The Brothers Karamazov pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Constance Garnett’s translation, the basic version in English of this Russian masterpiece, has been revised by the editor for accuracy and readability. Dostoevsky’s sources for the characters and situations of the novel are set forth in an extract from Lev Reynus’s Dostoevsky and Staraya Russa and in selections from Dostoevsky’s letters and diary, all translated by Professor Matlaw. Konstantin Mochulsky’s essay provides a general discussion of the work. Important questions as to the craft of the novel, its characterization, Dostoevsky’s symbolism, the Grand Inquisitor, and the theme of religious salvation are surveyed in critical pieces by Dmitry Tschizewskij, Robert L. Belknap, Edward Wasiolek, Harry Slochower, D. H. Lawrence, Albert Camus, Nathan Rosen, Leonid Grossman, Ya. E. Golosovker, R. P. Blackmur, and Ralph E. Matlaw. Several of these selections are also recently translated from the Russian. A Selected Bibliography is included.
作者简介
陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基生于医生家庭，自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程，但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
1846年发表处女作《穷人》，继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统，对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
《双重人格》（1846）、《女房东》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧，乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向，“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。
1849～1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量，使他思想中沮丧和悲观成分加强，从早年的空想社会主义滑到“性恶论”，形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论，以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。
他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》（1861）继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人，已成了听任命运摆布的驯良的人；人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》（1861～1862）记载了作者对苦役生活的切身感受，小说描写了苦役犯的优秀道德品质，控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残，无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。
《罪与罚》（1866）是一部使作者获得世界声誉的重要作品。
《白痴》（1868）发展了“被侮辱与被损害的”主题，女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁，使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象，削弱了小说的揭露力量。
在《鬼》（1871～1872）中已没有被伤害与被侮辱者的形象，而只有对革命者的攻击了。
最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》（1880）是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情，但也流露出消极的一面，例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值，只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。
陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析，尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。
目录信息
读后感
读过《卡拉马佐夫兄弟》【注】 的人都知道，小说在结尾部分对凶案的真相给出了这样的解释：德米特里·费尧多罗维奇认为，父亲费尧多尔·巴甫洛维奇骗走了自己很大一部分应得的遗产，而他与父亲围绕交际花格露莘卡展开的争风吃醋又加剧了德米特里的憎恨，但他从未有过一...
评分【作家评论】 毛姆：它急切地想寻求人类被上帝抛弃的原因，同时一心想找回生活的真理。这部巨著从头到尾都能紧扣读者的心弦。书里有极可怕的场景，但也有无可匹敌的美丽画面。没有一本小说能如此奇妙地描绘人类的崇高与丑恶，也没有一本小说能以如此深沉的悲悯之情，如此巨大...
评分读过《卡拉马佐夫兄弟》【注】 的人都知道，小说在结尾部分对凶案的真相给出了这样的解释：德米特里·费尧多罗维奇认为，父亲费尧多尔·巴甫洛维奇骗走了自己很大一部分应得的遗产，而他与父亲围绕交际花格露莘卡展开的争风吃醋又加剧了德米特里的憎恨，但他从未有过一...
评分“回答完你的问题，我就来展开俄罗斯的奥秘，也是陀思妥耶夫斯基的奥秘。我想讲的是，为什么会产生这样一种宗教感，尽管有时候作者并不直接说到宗教。陀思妥耶夫斯基经常写到，俄罗斯是斯芬克斯，俄罗斯是一个谜。这个谜不仅是对外国人来讲的，对俄国人也同样如此。在1880年代...
评分 洛扎诺夫在一篇文章中谈到托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基时说：“托尔斯泰令人吃惊，陀斯妥耶夫斯基令人感动，”这句话见地非凡。大多数人的感受与此正好相反。他随后又说：“陀斯妥耶夫斯基是沙漠中的骑士，背着一只箭囊，他的箭射向哪里，哪里便流血”。沙漠里无什么活物...
