传播学核心理论与概念

传播学核心理论与概念 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:董璐
出品人:
页数:411
译者:
出版时间:2008-9
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301142035
丛书系列:
图书标签:
  • 传播学
  • 工具书
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  • 新闻传播学
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  • 信息传播
  • 受众行为
  • 理论框架
  • 沟通机制
  • 文化传播
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具体描述

《传播学核心理论与概念》提供由浅入深、由此及彼地理解并把握传播学的概念系统和理论框架的路径。新闻、广告、市场营销、公关等行业的从业人员,也可以将这《传播学核心理论与概念》作为简明易懂、体系完整的案头工具书,通过简易的目标检索对自己置身其中的行业环境背景获得更系统、更深层次的认识和把握。

好的,这是一本名为《文化转型与社会构建》的图书简介,内容完全独立于您提到的那本书: --- 文化转型与社会构建:现代性危机下的意义重塑 作者: [此处可填入一个假定的作者名,例如:艾伦·卡斯帕] 出版社: [此处可填入一个假定的出版社名,例如:环球学术出版社] 页数: 620页 开本: 16开 内容简介 《文化转型与社会构建》是一部深刻剖析后工业社会复杂性的学术专著。本书聚焦于二十世纪末至今,全球化浪潮、信息技术革命与身份政治的交织作用如何根本性地重塑了人类社会的意义结构、集体记忆与日常实践。作者摒弃了将文化视为单一、同质化实体的传统观点,转而将其视为一个持续动态、充满张力的“场域”,在这个场域中,权力、资本与符号的运作共同作用,构建出我们所经验到的“现实”。 本书的核心论点在于:现代性(Modernity)的内在矛盾——即对理性、进步与普适性的追求与多元化、碎片化现实之间的鸿沟——已演变为一场全面的“文化转型”。这场转型不仅关乎艺术风格或消费模式的更迭,更触及了社会秩序赖以维系的基石:真理的标准、权威的合法性以及共同体的情感联结。 全书分为四个主要部分,层层递进地构建起对当代文化景观的批判性理解。 第一部分:现代性的遗存与消解 本部分首先对启蒙运动以来西方主导的宏大叙事(Grand Narratives)进行了细致的解构。作者追溯了结构主义的逻辑终结,以及后结构主义对“中心”与“边缘”二元对立的颠覆。重点讨论了利奥塔(Lyotard)意义上的“终结”,但更强调这种终结并非简单的虚无主义,而是一种向微观叙事(Petits Récits)的回归,以及对“技术理性”如何成为新的意识形态工具的批判性考察。 核心议题包括: “后真相”时代的符号政治: 分析媒体生态的极化如何瓦解了客观事实的共同基础,以及情绪与叙事如何在信息茧房中获得了压倒性的构建力量。 时间感的断裂: 研究全球化下“超速”的生活节奏如何导致历史意识的退化,社会成员对过去、现在与未来的体验不再是线性的,而是碎片化的、非同步的。 规训社会到绩效社会: 借鉴福柯(Foucault)与韩炳哲(Byung-Chul Han)的理论,本书阐述了权力运作机制从外部压制(规训)转向内在驱动(自我剥削与绩效压力)的转变,并探讨这种转变对个体心理结构产生的深刻影响。 第二部分:全球化、流动性与身份的重塑 第二部分将焦点置于全球化背景下物质与符号的加速流动性,及其对传统社会边界和身份认同的冲击。作者认为,全球资本主义不仅重组了生产链,更重组了意义链条,使得身份成为一种需要不断谈判、协商和展示的“项目”。 书中深入探讨了以下关键领域: 文化挪用与文化主权: 考察在全球商品化进程中,边缘文化符号如何被主流文化快速吸收、符号化并最终商品化的过程。这部分分析了文化商品化与身份政治之间复杂的拉锯战,关注“在地性”如何在全球符号海洋中争取其独特价值。 虚拟化与身体的缺席: 分析了互联网和社交媒体如何构建了一种“去在场性”的社会交往模式。身体不再是社会互动的唯一锚点,身份的展示愈发依赖于数字化的精心策划,这导致了现实体验与数字形象之间的永久性张力。 移民叙事与空间政治: 通过对当代移民文学、电影及城市空间规划的案例分析,探讨了“家园”这一概念在跨国界流动中的不断重构。身份不再根植于单一的地理位置,而是在多重空间中进行动态定位。 第三部分:审美经验的日常化与界限的模糊 本部分聚焦于文化生产与消费的范式转变。作者认为,艺术与非艺术、高雅文化与通俗文化之间的界限已变得日益模糊,这种模糊性是文化转型的显著标志之一。本书尤其关注“体验经济”的兴起如何将审美判断全面渗透到日常生活的所有层面。 重点内容包括: 风格即政治: 探讨在缺乏共同价值体系的时代,个体如何通过对特定风格(无论是时尚、饮食还是生活方式)的选择来构建和宣告自己的立场,即“风格成为最后的政治表态”。 策展人时代的来临: 分析在信息过载的环境下,信息筛选、组织与呈现的能力(即“策展”)取代了传统的内容生产能力,成为文化权威的新来源。这涉及到博物馆学、策展理论在数字平台上的延伸应用。 情感经济学: 深入分析情感如何被量化、设计和交易。从“网红经济”的“人设”构建到品牌营销中的“故事化”,本书揭示了在后现代语境下,情感劳动和情感消费如何成为驱动经济与社会互动的重要力量。 第四部分:伦理重建与反思性实践 在系统分析了危机与转型之后,本书的最后一部分转向了对未来伦理和实践路径的探讨。作者拒绝提供简单的解决方案,而是倡导一种“反思性的在场”(Reflective Presence)——即在承认意义流动性的同时,主动承担起构建局部、临时性意义的责任。 本部分提出了以下思考框架: 局部的真理承诺: 论证在宏大真理缺席的背景下,社群和个体有必要在具体的实践场域中,暂时性地承诺某些价值和规范,以维持社会运作的最低限度信任。 新唯物主义的回归: 重新审视物质性(Materiality)在数字时代的重要性,呼吁关注技术基础设施、能源消耗以及被数字表象所掩盖的物理现实。 主体间的对话伦理: 强调在身份高度固化的时代,建立一种基于承认差异和接受不完全理解的对话机制的重要性,以此抵抗社会极化趋势。 读者对象 本书适合所有对当代社会思潮、文化理论、传播学(非理论核心方向)、社会学、哲学以及媒介研究感兴趣的学者、研究生及专业人士阅读。它要求读者具备一定的理论思辨能力,并愿意挑战关于“真实”、“进步”和“共同体”的既有观念。 ---

