白痴

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出版者:上海译文出版社
作者:[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
出品人:
页数:636 页
译者:荣如德
出版时间:2004年11月1日
价格:44.0
装帧:精装
isbn号码:9787532733453
丛书系列:陀思妥耶夫斯基文集
图书标签:
  • 陀思妥耶夫斯基
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具体描述

《白痴》系19世纪俄国大文豪陀思妥耶夫斯基的重要作品之一。小说描写19世纪60年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏,后托茨基愿出一大笔钱要把她嫁给卑鄙无耻的加尼亚。就在女主人公的生日晚会上,被人们视为白痴的年轻的公爵梅诗金突然出现,愿无条件娶娜斯塔霞为妻,这使她深受感动。在与公爵即将举行婚礼的那天,娜斯塔霞尽管深爱着公爵,但还是跟花花公子罗果仁跑了,最后遭罗果仁杀害。小说对农奴制度改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。善良、宽容的梅诗金公爵无力对周围的人施加影响,也不能为他们造福,这个堂吉诃德式的人物的徒劳努力,表明作者企图以信仰和爱来拯救世界的幻想的破灭。

《白痴》 这本小说,与其说是一个简单的故事,不如说是一次对人性深处、社会百态以及生命本质的深度探索。它并非沉溺于某一个单一的叙事角度,而是像一个包罗万象的万花筒,将形形色色的人物、复杂交织的情感、以及潜藏于日常生活表面之下的暗流,一一呈现在读者眼前。 故事的开端,并非直截了当的戏剧冲突,而是像一幅徐徐展开的画卷,描绘出一种近乎静谧的田园风光。然而,在这看似平静的乡村景象之下,早已暗藏着一些不为人知的秘密与情感的涌动。主人公的出现,并非是一个突如其来的英雄,而是如同一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪。他并非以世俗的眼光所推崇的“聪明”或“能干”来吸引人,而是以一种近乎天真的纯粹,一种不被世俗规则所束缚的独特视角,开始了他在这片土地上的行走。 随着情节的推进,我们得以窥见一个更为广阔的世界。这个世界,由无数个相互关联又彼此孤立的个体组成。有那些身处社会上层,拥有显赫地位,却内心空虚、灵魂疲惫的贵族;有那些在底层挣扎求生,被生活重担压得喘不过气来的普通人;有那些被情欲、贪婪、嫉妒所驱使,行为乖张、内心矛盾的人物;也有那些如同一缕清风,带来温暖与慰藉,却又带着一丝忧伤的灵魂。作者并没有刻意去美化或丑化任何一个群体,而是以一种冷静而又充满同情的笔触,将他们各自的生存状态、内心挣扎,以及在特定社会环境下的选择,真实地展现出来。 书中人物的塑造,堪称一绝。他们不是脸谱化的符号,而是有血有肉、有灵魂、有缺陷的个体。他们身上或许带着某种标签,但一旦深入了解,就会发现那只是他们复杂性的一角。我们看到一个人,如何在社会的压力与自身的欲望之间摇摆;一个人,如何在爱与恨、善与恶之间挣扎;一个人,如何在看似绝望的境地中,依然努力寻找一丝光明。这些人物的对话,并非是简单的信息传递,而是充满了隐喻、讽刺、以及隐藏在字里行间的深层含义。他们的行为,有时令人费解,有时令人扼腕,有时又会触动内心最柔软的地方。 情感的描写,是这本书的另一大亮点。这里的情感,并非是浅尝辄止的浪漫,而是深入骨髓的纠葛。有那种炽热而又带有毁灭性的激情,它能将人推向天堂,也能将人拖入地狱;有那种深沉而又无声的爱恋,它可能被误解、被忽视,却从未熄灭;有那种因误会、因猜忌而产生的隔阂,它像一道无形的墙,将原本亲近的人推得越来越远;更有那种对生命、对存在本身的困惑与追问,它贯穿于人物的命运始终。这些情感的交织,构成了复杂的人际关系网,也反映出人性中最原始、最赤裸的一面。 社会环境的描绘,同样细致入微。作者并非简单地勾勒出当时的社会背景,而是将社会制度、阶级差异、道德观念、以及人们的普遍心态,巧妙地融入到故事之中。那些隐藏在浮华表象之下的腐朽与虚伪,那些在贫困与绝望中滋生的黑暗与扭曲,都在书中得到了深刻的揭示。然而,作者并非一个冷酷的批判者,他也在这些阴暗的角落里,寻找着人性的光辉,那些微小而又顽强的希望,那些在困境中依然闪烁的善良。 《白痴》并非追求一个清晰的道德评判,它更像是一个巨大的镜子,映照出人性的多面性。它让我们思考,在所谓的“正常”与“不正常”之间,界限究竟在哪里?那些被社会边缘化的人,是否真的就一无是处?那些被视为“聪明”和“成功”的人,内心是否真的就健全?书中的一些情节,或许会让人感到不安,甚至产生某种程度的困惑,但这正是作者想要达到的目的——挑战读者固有的认知,引发更深层次的思考。 故事的结构,也并非是线性的、简单的因果关系。它更像是一个充满岔路口的人生,每一个选择都可能导向截然不同的命运。主人公的经历,充满了意外与转折,他似乎在命运的洪流中漂泊,却又在不经意间影响着周围的一切。那些看似偶然的相遇,那些充满宿命感的发展,都让故事充满了张力与不可预测性。 阅读《白痴》,就如同进行一场漫长而又深刻的内心对话。你会被其中的人物所吸引,为他们的命运而牵挂;你会对其中的情感所触动,体会人世间的悲欢离合;你会对其中的社会现象所思考,反思我们所处的时代。它不是一本可以轻松翻过的读物,而是一本需要你静下心来,去感受、去体味、去理解的书。它所探讨的问题,并非只属于那个特定的时代和特定的社会,而是具有普遍的意义,触及了人类共通的情感和永恒的困惑。 最终,这本书所留给读者的,或许不是一个明确的答案,而是一连串的问题,以及一种更为开阔的视野。它让我们重新审视自己,审视我们所处的世界,以及我们生命存在的意义。它以一种深刻而又动人的方式,揭示了人类内心深处的复杂性,以及生命本身所蕴含的无限可能性。即使在最黯淡的时刻,也总有一线光芒,在等待着被发现。