用户评价
这本书的叙事节奏极具欺骗性。起初，你可能觉得它进展缓慢，沉浸在大量的独白和辩论中，仿佛置身于一个充满烟雾的房间里。然而，一旦核心的冲突爆发，那种爆发力是惊人的，犹如多米诺骨牌的最后一推，整个结构便以一种不可阻挡的、近乎宿命的姿态轰然倒塌。那些错综复杂的线索，最后却以一种近乎古典悲剧的方式收束，充满了巧合，却又合乎情理地指向了人性的必然结局。我尤其欣赏作者如何将最世俗的审判庭戏码，与最形而上的道德困境完美地编织在一起，使得这场关于谋杀的审判，最终演变成了一场关于救赎的宏大戏剧。
评分这部作品的篇幅之宏大，简直像一座用文字砌成的哥特式大教堂，每一根柱子、每一块飞扶壁都承载着沉甸甸的哲学思辨与人性的复杂。初读时，我几乎被人物群像的密集感所淹没，那些互相纠缠的爱恨情仇、那些在道德边缘徘徊的灵魂，像是在一个昏暗的、却又灯火通明的沙龙里同时发表演说。尤其是那种关于“自由意志”与“宿命论”的拉锯战，简直让人在合上书页后，依然感到头皮发麻。我时常在深夜里，被某个角色的某个极端选择猛地惊醒，思考着：如果我处于那样的绝境，我的信仰是否会像他们一样土崩瓦解，或者愈发坚固？作者的笔触细腻入微，对俄国知识分子阶层的精神危机描绘得入木三分，仿佛能闻到那个时代特有的、弥漫着伏特加和宗教狂热的空气。它不是一本可以轻松消遣的书，更像是一场对自我的深度审问，逼迫你直面内心深处那些最不愿触碰的阴影和最难以启齿的疑问。
评分读完整部作品，我感觉自己经历了一场精神上的“大清洗”。那些父子之间的复杂情感，那种爱与恨可以同时在一个容器里沸腾的怪异状态，真是太真实了。我们总以为自己对亲情有着清晰的界定，但这部小说像是用一把锋利的手术刀，切开了所有温情脉脉的面纱，露出了底下扭曲、依赖、嫉妒、渴望被认可的原始肌理。我常常会停下来，回顾自己与家中长辈相处的片段，那些未曾说出口的怨怼，那些希望被理解却从未实现的努力，都仿佛被投射到了书页上的悲剧中，让人既感到被理解的震撼，又夹杂着一丝难以言喻的悲凉。它让你明白，家庭本身就是一个微型的、充满爆炸性的社会结构，充满了无法弥补的遗憾。
评分从文学技法的角度来看，这部作品展现了无与伦比的技巧深度。作者对不同阶层人物语言的模仿简直是出神入化，你几乎能通过对话的腔调和词汇的选取，立刻辨认出说话者的社会身份、受教育程度乃至其内心的道德水准。这种语言的多样性，使得整个故事世界具有一种惊人的立体感和真实感，它不是一个单一的叙述者声音，而是无数个破碎、冲突的声音共同构成的交响乐。特别是那些近乎“狂想曲”式的内心独白，它们的情绪起伏之大，逻辑跳跃之快，令人叹为观止，这简直是对人类意识流最早期也最深刻的探索之一。阅读的过程，与其说是看故事，不如说是在参与一场由文学巨匠精心设计的“心理剧”。
评分这本书最令人着迷的地方，在于它对“恶”的探讨并非是简单标签化的，而是将其解剖得如同精密的钟表结构，让你看清每一个齿轮是如何啮合，最终导向毁灭性的后果。我尤其对那场关于上帝存不存在的辩论印象深刻，那简直是一场思想上的角斗，火花四溅，充满了智力上的危险性。那些激烈的对白，读起来与其说是阅读，不如说是聆听一场场关于生命意义的法庭公审。它不提供廉价的答案，更像是抛出了一系列令人不安的、却又极度深刻的问题，让你自己去寻找那条布满荆棘的小径。每当我觉得自己似乎抓住了作者的意图时，接下来的情节又会猛地转向，揭示出更深一层的悖论。这种叙事上的“不确定性”和心理上的“深渊感”，正是它超越了一般小说的关键所在。
评分读了一点点， 有心情了再说
评分看的是英文版，看了足足一年！書前三分之一部分很有趣，特別是在修道院三兄弟、父親和長老的會談，還有二哥跟三哥關於無神論的討論，大哥被捉後的反思，關於罪與罰的討論。但接近結尾部分開始不太明白。需要看看解讀陀老的文論，然後有機會日後再重讀。
评分好吧，kindle pw2免费经典，英文版读起来真是累，不过想来真是回味无穷、精彩无比，阿廖沙，左喜马，伊凡，老阿真是天才，难怪被认为是最伟大的小说之一，还要读一遍。
评分self-laceration
评分看的是英文版，看了足足一年！書前三分之一部分很有趣，特別是在修道院三兄弟、父親和長老的會談，還有二哥跟三哥關於無神論的討論，大哥被捉後的反思，關於罪與罰的討論。但接近結尾部分開始不太明白。需要看看解讀陀老的文論，然後有機會日後再重讀。
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