作者简介

董璐,博士,北京国际关系学院文化与传播系传播学副教授、硕士生导师;主要从事传播学理论、社会学研究方法、媒介管理与经营等领域的教学与研究工作;先后获得北京大学社会学系法学学士学位(1996年)、德国斯图加特传媒大学媒体管理硕士学位(2001年)、中国传媒大学文学博士学位(2005年)。

参与、负责多项与上述领域相关的课题和项目,并在国内外刊物上发表论文10万余字;著有《传媒并购新论》一书,译作有《生活中的传播》等。

目录信息

第一章 传播的类型第二章 传播模式第三章 传播者第四章 传播媒介第五章 传播材料和内容第六章 受众第七章 传播效果第八章 传播的应用第九章 媒介法规与伦理第十章 传播学主要流派和大家第十一章 传播学研究方法附录 传播学基础与经典作品101部后记
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读后感

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全书框架土洋结合,可能与作者的留学背景有关; 概念的解释采取了英文字典中常用的链接方式,可谓是一大创新点; 理论的解释上比较冗长,很多地方不是很清楚明白,尤其是对于国外一 些理论的深入探讨不够,只是平铺直叙的加以陈述,有些地方百度了一些,竟然是抄的。。一字...

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这本书对我来说算得上是救命稻草,案头必备。概括来讲,它是本不错的传播学读本,最大的优势是互文链接的方式把知识点都联系起来,方便学习和查阅。不足之处是自己不成体系,东拼西凑的感觉很明显。 虽然本书是工具书,但还是带给我很多新的点子和思考。 首先,对传播的理解在...  

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全书框架土洋结合,可能与作者的留学背景有关; 概念的解释采取了英文字典中常用的链接方式,可谓是一大创新点; 理论的解释上比较冗长,很多地方不是很清楚明白,尤其是对于国外一 些理论的深入探讨不够,只是平铺直叙的加以陈述,有些地方百度了一些,竟然是抄的。。一字...

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全书框架土洋结合,可能与作者的留学背景有关; 概念的解释采取了英文字典中常用的链接方式,可谓是一大创新点; 理论的解释上比较冗长,很多地方不是很清楚明白,尤其是对于国外一 些理论的深入探讨不够,只是平铺直叙的加以陈述,有些地方百度了一些,竟然是抄的。。一字...

