根据;

(2)惊奇苦难向文字转换时的失重状态，从"创伤记忆"入手，研究记忆质性从过去时同一性转向将来时偶在性的条件，并把这看作是中国现代哲学的门槛;

(3)发掘西方哲学史中的"偶在性"资源，提出非同一非辨证的悖论式"偶在论"，先是为了消极地作为现代性理论建构的检测与防御机制，后才意识到它的积极意义在于，可以审视所谓"西学东渐"中的四次主要重述(黑格尔/马克思、尼采、海德格尔、施特劳斯)，进而审理当今普世面临的"古今之争"及其背后的"诸神之争"难题，为了寻求不同于"非此即彼"的另类出路;

(4)区分"现代中国哲学"(包括新儒家、现代儒家伦理、马克思主义新儒家、毛泽东思想等意识形态)和"中国现代哲学"，从三个维度上(语言的界面性、超验的中立性、个人的自律性)探讨建立"中国现代哲学"的基础与形式;

(5)提出汉语言哲学，除了现代汉语能说与应说的实践，还着手检讨以《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《传习录》为文本的语式分析，即不走"论语集释"注疏章句字义的路子，而是专注语式的基本类型，以此分析儒家所代表的中国思维方式及其阐释与论证方式。

以上五点大都以文字的形式不同程度地见诸于著作或论文。后三点是目前关注的方向。由此可见，其学术虽有西学背景，但目的始终在于"中国现代哲学"的建立。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我认为这是一个真正懂哲学的人。因为他在以纯粹哲学的方式讨论哲学的核心问题，而不是引用一大堆学术著作和名词（这些都是哲学的尸体）。

评分☆☆☆☆☆

对于没有哲学基础的我来说，有些话真的读不懂，但感觉有些话很有意思：“这个世界上一半人恪守意义一半人只有文字，我呢，既被意义所抛弃，又被文字所拒绝，反倒成了伊壁鸠鲁的游神，只存在于两者的空隙里” 也许我也正处在窥门而未入的状态吧不知其所以然但稍略其意

评分☆☆☆☆☆

最喜欢一句，”你是世界的光，我却在黑暗里走“

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“上帝能赋予也能消除，把文字留给弃民。”轴心时代名宿都是不可说的最初思入者，不可说啊哈哈，那还说干什么呢。托尔斯泰实名反对黑格尔的历史必然。来自托尔斯泰私人医生的大感慨“妨碍一个伟人和他的使命的恰恰是那些爱他的人”，被惯常的地心力束缚缓慢飞翔，束缚的人万万不觉得自己不对。最最最最。书桌摆着死人硕大的头骨。公民凯恩玫瑰情结。讲文艺片放大咋扯到新秩序了好中二呀。深邃而充实的沉默，苏了。罗马俱乐部是什么？类似光明会？高速公路是人四维生活观的活标本。自瞒与自尊一同生长，文本显露+遮蔽，目测全书最佳！speak of 曹操！谷文达进入魔界，最后很溜嘛，是我菜。不得了还有永恒的金带GEB！

评分☆☆☆☆☆

我认为这是一个真正懂哲学的人。因为他在以纯粹哲学的方式讨论哲学的核心问题，而不是引用一大堆学术著作和名词（这些都是哲学的尸体）。