作者简介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

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读后感

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前几天豆瓣上有篇评论叫做不娶聪明的女人,恩,娶聪明女人是需要胆量和自信的,不是一般的男人做得到的。那么有谁敢和有强烈的个性的女人交往呢,就我的经验,尽管 人们说喜欢某女如何之有性格,那是实在没的恭维了,鬼才相信有男人喜欢她们,事实上惟恐躲之不及。 所以,那些...  

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陀思妥耶夫斯基说,自己本意就是塑造出一个极尽完美的人,换句话说——酷似基督的人,他同时说,这样完美的人在这个世界上的表现,恐怕只能是一个白痴。刚才看了看中国的书评,他们的总结多是“基督式的爱对这个世界于事无补”云云。他们哪里知道,这样一个柔顺的形象,是那...  

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陀思妥耶夫斯基说,自己本意就是塑造出一个极尽完美的人,换句话说——酷似基督的人,他同时说,这样完美的人在这个世界上的表现,恐怕只能是一个白痴。刚才看了看中国的书评,他们的总结多是“基督式的爱对这个世界于事无补”云云。他们哪里知道,这样一个柔顺的形象,是那...  

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关于已提交的脚本,即拍摄改编自《白痴》的两部电影,我们想说明下列几点。 首先,是我们决定拍两部电影,而非拍成可能由两三个部分组成的系列的原因。 这一决定首先基于小说结构。非常有趣的是,几个电影版,都用了小说情节的一两条基本线索。譬如,娜丝塔霞·费利波芙娜的...  

用户评价

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这部作品简直是一场对人性的深刻剖析,作者的笔触细腻而又大胆,毫不留情地揭示了社会边缘人物的挣扎与困境。我阅读的时候,好几次都被那种直击灵魂的孤独感所震撼。故事的主人公,他的世界观是如此的纯粹,以至于与我们习以为常的复杂现实格格不入。书中对环境的细致描绘,那种潮湿、压抑的氛围,几乎让我能闻到空气中的霉味。情节的推进并非那种传统意义上的跌宕起伏,而更像是一场缓慢、沉重的潮水,一点点地淹没掉所有的希望与错觉。尤其是关于“价值”和“无用”这两个概念的探讨,让人不得不停下来反思自己日常生活中那些看似理所当然的衡量标准。它不是一本读起来轻松愉快的书,它要求读者投入极大的情感共振,去感受那种被世界遗忘的痛楚。看到最后,我甚至感到一种近乎宗教般的释然,仿佛作者通过这种极端的描摹,完成了一次对世俗偏见的洗礼。这本书的后劲极大,合上书页后,很多画面和对话仍在脑海中盘旋,久久不散。