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全书框架土洋结合,可能与作者的留学背景有关; 概念的解释采取了英文字典中常用的链接方式,可谓是一大创新点; 理论的解释上比较冗长,很多地方不是很清楚明白,尤其是对于国外一 些理论的深入探讨不够,只是平铺直叙的加以陈述,有些地方百度了一些,竟然是抄的。。一字...

用户评价

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这本书的封面设计就吸引了我,那种沉静而又不失力量感的风格,让我立刻联想到传播学研究中那些深邃而又影响深远的思想。拿到手后,那种纸质的触感,以及印刷的清晰度,都表明了出版方的用心。我迫不及待地翻开了第一页,期待着一场思想的盛宴。从导论部分开始,我就被作者严谨的逻辑和流畅的文笔所折服。他没有直接抛出那些复杂的理论,而是循序渐进地引导读者进入传播学的世界,从传播的定义、传播的要素,到传播的意义,一步一步构建起一个完整的知识框架。这种“润物细无声”的教学方式,让我这个初学者也感到非常舒适,没有丝毫被艰深理论所压倒的感觉。更让我惊喜的是,作者在梳理经典理论的同时,还巧妙地融入了他自己对这些理论的理解和思考,提出了许多独到的见解。例如,在探讨“麦克卢汉的‘媒介即信息’理论”时,他并没有简单复述,而是结合了当代数字媒介的飞速发展,分析了这一理论在当下社会的适用性和局限性,甚至引发了我对于“信息”本身定义的新思考。这种理论与实践的结合,让传播学不再是遥不可及的象牙塔内的学问,而是与我们日常生活息息相关的社会现象。这本书的排版也十分人性化,关键概念的突出显示,以及适时的案例分析,都大大提升了阅读的效率和理解的深度。我感觉自己不仅仅是在被动地接收知识,更像是在和作者进行一场深入的对话,共同探索传播学的奥秘。

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这本书为我打开了理解传播活动的新视角。作者在讲解“系统理论在传播中的应用”时,不仅仅介绍了“信息论”和“控制论”等经典理论,更重要的是,他将这些理论与社会系统的运行机制相结合,来分析传播活动的复杂性和动态性。他深入分析了“反馈机制”在传播系统中的重要作用,以及反馈是如何影响传播的有效性和方向的。我尤其欣赏他对“赛博格”理论的解读,他探讨了在数字时代,人与技术如何相互融合,形成新的传播主体和传播模式,以及这种融合对个体和社会带来的深远影响。他认为,我们已经不再是简单的信息接收者,而是参与到复杂的传播网络中,通过各种数字设备与环境进行互动,从而重塑着我们的认知和行为。此外,书中对“复杂适应性系统”在传播研究中的应用也进行了深入的探讨,让我理解到传播系统是如何通过不断的适应和学习来应对环境的变化,以及这种适应性如何塑造了传播内容的形态和传播渠道的演进。这本书的案例分析非常具有前瞻性,涵盖了从早期电话系统到当前互联网生态的演变,让我能够更全面地理解系统理论在传播学研究中的重要地位。

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这本书的学术深度和广度令人印象深刻。作者在探讨“符号学理论”时,对索绪尔和皮尔斯等学者的核心概念进行了深入浅出的解读,并详细阐述了符号的能指和所指、符号系统的运作机制等。我尤其欣赏他对“符号过程”的分析,他将抽象的符号学理论与日常生活中的各种符号现象相结合,例如分析品牌标志、广告语、电影情节等如何通过符号的组合和解读来传递意义,甚至影响消费者的购买决策和文化认同。这种理论与实践的结合,让我能够跳出书本,用传播学的视角去观察和理解周围的世界。此外,书中对“文化研究”的阐释也相当到位,作者深入探讨了英国文化研究学派,特别是霍尔的“编码/解码”模型,分析了媒介信息在生产、流通和接受过程中如何受到权力、阶级、性别等因素的影响,以及受众如何可能对媒介信息进行协商、抵抗或颠覆性的解读。他对“葛兰西的霸权理论”在传播学中的应用也进行了深入的探讨,让我理解到传播过程不仅仅是信息的传递,更是权力关系和社会意识形态的体现。这本书的案例分析非常具有代表性,涵盖了电影、音乐、时尚、网络文化等多个领域,让我能够更全面地理解文化研究在传播学中的重要地位。

