媒介·社会

媒介·社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:[美] 大卫·克罗图
出品人:
页数:472
译者:邱凌
出版时间:2009-3
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301149843
丛书系列:未名社科·新闻媒介与信息社会译丛
图书标签:
  • 传播学
  • 社会学
  • 媒介
  • 新闻与传播学译丛/国外经典教材系列
  • 新闻传播学
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具体描述

《媒介社会(产业形象与受众)》以作者建立的“媒介与社会世界的模型”为基本框架,以新鲜、生动、翔实的案例和深邃有力的理论分析了媒介产业、媒介内容、媒介技术、积极的受众以及媒介外的社会世界诸多要素之间的关联,为我们勾勒出媒介与社会世界的关系的生动图景。此书已出至第三版,前两版在美国学界备受好评。第三版在原有基础之上增添了新鲜实例,更新了资料数据,可谓媒介社会学领域的一部力作。

好的,为您撰写一本名为《光影之间:视觉文化与现代性》的图书简介,内容侧重于探讨视觉图像在现代社会中的作用、演变及其对人类感知的影响,与您提供的书名《媒介·社会》在主题上有所区分,避免提及该书的任何内容。 --- 光影之间:视觉文化与现代性 导言:被观看的世界 我们正生活在一个图像的洪流之中。从清晨唤醒我们的手机屏幕,到街头巷尾的巨幅广告牌,再到深夜里闪烁的虚拟现实界面,视觉媒介以前所未有的密度和速度渗透到日常生活的每一个角落。我们不再仅仅是观察者,而是不断被观看、被构建、被引导的“被观看者”。《光影之间:视觉文化与现代性》正是一部深入剖析这一“视觉转向”的著作。它并非简单罗列图像的类型,而是试图揭示在现代工业文明与技术革命的共同驱动下,人类感知世界的方式是如何被彻底重塑的。 本书的核心议题围绕一个基本问题展开:当图像成为主要的知识载体和情感中介时,我们对“真实”的理解发生了怎样的变化?作者从历史的深处溯源,将视觉经验置于现代性的宏大叙事之中,考察了从早期摄影术的发明到当代数字影像爆炸的整个演化历程。我们不再将视觉简单视为对外部世界的被动反映,而是将其视为一种主动的权力运作、一种复杂的社会建构和一种深刻的心理投射。 第一部分:图像的诞生与观看的革命 本书的开篇部分,聚焦于现代视觉技术——尤其是摄影术的出现——如何从根本上挑战了传统的再现模式。在工业革命的背景下,机械复制性带来了图像的民主化,但也引发了关于“原创性”与“权威性”的深刻危机。 1. 达盖尔的魔盒:定格瞬间的形而上学 摄影术的诞生不仅仅是技术进步,更是一场感知上的地震。作者详细分析了早期摄影师如何挣扎于如何捕捉“时间”与“永恒”之间的张力。通过对早期肖像摄影和纪实摄影作品的细致考察,我们看到了一种新的“观看伦理”的形成:瞬间被固化,记忆得以被锚定,但同时也可能被过度简化或美化。这部分探讨了图像如何从艺术的殿堂走向公共领域,并成为现代社会构建集体记忆和个人身份的重要工具。 2. 移动的幻象:电影的诞生与时间的解构 紧接着,本书深入研究了电影艺术的崛起。电影作为一种流动的、叙事性的视觉奇观,首次大规模地系统性地组织了我们的时间观和空间感。卢米埃尔兄弟的火车驶向观众的惊恐,与爱森斯坦对蒙太奇的理论构建,共同标志着一种全新的、被编辑和控制的现实的建立。作者探讨了电影如何通过叙事结构和视听语言,潜移默化地塑造了现代人的情感模式和对“事件”的认知方式。 第二部分:符号的战争:视觉在公共领域的搏杀 进入20世纪,视觉媒介不再是单纯的娱乐或记录工具,而是成为了意识形态斗争的核心战场。本部分着重分析了商业广告、宣传艺术和大众媒体如何利用视觉符号来操纵欲望和构建社会共识。 3. 消费主义的魅影:广告学中的图像心理 商业广告是现代视觉文化中最具侵略性的部分。本书揭示了广告业如何系统地利用人类的潜意识需求——对归属感、优越感和永恒青春的渴望——并将这些需求投射到具体商品之上。从巴甫洛夫式的条件反射到符号学的深度解读,作者阐明了视觉符号如何超越信息传递,直接作用于消费者的身份认同建构。