弗裏德裏希·尼釆(1844-1900),19世紀德國哲學傢,是現代最有影響的思想傢之一。著有《悲劇的誕生》《論道德的譜係》《查拉斯圖特拉如是說》《偶像的黃昏》《瓦格納事件》《希臘悲劇時代的哲學》《人性,太人性瞭》等。他對他那個時代的文化和道德,尤其是基督教、盲從主義、民族主義作瞭激烈的批判。他以後的德國,幾乎所有哲學傢、偉大詩人、小說傢和心理學傢,都曾深深受惠於他。在世界許多國傢,他被列為自康德和黑格爾以來最有影響的哲學傢。
本書係“尼采注疏集”之一種。 尼采在《偶像的黃昏》中總功針對的不是充斥著世界的許多偶像,而是人被不公正地和並非為瞭他們自己的幸福犧牲給他的偶像。 其中“格言與箭”針對的是認識論、道德和心理學之基本準則形式中的偶像,針對的是這些基本準則那長久的效用或者甚至宗教上得到認證的莊嚴,還有讓那些偶像成為不可侵犯的原則,亦即被人不假思索地接受的公利。 尼采通過叩問與傾聽的方式進行審視,批判,必要的話還進行糾正。在書中,尼采自稱狄俄尼索斯最後的門徒以及永恒輪迴的老師。
前几日看庄雅婷发了一句话,她说虚无主义者的救赎就是开个实体店,每天为流水操心就来不及乱想了,看完后苦笑下,没有任何感慨,只是悄悄的转发,但内心是十分认可的。 谈到虚无主义,就完全避不开尼采,年中的时候在孔网掏了一本周国平译本的《偶像的黄昏》,在闲暇时品咂每...
評分当一个人孤独且痛苦时,他便会去找尼采。因为尼采说,那无法杀死我的,让我更加坚强。尼采又说,生命就是挫折与痛苦,这是强者的命运,所以,要爱你的命运。 当一个人于生活中找不到灵魂的安宁,环绕四周只有暴风巨浪时,他便要去找尼采。因为尼采告诉你,人并不追求幸福和安...
評分高中的时候写过一篇小作文,老师颇赞赏,大意是我们的每一种行为都可以找到格言为自己作辩护,相互矛盾的行为也可以找到相互矛盾的格言互搏。“如果你什么也不想做,也可以找到格言——无为而无不为”。 现在回看,有点惊讶于当时的觉悟和通透,可后来还是不免为某些事某些人...
評分尼采恐怕是哲学史上最毒舌的一个,本书“偶像的黄昏”除了对主要对手苏格拉底、柏拉图和基督教进行猛烈的攻击外,尼采在本书不同的篇目对哲学史、思想史、文学史等诸多的大家都发起了“群杀”,如果评价历史上最骄傲的哲人,恐怕非尼采莫属。 首先在“一个不合时宜者的漫游”的...
評分让人们都将闪耀“理性”之光的道德奉若神明,却把与生俱来的“感性”视作洪水猛兽,无时无刻不在否定“感性”的存在和价值……这就无怪乎尼采这种绝对自由意志的强人要向一切道德开炮,并要在旧道德的残骸上重估一切价值了! 这薄薄的一册,蕴含着多么巨大的能量啊!你不能奢望...
我羨慕那些讀明白尼采的人。超過一半以上的內容我沒看懂,但看懂的那些便很懂。<一個不閤時宜者的漫遊>最吸引我。
评分韆萬彆看這個譯本。
评分狂放的力量與意誌,格言式的寫作,簡短,精闢,直中關鍵。鐵錘亂舞,偶像紛紛碎為瓦礫,拋卻蒼白的概念世界,捨棄頹廢的道德框架,召喚與渴求強力的意誌的綻開,對生命的肯定……
评分我愛尼采好嘛!
评分所有受不同條件所決定的迷醉類型都具有對此的力量:首先是性衝動的迷醉,這是迷醉最古老和最原始的形式。同時還有隨同所有巨大欲望、所有強烈感情而來的迷醉;節慶、比賽、精影錶演、 勝利、一切極限運動的迷醉;殘酷的迷醉,摧毀的迷醉;某種天氣影響下的迷醉,比如春天的迷醉;或者在麻醉劑影響下;最後是意誌的迷醉,一種積聚的和膨脹的意誌的迷醉。“美,刺激生殖。”
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