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这本书的逻辑严谨,内容充实,能够帮助读者构建起一个扎实的传播学基础。作者在讲解“网络传播理论”时,不仅介绍了“节点”、“连接”、“路径”等基本概念,更重要的是,他深入分析了网络结构如何影响信息的传播速度、广度和深度。他通过对“六度分离”等现象的解释,让我深刻理解到,在互联互通的时代,信息传播的效率和范围都发生了翻天覆地的变化。我尤其欣赏他对“社群传播”和“病毒式传播”的分析,他详细阐述了社群在信息传播中的重要作用,以及病毒式传播的机制和特点,并结合了大量社交媒体平台的案例,让我能够更直观地理解这些理论在当下的应用。此外,书中对“算法传播”的讨论也十分精彩,作者分析了算法如何通过个性化推荐和信息过滤来塑造我们的信息消费习惯,以及这种算法驱动的传播模式对社会可能带来的影响,例如信息茧房的形成和“回声室效应”。这本书的案例分析非常具有时代感,涵盖了从早期的BBS论坛到当前各种社交媒体、短视频平台,让我能够更全面地理解网络传播的演进和特点。

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这本书的价值在于它能够引导读者建立起一套完整的传播学知识体系。作者在梳理“建构主义传播理论”时,没有仅仅停留在对社会现实是如何被传播过程所构建的这一层面,而是深入探讨了建构过程中的权力关系、意识形态以及符号操纵等问题。他详细分析了“过程模式”与“内容模式”在建构论中的不同侧重,以及它们如何共同解释社会现实的形成。我特别赞赏他对“框架理论”的阐释,他不仅解释了媒介如何通过选择性地呈现信息来影响受众的认知,还结合了大量实际案例,比如对新闻报道中不同报道角度如何影响公众对同一事件的看法进行分析,这让我深刻体会到“有什么不被说出来”和“如何被说出来”同样重要。此外,书中关于“议程设置理论”的讨论也十分精彩,作者深入剖析了媒介议程如何影响公众议程,以及这种影响的机制和限度,并通过对不同时期重大社会事件的案例分析,展示了议程设置理论的强大解释力。这本书的逻辑结构非常清晰,从宏观的社会传播系统,到微观的个体传播行为,层层递进,让我能够逐步深入地理解传播学研究的广度和深度。

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这本书给我最大的感受是,它不仅仅是一本理论的汇集,更是一本思想的启迪之作。作者在阐述“符号互动论”时,并没有停留在对乔治·赫伯特·米德思想的简单复述,而是深入挖掘了其核心观点,比如“自我”的形成过程,以及符号在人际交往中的重要作用。更令我印象深刻的是,他将这一理论与当代社会中的个体身份认同、网络社交行为等现象相结合,提出了许多引人深思的观点。他认为,在信息爆炸的时代,个体如何通过参与各种符号实践来构建和维系自己的“自我”,以及这些符号如何被解读和再解读,成为理解现代社会个体心理和行为的关键。此外,关于“麦奎尔的受众主动性理论”,作者也进行了非常详尽的阐释,他分析了受众不再是被动接受信息的“靶子”,而是能够主动选择、解读和利用媒介信息的,并进一步探讨了这种主动性如何受到社会文化背景、个人需求和动机等多种因素的影响。他对“uses and gratifications theory”的解读,更是让我对受众在传播过程中的能动性有了全新的认识。书中引用的研究案例,涵盖了从传统媒体到新兴数字媒体的广泛领域,让我能够全面地理解不同媒介形式下受众行为的差异与共性。这本书的语言风格也十分吸引人,既有学术的严谨,又不乏生活的温度,读起来一点也不枯燥。

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读完这本书,我的脑海中充斥着各种各样的传播学理论和概念,但并非杂乱无章,而是被一种清晰的逻辑线索串联了起来。作者在处理像“施拉姆传播模式”这样基础性模型时,不仅详细介绍了其构成要素,更重要的是,他深入剖析了该模式的演变过程及其对后世传播学研究的深远影响。他通过引用大量的历史文献和学者的研究成果,构建了一个完整的学术脉络,让读者能够清晰地看到传播学理论是如何一步步发展壮大,从最初的线性传播模型,到后来的互动传播、循环传播,再到更复杂的社会系统传播理论,每一步都充满了智慧的火花。我尤其欣赏作者在讲解“拉扎斯菲尔德的‘意见领袖’理论”时,他并没有停留在对理论本身的介绍,而是花了相当大的篇幅去探讨该理论在不同社会情境下的应用,以及它如何启发了后来的“两级传播”等更为精细化的研究。这种“追根溯源”式的梳理,让我在理解传播学核心概念的同时,也对该学科的研究方法和演进路径有了更深刻的认识。书中的案例分析也做得非常出色,作者并没有选择那些过于理论化或抽象的例子,而是贴近生活,比如分析电视广告如何影响大众消费观念,或者社交媒体如何塑造公众舆论,这些生动活鲜的案例,让枯燥的理论变得触手可及,也让我能够更直观地理解传播学理论在现实世界中的运作机制。