这里的图像不再是为了告知,而是为了“激发行动”。 4. 国家的眼睛:宣传艺术与透明度的悖论 在极权主义和民主体制的竞争中,视觉宣传扮演了至关重要的角色。本书对比分析了不同政治体系如何运用图像来制造英雄叙事、妖魔化对立面,以及维持社会秩序。我们探讨了“全景敞视监狱”的视觉逻辑如何从物理空间转移到精神空间,使公民在享受被“看见”的便利时,也自觉地纳入了被持续监测的框架之中。 第三部分:数字的渗透与后图像时代的感知重构 随着计算技术和互联网的普及,视觉经验进入了一个新的、极度碎片化和高度互动的阶段。本书的后半部分,将焦点转向了数字影像的特性及其对我们认知结构产生的深远影响。 5. 超真实与拟像:从复制到生成 鲍德里亚的理论在数字时代获得了新的生命力。本书详细论述了数字图像的“无根性”——它们不再需要依赖任何现实参照物即可存在。我们生活在一个由“拟像”(Simulacra)构成的世界里,真实与虚构的界限被彻底消弭。无论是深度伪造(Deepfake)技术,还是滤镜(Filter)下的自我呈现,都在挑战我们对“什么是可靠的视觉证据”的基本信念。 6. 屏幕的凝视:注意力的稀缺与视觉疲劳 在信息爆炸的背景下,注意力成为了最稀缺的资源。本书分析了当代用户界面(UI/UX)设计如何通过色彩、动效和信息密度来争夺用户的视觉焦点。这种持续的、高强度的视觉刺激,导致了新的“感知模式”——快速扫描、浅层处理、情绪即时反应——的形成。我们必须审视这种视觉习惯对深度思考和长期记忆能力可能带来的侵蚀。 7. 身份的重塑:自拍文化与视觉代理 自拍(Selfie)不仅仅是一种自我记录行为,更是一种复杂的社会表演。作者认为,在后图像时代,自我身份的构建越来越依赖于图像的生产和传播。我们通过选择、编辑和发布特定的视觉版本来“代理”我们的存在。这部分深入探讨了社交媒体平台上视觉呈现的内在压力,以及这种对完美图像的追求如何影响个体的心理健康和真实的人际互动。 结语:在光影的迷宫中寻找锚点 《光影之间:视觉文化与现代性》旨在提供一个批判性的工具箱,帮助读者穿透视觉奇观的表层,理解图像背后复杂的权力运作、经济驱动和社会心理机制。我们无法逃离视觉化的世界,但我们可以学习如何更清醒、更具批判性地“观看”。本书最终呼吁,在无所不在的光影迷宫中,保持对原始感知经验的尊重,并重新确立我们作为主动思考者的地位,而不是被动接收图像的容器。 --- 本书特色: 跨学科视角:融合了艺术史、媒介理论、哲学和社会学研究。 丰富的案例分析:从经典电影片段到当代网络迷因,解析视觉现象的内在逻辑。 深入的理论探讨:清晰阐释从福柯的权力分析到后结构主义图像理论的核心概念。 适合读者: 对视觉艺术、大众传播、现代社会学、以及技术哲学感兴趣的广大读者、学生及专业研究人员。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书让我印象最深刻的是作者对于“沉默的螺旋”这个概念的解读。我之前对这个概念有一些模糊的了解,但总觉得隔靴搔痒,不够清晰。而《媒介·社会》里的论述,就像一盏明灯,照亮了我一直以来的困惑。作者通过一系列生动的例子,从政治议题到社会热点,细致地描绘了人们在公开表达观点时,如何会因为感知到周围舆论的倾向而选择沉默或进一步放大自己的声音。我记得书中有一个关于某个社会事件的分析,描述了起初只有少数人持有某种观点,但随着媒体的放大和社交网络上的讨论,持有少数观点的人逐渐被孤立,最终导致大多数人都倾向于保持沉默,而少数人的声音却被无限放大,形成一种压倒性的舆论。这个过程的描述让我不寒而栗,也让我深刻理解了群体心理和媒介传播之间的复杂互动。它不仅仅是简单的民意调查,而是涉及到社会心理学、传播学以及权力运作的方方面面。这本书让我开始警惕那些看起来“一边倒”的舆论,并且更加珍视那些敢于发出不同声音的个体。我开始反思自己在面对一些敏感话题时,是否也受到了这种“沉默的螺旋”的影响,是否因为害怕被孤立而选择了沉默。这本书提供了一个非常有力的分析工具,帮助我更清醒地认识到社会舆论形成的过程,以及我们每个人在其中扮演的角色,无论是主动还是被动。

