具體描述
本書係“尼采注疏集”之一種。 尼采在《偶像的黃昏》中總功針對的不是充斥著世界的許多偶像，而是人被不公正地和並非為瞭他們自己的幸福犧牲給他的偶像。 其中“格言與箭”針對的是認識論、道德和心理學之基本準則形式中的偶像，針對的是這些基本準則那長久的效用或者甚至宗教上得到認證的莊嚴，還有讓那些偶像成為不可侵犯的原則，亦即被人不假思索地接受的公利。 尼采通過叩問與傾聽的方式進行審視，批判，必要的話還進行糾正。在書中，尼采自稱狄俄尼索斯最後的門徒以及永恒輪迴的老師。
著者簡介
弗裏德裏希·尼釆(1844-1900)，19世紀德國哲學傢，是現代最有影響的思想傢之一。著有《悲劇的誕生》《論道德的譜係》《查拉斯圖特拉如是說》《偶像的黃昏》《瓦格納事件》《希臘悲劇時代的哲學》《人性，太人性瞭》等。他對他那個時代的文化和道德，尤其是基督教、盲從主義、民族主義作瞭激烈的批判。他以後的德國，幾乎所有哲學傢、偉大詩人、小說傢和心理學傢，都曾深深受惠於他。在世界許多國傢，他被列為自康德和黑格爾以來最有影響的哲學傢。
圖書目錄
KSA版編輯說明
Puetz版編輯說明
前言
格言與箭
蘇格拉底問題
哲學中的“理性”
“真實的世界”如何最終成瞭寓言
作為反自然的道德
四種大謬誤
人類的“改善者”
德國人缺少什麼
一個不閤時宜者的漫遊
我感謝古人什麼
錘子說話
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
想来大多数我们同辈人知晓尼采都源于周伯伯的那句话：尼采自诩为太阳，但最后还是疯了。一个让周伯伯如此看重的疯子，毕竟应该大有来头，起码当时我是如是想的。国内鲜见他的东西，直到解禁又来源于另一个姓周的人--周国平（老尼泉下有知，必将感谢周家的十八辈儿祖宗，呵呵）...
評分精神不朽已经成为过去，因此精神需要新生，也就是精神需要从旧有的哲学和科学以及众多的知识中获得自己的生命。还将进入新的生命轮回，因此才有这些没有将来的事物出现，因此我们不必为新生的事物和旧有的事物的消失而得到我们的将来，因此不能离开这些心思，离开了就离开了比...
評分今天课堂上提问， 专业中的一个小的常识性逻辑问题， 学生在书上翻答案， 我引尼采在《偶像的黄昏》中的激烈批评： 一切高等教育的任务是什么？ ——把人变成机器。 用什么样的方法？ ——他必须学会厌倦自己。 我说， 是否我在做着这样“坏”的高等教育而不自知， 你们可否多...
評分前几日看庄雅婷发了一句话，她说虚无主义者的救赎就是开个实体店,每天为流水操心就来不及乱想了，看完后苦笑下，没有任何感慨，只是悄悄的转发，但内心是十分认可的。 谈到虚无主义，就完全避不开尼采，年中的时候在孔网掏了一本周国平译本的《偶像的黄昏》，在闲暇时品咂每...
評分尼采对“灵魂的宁静”有很经典的剖析——“可以是一种丰盈的动物性向道德（或宗教）领域的温柔发泄。也可以是疲惫的开始，是傍晚、形形色色的傍晚投下的第一道阴影。也可以是空气湿润、南风和煦的标记。也可以是不自觉地为消化良好而心怀感谢（有时美其名曰‘博爱’）。也...
用戶評價
關於道德，關於古代，關於蘇格拉底
评分最為辛辣的是尼采對高等教育的批判
评分讀的費解，想的也費解。黃昏將至，當縱酒為樂。
评分尼采叔毒舌語錄
评分以前的尼采相關書都白讀瞭
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