具体描述
本书是一本研究美国大众文化的著作。作者采取一种批判性的，多元文化和多重视角的立场，结合各种社会理论，对60年代至90年代美国大众文化的各个方面进行了析。分别论著经述了电影、电视、流行音乐、广告及其他一些大众文化现象所包含的社会意义。这种分析角剖了权力与统治关系是如何被“编码”进文化文本中的，并提出了如何解续并利用这些媒体文化的方法。
作者简介
目录信息
读后感
读这本书之前做了很多凯尔纳的功课，他前期学习法兰克福学派的框架和理论，在德法学习时接触过福柯和列维斯特劳斯等学者，70年代接触文化研究，向斯图亚特霍尔求教交流，转向媒体文化研究。 这本书没有他的媒介奇观知名，但重要贡献不少：一用媒体文化这个概念调和了法兰克福学...
评分读这本书之前做了很多凯尔纳的功课，他前期学习法兰克福学派的框架和理论，在德法学习时接触过福柯和列维斯特劳斯等学者，70年代接触文化研究，向斯图亚特霍尔求教交流，转向媒体文化研究。 这本书没有他的媒介奇观知名，但重要贡献不少：一用媒体文化这个概念调和了法兰克福学...
评分读这本书之前做了很多凯尔纳的功课，他前期学习法兰克福学派的框架和理论，在德法学习时接触过福柯和列维斯特劳斯等学者，70年代接触文化研究，向斯图亚特霍尔求教交流，转向媒体文化研究。 这本书没有他的媒介奇观知名，但重要贡献不少：一用媒体文化这个概念调和了法兰克福学...
评分读这本书之前做了很多凯尔纳的功课，他前期学习法兰克福学派的框架和理论，在德法学习时接触过福柯和列维斯特劳斯等学者，70年代接触文化研究，向斯图亚特霍尔求教交流，转向媒体文化研究。 这本书没有他的媒介奇观知名，但重要贡献不少：一用媒体文化这个概念调和了法兰克福学...
评分读这本书之前做了很多凯尔纳的功课，他前期学习法兰克福学派的框架和理论，在德法学习时接触过福柯和列维斯特劳斯等学者，70年代接触文化研究，向斯图亚特霍尔求教交流，转向媒体文化研究。 这本书没有他的媒介奇观知名，但重要贡献不少：一用媒体文化这个概念调和了法兰克福学...
用户评价
拿到这本书，我内心其实是带着一份复杂的情绪的。一方面，我对“媒体文化”这个宽泛的概念充满了好奇，它像是一个巨大的潘多拉魔盒，里面藏着我们日常生活中无处不在的影子。另一方面，我又不免担心，市面上关于这类主题的书籍，往往要么过于学术化，晦涩难懂，让人望而却步；要么就流于表面，只是简单罗列一些现象，缺乏深入的洞察。翻开书页，我被首先吸引住的是它那种流畅且富有张力的文字风格。作者并没有一开始就抛出各种理论模型，而是以一种娓娓道来的方式，将我们带入一个充满视觉冲击和信息洪流的世界。我记得其中有一段，详细描绘了社交媒体如何重塑了我们的身份认同，从朋友圈的精心P图到各种“人设”的塑造，无不触及了当下最敏感也最真实的生活肌理。它让我开始反思，我自己在网络上呈现的形象，究竟有多少是真实的自我，又有多少是被环境和期待所裹挟的产物？这种引导性的叙述，让我感觉自己不是在被动接受信息，而是在主动参与一场关于“我”与“媒体”之间关系的探索。
评分当我沉浸在这本书的字里行间，我愈发觉得，它所探讨的“媒体文化”，早已不是一个抽象的概念，而是渗透在我们每一个呼吸、每一次点击、每一次分享之中的具象存在。书中关于“信息茧房”的分析，尤其让我印象深刻。作者没有仅仅停留在理论层面，而是用非常生活化的例子，比如算法推荐如何让我们越来越倾向于接触与自己观点相似的内容，从而加剧了意见的极化。我突然意识到，我平时刷到的新闻，看到的视频，听到的播客，似乎都在不自觉地将我推向一个特定的认知象限。这种无形的围墙，让我对外界的多元声音变得越来越迟钝。这本书让我开始有意识地去打破这种壁垒，主动去接触那些可能与我观点相左的评论，去了解不同群体的生活状态。它唤醒了我对独立思考的警惕，以及对信息来源的辨别能力。这对于在这个信息爆炸时代的我来说，无疑是一笔宝贵的精神财富。
评分让我受益匪浅的还有书中关于“注意力经济”的讨论。作者深刻地揭示了在信息爆炸的时代，注意力是如何成为一种稀缺的资源，以及媒体是如何争夺我们的注意力的。它让我明白了，为什么我们总是在被各种推送、通知、诱导性标题所吸引，而忽略了更重要的事情。这本书让我开始有意识地去管理自己的注意力，去甄别哪些信息是值得我投入时间和精力的。它提供了一种“注意力管理”的策略，让我能够在这个信息洪流中保持清醒，不被轻易裹挟。这种对自身注意力的觉醒，对我来说，简直是意义非凡。
评分阅读这本书的过程，就像是在经历一场关于“观看”的革命。作者对“视觉文化”的探讨，让我重新审视了那些我们习以为常的画面。它揭示了图像是如何被建构、被解读，以及它们如何潜移默化地塑造着我们的价值观和世界观。书中对于广告、电影、电视剧中隐喻和符号的分析，让我茅塞顿开。我开始发现，那些看似随意的镜头语言，背后都可能蕴含着深层的含义。这种对视觉信息的敏锐度提升，也让我对自己在社交媒体上看到的各种图片和视频有了更深的理解。我不再仅仅是被动地接受，而是开始思考这些图像背后的意图，以及它们想要传达给我的信息。这种从“看”到“懂”，再到“思”的转变，是这本书给予我的最深刻的改变之一。