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《媒介·社会》这本书,给我带来的最直接的感受就是对“媒介素养”这个概念的重新认识。我之前总觉得媒介素养就是会上网、会用社交媒体,能够辨别一些虚假信息就够了。但是读了这本书之后,我才意识到,媒介素养是一个多么宏大而复杂的概念。作者从更深层次的视角,探讨了媒介如何塑造我们的认知结构、思维方式,以及我们如何通过媒介来理解和参与社会。他分析了不同媒介形式所带来的认知差异,比如文字、图像、视频这些不同形式的传播媒介,它们是如何影响我们的大脑,以及我们对世界的认知。我记得书中有一个关于“拟态环境”的论述,让我印象深刻。作者指出,我们对世界的认知,很大程度上是基于我们从媒介中获得的信息所构建的“拟态环境”。而这个“拟态环境”往往与真实世界存在着一定的偏差,甚至可能完全是虚假的。例如,媒体对某个群体的刻板印象,就可能导致我们对这个群体产生偏见,即使我们从未真正接触过他们。这本书让我意识到,提升媒介素养,不仅仅是学习如何使用工具,更重要的是培养一种批判性思维,一种对信息来源、信息加工过程以及信息背后意图的深度探究能力。它让我明白,在信息爆炸的时代,我们必须成为一个主动的、有判断力的信息消费者,而不是被动地被信息所裹挟。

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《媒介·社会》这本书的魅力在于它将复杂的社会现象梳理得井井有条,而且叙述方式充满了一种人文关怀。我之所以这样说,是因为作者在分析媒介对社会结构、个体认知的影响时,并没有简单地进行批判,而是深入探讨了媒介技术发展背后的人类需求和意图。例如,在讨论社交媒体如何重塑人际关系时,作者并没有一味地指责其碎片化和肤浅化,而是深入分析了人们在社交媒体上追求认同、建立联系的心理动因。书中引用了许多不同领域的学者观点,但作者却能将这些看似分散的理论融会贯通,形成一个统一的、有力的分析框架。我尤其欣赏作者在处理“信息过载”这个问题时,提出的“意义建构”的观点。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到大量碎片化的信息,如何从中提炼出有意义的内容,并将其纳入我们的认知体系,成为了一个巨大的挑战。作者认为,媒介不仅仅是信息的载体,更是我们理解世界的“过滤器”和“意义生成器”。通过对不同媒介特点的分析,作者帮助我理解了为什么我们会更容易被某些类型的信息吸引,为什么某些叙事方式会更容易被接受。这本书让我意识到,我们并非被动地接收信息,而是在主动地参与到信息的选择、加工和意义的建构过程中。这种主动性,也正是我们对抗信息洪流、保持独立思考的关键。

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当我读到《媒介·社会》中关于“媒介奇观”的部分时,我被深深地吸引了。作者对现代社会中层出不穷的“奇观”现象进行了深刻的剖析,从轰动的事件到精心策划的营销活动,再到网络上的病毒式传播,这些都构成了我们日常生活中不可或缺的一部分。作者认为,媒介的本质就是制造“奇观”,以吸引和维持受众的注意力,而这种对“奇观”的追求,也深刻地影响了我们的社会价值观和行为模式。书中列举了大量令人印象深刻的例子,比如那些因为一次意外的曝光而一夜成名的普通人,或者那些因为一场精心设计的网络事件而引发大规模讨论的社会议题。我特别记得作者对“观看”这个行为本身的分析,他指出,在现代社会,我们越来越倾向于通过媒介去“观看”世界,而这种观看往往是间接的、被建构的。我们很少有机会去亲身经历那些轰动性的事件,我们所了解的一切,都是经过媒介过滤和解读的。这种“观看”的习惯,使得我们更容易沉迷于表面的浮华,而忽略了事件背后更深层次的含义。这本书让我开始反思,自己是否也成为了一个沉迷于“奇观”的观众,是否在不知不觉中被媒介所操控,失去了对真实世界的辨别能力。它促使我更加警惕那些过度煽情、哗众取宠的传播内容,并试图去寻找那些能够提供更深刻见解的深度报道和分析。