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这本书的节奏感和音乐性非常强,如果用一种乐器来形容,它就像一把低音提琴,沉稳、浑厚,时不时爆发出令人心悸的共鸣。我发现自己竟然开始模仿书中某些人物的说话方式,这说明作者的语言塑造能力极强,已经达到了能影响读者潜意识的层面。全书的氛围是阴郁的,但却不令人绝望,反而有一种在黑暗中寻找微光的坚持。它探讨了记忆的不可靠性,以及时间对个体认知的腐蚀作用,这些主题的处理非常成熟和老练。我特别喜欢它在结尾部分采取的那种开放式的处理,没有给出一个确定的结局,而是留下了一片广阔的思考空间,让读者自己去填补余下的故事。这本书无疑是一次成功的文学实验,它成功地将严肃的主题以一种极其个人化、甚至是略显怪诞的方式呈现了出来,值得反复品味。

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说实话,我一开始是被书名吸引的,觉得名字够“野”,够吸引眼球。然而,读进去之后,我发现这完全不是那种哗众取宠的口水文学。它的叙事节奏掌握得非常精妙,像一位高明的指挥家,知道什么时候该急促,什么时候该放缓。我尤其欣赏作者在刻画配角时所展现出的功力,每一个小人物的出现,哪怕只有寥寥数语,都鲜活得仿佛能从纸上走下来。他们之间的互动充满了张力和微妙的权力游戏,即使是看似最无害的言语,也可能暗藏着锋利的机锋。这本书的语言风格是极其克制和精准的,没有一句多余的形容词,每一个动词都恰到好处地将画面定格。我喜欢它对日常琐事的着墨,正是这些看似平凡的细节,构建出了一个无比真实可信的社会底色。它成功地避开了廉价的煽情,而是用冷静的观察,引人深思,这才是真正有力量的文学。

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坦白讲,这本书的阅读体验是相当独特的,它有一种近乎于民间故事的粗粝感,但内核却又包裹着非常现代的哲学思辨。我感觉自己像是在翻阅一本被时间侵蚀的古老手稿,字里行间透露着一种宿命论的色彩。作者对于“异类”的刻画,不是居高临下的同情,而是一种近乎平视的记录,这让我感到非常舒服和尊重。我能想象到,这本书如果被改编成影视作品,那将是一部极具艺术价值的电影,因为它的场景感极强,很多画面感可以直接入画。特别是书中关于“交流障碍”的描绘,那份无法被理解的挫败感,被作者用一种近乎诗意的文字表达了出来,读起来有种莫名的伤感美。它挑战了我们对“正常”的定义,迫使我们去接纳那些被主流社会排斥的边缘存在。

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这是一部结构上极其考究的作品,我猜测作者在动笔前一定做了大量的功课。书中穿插的一些社会学观察和历史背景的暗示,处理得非常高明,没有生硬地插入说教,而是自然地融入了人物的命运轨迹中。我花了些时间才适应它的叙事视角,它时而拉得很远,像一个冷漠的上帝俯视众生,时而又突然拉近到角色最私密的内心角落,这种切换处理得非常流畅。阅读过程中,我不断地在猜测作者的意图,想知道那些看似不经意的伏笔最终会导向何方。它不提供标准答案,而是把诠释的权利交给了读者,让你在合上书本后,依然需要自己去拼凑那些破碎的线索。对于那些追求阅读深度和智力挑战的读者来说,这本书无疑是一份丰厚的馈赠。我甚至忍不住去查阅了一些书中提到的相关资料,以求更全面地理解作者构建的那个复杂世界。

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持续燃烧

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持续燃烧

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最后 白痴终于解脱了~ 你们继续表演

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ur。。。坦白说,这本书真不适合在马桶上读,篇幅长,情节也没有大起大落,对东方人而言,最困难的事大概是记住俄国人又长又拗口的名字,之所以加入这个豆列,是因为我实在太喜欢这本小说了>

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只有这样的书才配五星

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