再度发言 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
胡翼青，1975年生，祖籍广西博白。1993年开始在南京大学新闻传播学系学习，2006年获得社会学博士学位。现为南京大学新闻传播学院讲师。著有《传播学：学科危机与范式革命》等书，自1999年来在《新闻与传播研究》、《国际新闻界》等CSSC夏来源期刊上发表论文近20篇。
- 传播学
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本书试图重新发掘传播思想史上一个被忽略了的学派----芝加哥学派。早在施拉姆“钦定”的传播学“四大奠基人”步入学术殿堂之前，芝加哥学派已经成为20世纪上半叶声名远播的社会学流派，并开展了令人瞩目的传播思想研究。芝加哥学派倾向于将传播作为解决当时社会问题、解释人类社会本质的重要手段，因之形成了颇具启发性的传播研究框架，提出了一批重要的传播学课题，并也因之孕育了当代传播学的许多重要流派。在近一个世纪后的今天，让芝加哥学派再度发言，不仅有利于反思传播思想史的偏差，更有利于重新审视传播的未来走向。
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很好的重塑思想史，不过在contextualization和de-contextualization之间还是选择了后一条道路。对实用主义的哲学基础有一定讨论，如果把衔接点再讨论仔细点就好了。摘导言中方法论：“除非最近的论著本身反映出最起码的历史面貌，否则不管它怎样正确，怎样有创见，怎样严密或者优雅动听，都不能阻止学生产生一种缺乏方向和意义的感觉。”（熊彼特2001:17）……不顾最起码的历史面貌，主观随意的裁定传播学的奠基人，只会错误地构建人们头脑中的知识谱系。更糟糕的是当人们的思想囿于某种片面、错误的知识谱系时，就会丧失多种可能的研究方向。7
评分芝加哥学派传播思想国内最为前沿的研究综述。杜威、帕克、米德、布鲁姆、以及技术学派、环境学派渊源的最好注解。值得一读。
评分到目前为止我看过的最好的传播学博士论文。
评分芝加哥学派并不能使传播学学科化，这才是其被遮蔽的原因。作者贬哥伦比亚学派太多，有些激进，不过可以接受。整体线索还算清晰，可按照章节先后顺序梳理。去语境化回溯固然无可指摘，但显得梳理过程和评价有些“想当然”，这种武断也许可以解释后面两章为何草草收场。
评分很好的重塑思想史，不过在contextualization和de-contextualization之间还是选择了后一条道路。对实用主义的哲学基础有一定讨论，如果把衔接点再讨论仔细点就好了。摘导言中方法论：“除非最近的论著本身反映出最起码的历史面貌，否则不管它怎样正确，怎样有创见，怎样严密或者优雅动听，都不能阻止学生产生一种缺乏方向和意义的感觉。”（熊彼特2001:17）……不顾最起码的历史面貌，主观随意的裁定传播学的奠基人，只会错误地构建人们头脑中的知识谱系。更糟糕的是当人们的思想囿于某种片面、错误的知识谱系时，就会丧失多种可能的研究方向。7
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