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这本书的价值在于它不仅仅是理论的探讨,更是对我们日常生活中的一些普遍现象进行了深刻的洞察。作者在分析“注意力经济”的时候,让我感触颇深。在信息爆炸的时代,注意力成为了最稀缺的资源,而各种媒介形式都在争夺我们的注意力。我记得书中关于“算法推荐”的讨论,作者分析了这些算法是如何通过分析我们的行为习惯,来推送我们更可能感兴趣的内容,从而将我们“锁”在信息茧房中。这种对注意力的精细化操控,让我感到既便捷又不安。一方面,它确实为我们节省了筛选信息的时间;另一方面,它也可能限制了我们接触不同观点的机会,从而加剧了社会的隔阂。作者认为,在注意力经济的驱动下,内容的生产往往会向着更具煽动性、更符合大众口味的方向发展,而那些需要深度思考、需要耐心解读的内容,则可能被边缘化。这本书让我开始警惕那些“标题党”、“低俗内容”,并更加主动地去寻找那些真正有价值、能够引发我深度思考的内容。它让我意识到,我必须成为我注意力的管理者,而不是被动地被算法所掌控。

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《媒介·社会》这本书,最吸引我的地方在于作者对“真实”与“虚假”边界的探讨。在信息传播日益发达的今天,区分真实与虚假变得越来越困难。作者通过对“后真相时代”的分析,揭示了情感、信仰和个人偏好如何在信息传播中扮演比事实更重要的角色。我记得书中关于“情感化叙事”的讨论,作者分析了那些成功的传播者如何巧妙地利用人们的情感,来引导舆论、塑造认知。例如,在某些社会事件中,感人的故事、悲情的描绘往往比客观的数据和事实更能引发公众的共鸣,从而影响公众的判断。这种对情感的利用,让我在面对一些信息时,开始更加审慎,不再轻易被表面的情感所打动,而是尝试去探究信息背后的事实依据和逻辑支撑。作者还探讨了“伪造信息”的各种形式,从恶意散布的谣言到被精心篡改的图片和视频,这些都构成了对我们认知世界的威胁。这本书让我深刻认识到,在信息时代,保持批判性思维和对真相的追求,是多么重要。它不仅是关于辨别信息真伪的技巧,更是关于建立一种对“真实”的坚守,以及对“虚假”的警惕。

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这本书的魅力在于它没有停留在对媒介的表面描绘,而是深入到了媒介与权力、与社会结构之间的关系。作者在其中对“话语权”的探讨,让我耳目一新。他分析了在现代社会中,谁有能力发出声音,谁的声音更容易被听到,以及媒介在其中扮演了怎样的角色。我记得书中有一个关于媒体所有权和编辑政策对新闻报道内容的影响的分析,让我看到了信息传播背后隐藏的经济和政治力量。作者并没有简单地指责媒体的偏颇,而是深入剖析了在资本主义体制下,媒体如何受到商业利益、政治压力等多重因素的影响,从而塑造了我们所看到的世界。他引用了许多历史案例和现实研究,来证明媒介并非一个中立的公共领域,而是一个充满博弈和角力的场所。这本书让我开始警惕那些看起来“客观公正”的新闻报道,并试图去了解这些报道背后的“故事”。它鼓励我去寻找那些被边缘化的声音,去关注那些未被充分报道的议题。对我而言,《媒介·社会》提供了一种理解新闻和信息生成过程的全新视角,它让我明白,我们所接收到的每一个信息,都可能是一个精心包装过的“话语”,而理解这些“话语”背后的权力运作,是我们在信息时代保持清醒的关键。