评分我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的清晰和理性。即使在讨论一些充满争议的社会议题时，它也能保持一种客观的立场，引用充分的论据，进行严谨的分析。这种专业的态度，让我对书中的观点深信不疑。我记得其中有一段，详细阐述了“算法偏见”的成因及其对社会公平的影响，让我深刻认识到，看似中立的技术，背后可能隐藏着难以察觉的歧视。这本书让我开始反思，在享受技术便利的同时，我们是否也应该警惕它可能带来的负面效应。它促使我去思考，如何才能在技术发展的同时，更好地维护社会的公平和正义。
评分最后，我想说的是，这本书不仅仅是一本关于“媒体文化”的书，更是一本关于“我们”的书。它让我更深刻地认识了自己，认识了我们所处的时代，以及我们与这个时代的关系。它不仅仅提供了一种理解世界的方式，更启发了一种行动的力量。我从这本书中获得的，不仅仅是知识，更是一种视野的拓展，一种思维的升级，一种对生活更深刻的体悟。我强烈推荐这本书给每一个关心我们所处时代的人，它一定会给你带来意想不到的收获。
评分让我印象深刻的还有书中关于“身份政治”与媒体互动的章节。作者巧妙地将抽象的社会议题，通过媒体平台上的个体表达和集体动员，进行了生动的呈现。我看到，媒体如何成为不同群体发声、争取权益的工具，同时也看到，媒体的传播逻辑如何影响着这些议题的走向和公众的认知。书中引用的一些案例，让我直观地感受到了媒体在塑造社会舆论、影响政策制定方面的强大力量。它让我意识到，我们每个人在媒体上的每一次发声，每一次转发，都可能在某种程度上参与到这场宏大的社会叙事之中。这本书促使我去思考，我该如何运用媒体，以及如何更负责任地参与到公共讨论之中，去表达我的观点，去理解他人的立场。
评分更令我惊喜的是，这本书并没有拘泥于对当下媒体现象的评论，而是对媒体发展的历史脉络进行了梳理，并对未来趋势进行了前瞻性的展望。作者的分析，让我能够将当下的媒体实践，置于一个更广阔的时间维度下去理解。它帮助我认识到，我们今天所经历的媒体变革，并非凭空而来，而是有着深远的根源和演变轨迹。书中对于新媒体技术可能带来的影响，也引发了我很多的思考。它让我不仅仅是作为一个被动的媒体消费者，而是一个对媒体未来发展有着一定洞察力的参与者。这种历史感和前瞻性，使得这本书的价值不仅仅在于对当下问题的解答，更在于它提供了一种理解和应对未来挑战的框架。
评分这本书的语言风格也是我非常喜欢的一点。它既有学术的深度，又不失文学的韵味。作者善于运用生动的比喻和形象的描绘，将抽象的理论变得通俗易懂。我经常会在阅读的过程中，被某些句子所打动，反复咀嚼，获得新的领悟。它让我感觉到，阅读一本关于“媒体文化”的书，也可以是一次愉悦的审美体验。它不仅仅是知识的传递，更是思想的碰撞和情感的共鸣。这种阅读体验，让我觉得非常充实和满足，也让我对后续的书籍充满了期待。
评分这本书带给我的，远不止是对媒体现象的解读，更是一种思维方式的启发。我尤其欣赏作者在分析事物时，那种多角度、深层次的穿透力。比如，在讨论“消费主义”与媒体的关系时，它没有简单地将媒体描绘成一个诱导消费的罪魁祸首，而是深入剖析了媒体如何通过构建一种“想要”的文化，将物质的占有与幸福感、社会地位紧密联系起来。我回想起自己曾经为了一些并不必需的商品而进行的冲动消费，很多时候，都是因为媒体所渲染的某种生活方式，某种“理想自我”的形象所打动。这本书让我意识到，抵制消费主义，不仅仅是减少购买，更重要的是要从根源上理解媒体是如何影响我们的欲望的。它提供了一种批判性的视角，让我能够更清醒地审视自己与物质世界的关系，以及媒体在其中扮演的角色。
评分我读的超级仔细！
评分作者要解决的核心问题是如何在纷乱理论之争中找到合适的理解媒体文化的方法。 他给出的解决方法是跨学科多理论的结合。 从后面几章来看，作者是文化分析的高手，尤其关于第一滴血、恐怖片的分析，很有想象力。最后波德里亚和赛博妄言小说的结合分析也很有趣地分析了两种理解方式的优劣，并且涉及到了一些后人类的问题。也许可以将波德里亚到哈拉维的思考联系起来解读。 认同性的部分我并未过多涉猎，留待可以在读。与费斯克的解读很类似。 尽管一些译名与现在约定俗成的词不太一样，比如rap，cyber fiction，都有英文标注丝毫不影响阅读。
评分强调批判的多元、多重视角的文化研究。里面举的电影例子一部也没看过，不知所云，所以挑了些理论的内容看看了。
评分强调批判的多元、多重视角的文化研究。里面举的电影例子一部也没看过，不知所云，所以挑了些理论的内容看看了。
评分强调批判的多元、多重视角的文化研究。里面举的电影例子一部也没看过，不知所云，所以挑了些理论的内容看看了。
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