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这本书的分析视角非常独特,能够帮助读者突破传统的思维定势。在讲解“批判性传播理论”时,作者并没有局限于某一学派,而是系统地梳理了法兰克福学派、伯明翰学派等一系列批判性理论的渊源和发展。他重点阐释了“文化工业”的概念,分析了大众媒介如何通过标准化、娱乐化的内容来麻痹和控制受众,从而维护现有的社会秩序。我特别欣赏他对“麦克鲁汉的‘媒介即信息’理论”的批判性解读,他没有仅仅停留在对该理论的赞美,而是深入剖析了其潜在的决定论倾向,以及在信息技术飞速发展的当下,我们如何避免被媒介的形态所限制,而应该更加关注媒介所承载的深层意义和社会影响。此外,书中关于“后结构主义传播理论”的讨论也十分精彩,作者分析了福柯的“话语”理论,以及话语如何构建知识、权力和社会现实。他对“解构主义”在传播分析中的应用也进行了深入的探讨,让我理解到如何通过解构文本,来揭示其中隐藏的权力关系和意识形态。这本书的批判性思维训练,让我能够更加敏锐地审视我们所处的媒介环境,以及信息传播背后复杂的社会运作机制。

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这本书最大的亮点在于它能够提供一个全面而深入的视角来理解传播的本质。作者在讲解“认知心理学在传播中的应用”时,不仅仅介绍了信息处理模型、认知失调理论等经典概念,更重要的是,他深入分析了这些心理学原理如何影响受众对信息的接收、理解和记忆。他通过对“选择性接触”、“选择性认知”等现象的细致描绘,让我深刻理解到,受众在面对海量信息时,是如何主动或被动地进行过滤和筛选的,以及这些筛选过程如何受到个人态度、信仰和已有知识结构的影响。我尤其欣赏他对“说服理论”的阐释,他不仅分析了经典的“精细加工可能性模型”(ELM),还结合了大量实验研究,展示了不同说服策略在不同情境下的有效性,以及受众在进行说服信息处理时,是倾向于“中心路径”还是“外周路径”。此外,书中对“信息图谱”和“知识可视化”在传播中的作用也进行了探讨,让我了解到如何通过视觉化的方式来更有效地传递复杂信息,以及这些可视化手段如何影响受众的理解和记忆。这本书的案例分析非常贴近生活,例如分析广告如何利用心理学原理来吸引消费者,或者新闻报道如何影响公众的认知,让我能够更直观地理解传播学理论的实际应用。

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这本书的讲解方式非常有启发性,能够帮助读者深入理解传播学的核心议题。作者在讲解“媒介素养教育”时,并没有仅仅停留在对理论概念的介绍,而是深入探讨了在信息爆炸和虚假信息泛滥的时代,提升媒介素养的重要性,以及如何通过科学的教育方法来培养受众的批判性思维和信息辨别能力。他详细分析了“信息辨别”、“内容评估”、“道德判断”等媒介素养的核心要素,并结合了大量教育实践的案例,让我能够更直观地理解如何在现实生活中培养和提升自身的媒介素养。我尤其欣赏他对“数字鸿沟”问题的探讨,他分析了不同群体在获取和使用数字技术方面存在的差距,以及这种差距如何影响其参与社会和获取信息的能力,并提出了弥合数字鸿沟的可能途径。此外,书中对“媒介伦理”的讨论也十分深入,作者分析了在信息传播过程中可能出现的各种伦理困境,例如隐私侵犯、诽谤、不实报道等,并探讨了如何通过建立和遵守媒介伦理规范来保障信息的公平、准确和负责任的传播。这本书的案例分析非常具有社会价值,涵盖了从学生媒介素养培养到公众信息辨别能力的提升等多个方面,让我能够更全面地理解媒介素养教育在现代社会的重要性。

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可以作为工具书,还不错的

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你就抄吧

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专门为考研买的,最近为了准备某考试又拿出来翻翻,瞬间还引起了诸多回忆。

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专门为考研买的,最近为了准备某考试又拿出来翻翻,瞬间还引起了诸多回忆。

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额滴妈呀

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