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《媒介·社会》这本书,说实话,我一开始是被书名吸引的。当时正值我个人对信息传播、社会变迁这些话题非常敏感的时期,感觉这个书名直击要害,仿佛能为我正在思考的一系列问题提供一个清晰的框架。拿到书后,我被它沉甸甸的质感和封面设计所打动,那种略带复古又不失现代感的风格,很容易让人联想到那些经典的社会学著作,让人心生期待。翻开书页,我首先注意到的是作者的行文风格,非常流畅自然,不像很多学术著作那样枯燥乏味,反而像是在与一位老朋友进行一场深入的对谈。作者在开篇就抛出了一个非常有力的论点,关于媒介在我们日常生活中的无处不在,以及我们是如何在不自觉中被媒介所塑造的。我读到那里时,猛然意识到,自己每天花费大量时间在手机、电脑上,接收着海量的信息,却从未真正去思考过这些信息背后的逻辑和它们对我的思维方式、价值观念产生了怎样的潜移默化。书中引用的案例非常贴近生活,从早晨醒来第一眼看到手机屏幕,到通勤路上刷新闻,再到晚上睡前浏览社交媒体,这些熟悉的场景被作者抽丝剥茧般地剖析,让我产生了一种强烈的共鸣感。尤其是关于“媒介即隐喻”的讨论,更是让我茅塞顿开,开始审视那些看似中立的传播方式背后可能隐藏的权力关系和意识形态。我感觉这本书不仅仅是理论的阐述,更是一种对现代人生活状态的深刻反思,它提供了一种新的视角,让我重新审视自己与周遭世界的互动方式。

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这本书让我印象深刻的是作者对“媒介景观”的描绘,他展现了我们生活在一个被各种媒介信息所包围的“景观”之中,而我们在这个景观中的体验,深刻地影响着我们的认知和行为。作者将各种媒介形式,从电视、电影到互联网、社交媒体,都视为这个“景观”的一部分,并分析了它们是如何相互作用,共同塑造了我们的感官体验和社会感知。我记得书中关于“视觉文化”的分析,作者指出,在现代社会,视觉信息的重要性日益凸显,而我们对世界的理解,也越来越多地依赖于我们所看到的图像。这种对视觉的强调,可能会导致我们忽略那些无法被轻易视觉化的信息,比如抽象的概念、复杂的理论。作者还探讨了“媒介的物质性”,即媒介本身作为一种物理载体,是如何影响信息的传播和我们对信息的理解的。例如,一张报纸、一本书、一部手机,它们不同的物理形态,会带来不同的阅读体验和信息感知。这本书让我开始审视我身处的“媒介景观”,并反思我是否过于沉溺于表面的感官刺激,而忽略了那些需要沉下心来去理解的深度内容。它促使我更加有意识地去选择我所接触的媒介,并努力在“媒介景观”中寻找那些能够提供更深刻见解的“绿洲”。

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《媒介·社会》这本书,给我带来的最深刻的启发是关于“媒介与身份认同”的关联。作者并没有将媒介仅仅看作是信息的传递者,而是将其视为构建和塑造个体身份的重要媒介。在现代社会,我们越来越多地通过媒介来展现自我,来寻找归属感,来定义“我是谁”。我记得书中对社交媒体上“自我展示”的分析,作者指出,我们在社交媒体上发布的每一个动态、每一张照片,都是经过精心选择和编辑的,旨在塑造一个我们希望被他人看到的形象。这种“虚拟身份”的构建,不仅影响了他人对我们的认知,也反过来影响了我们对自己的认知。作者还探讨了不同媒介所带来的身份认同的差异,比如一些人可能在网络社区中找到了比现实生活中更强烈的归属感和认同感,而另一些人则可能因为网络上的负面评价而感到自我价值受到威胁。这本书让我开始反思,我的身份认同是否在很大程度上被媒介所塑造,我是否过于在意他在网络世界中的形象,而忽略了现实生活中真实自我的成长。它促使我去审视那些构成我身份认同的元素,并思考我在媒介世界中的行为,是否真正反映了我的内心。

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第一章媒介社会学的从发提出能动性和社会结构的关系图,基本上可以把生产内容内容受众技术的各点涉及进去了,但大量案例数据堆砌有的时候看不明白作者想要论证的具体的观点,文献综述叙述完一小节就结束了…本来好奇还要讲什么的时候突然就没了…总体来说还是很好的入门书

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我好想问问小伙伴们后主送的书大家都读完了么

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还蛮好玩的~

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伴随一个夏天的结束,我也似乎在重找过去的心境中看完了。

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这本书试图把社会学和传播现象的研究进行结合,提出了一个可供分析的“结构性—能动性框架”。书的篇幅比较长,看着看着就容易失焦,宏观意义上的社会学和传播的结合也不够具备吸引力。

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