《复活》是托尔斯泰晚年的代表作,情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱□姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎•玛斯洛娃,导致她沦为妓女;而当她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件,在当时社会却有典型意义。
这时作家的世界观已经发生了转变,他摒弃了上层地主贵族阶层的传统观念,用宗法农民的眼光重新审视社会,在他的笔下,社会的各个层面都有了鲜明的对比,草菅人命的法庭和无辜受难被关进监狱的百姓,金碧辉煌的教堂和衣衫褴褛的犯人,濒临破产的农村和生活奢靡的京都。书中通过男女主人公的遭遇,揭露了社会的黑暗,对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度予以了深刻的批判。
列夫·托尔斯泰(1828-1910),19世纪末20世纪初俄国最伟大的批判现实主义作家。他以有力的笔触和卓越的艺术技巧创作了“世界文学中第一流的作品”,其代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
《复活》是托尔斯泰晚年创作的巅峰之作,被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”;罗曼·罗兰十分推崇此书,认为它是“一首歌颂人类同情心的最美好的诗篇”。
文首用了《圣经》里那段著名的话 “你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头 砸她”。 列夫托尔斯泰被中国人尊为现实主义大师,然窃以为他的书里从来都充斥着类似存在主义“荒诞”的东西。 人不是荒诞的,世界也不是荒诞的,但人与世界之间的关系,构成...
评分托尔斯泰跟曹雪芹很像,他们都心胸广阔,笔下是芸芸众生。 《复活》的第一部分写的太酷了,冷静至极的一只笔,却电闪雷鸣地描述了跌宕起伏的命运,如果是雨果来写,这得是《巴黎圣母院》plus,要跪在暴雨里骂苍天,奈何这样折磨善良错弱的人;可托尔斯泰下笔,总觉得玛斯洛娃被...
评分写《复活》的时候,托尔斯泰已经六十多岁了。从六十多岁一直写到七十多岁,十年,老托的胡子越长越长,相貌越来越威严,渐渐就固定成这本书扉页上的“作者像”了——看上去一肚子神圣的牢骚想发,手按在椅子扶手上,似乎就要站起来骂人的样子。文学家跟小说家就是不一样的...
评分当我们以中国是文学教育的眼光定义小说时,《复活》简直是一部范本。当有人问起“什么是小说?”,或者更确切的“什么才是真正的小说时?”我们大可以说:“读读《复活》吧。”这种情况的出现当然因为这部小说在文学史上的经典地位,但更主要的是我们的文学理论曾经很大程度上...
评分看完了《复活》,法律人和公务员应该好好看看这本书。 童话里,王子吻了睡美人,美人复活了;本书中, 聂赫留朵夫 在做陪审员时重遇了卡秋莎,为了救赎自己,醒了过来,他复活了。可见,使人复活的方式有很多种,其中两种是:“吻”或者当头一棒,它们分别对应爱或者罪...
读的是精装版。又一个自我救赎的故事,相较于《战争与和平》《安娜卡列尼娜》,更紧凑更集中,也更易于理解拖翁的宗教思想。
评分不管是托尔斯泰的《复活》还是陀思妥耶夫斯基的《白痴》,其中的主角在对整个社会发出质疑和对抗后都只能以逃离而结束,最终一个寄情于基督,前途未卜,一个癫痫发作,远走异国。聂赫留朵夫和梅斯金也有相似之处,前者多次怀疑“是我疯了还是社会疯了”,而后者干脆就是以精神病人,白痴的形象出现,在作品中,主角都是以贵族阶级的身份向人施以援手,那么如果主角是平民,那些被救助的人是否还有生存的机会呢?
评分一个道德觉醒和自我救赎的故事。主人公的心理描写很细腻,没有陀思妥耶夫斯基那么挣扎和神经质。对上流社会和司法系统进行了相当彻底的批判和唾弃,对社会生活进行了广泛的描摹刻画,结论却显得幼稚单纯,而其中的革命者形象也嫌单薄。看到后来感觉有许多情节还没铺开,故事却戛然而止了。
评分序言写的令人作呕。比起“觉醒”来说,剖析所谓上流社会的心理更加精彩一些。不认为男主角能真正觉醒,抛弃他钟爱的音乐,服饰,香气和盛宴去种地。裹着贵族的外皮做“好事”才是莫大的矛盾和讽刺。宗教也行不通,至少书中提到的教条没人能做到。
评分不管是托尔斯泰的《复活》还是陀思妥耶夫斯基的《白痴》,其中的主角在对整个社会发出质疑和对抗后都只能以逃离而结束,最终一个寄情于基督,前途未卜,一个癫痫发作,远走异国。聂赫留朵夫和梅斯金也有相似之处,前者多次怀疑“是我疯了还是社会疯了”,而后者干脆就是以精神病人,白痴的形象出现,在作品中,主角都是以贵族阶级的身份向人施以援手,那么如果主角是平民,那些被救助的人是否还有生存的机会呢?
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