图书标签: 社会学 文化研究 巴特勒 朱迪斯-巴特勒 哲学 社会理论 政治 人文科学译丛
发表于2024-11-21
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“如果不想陷入以暴易暴的恶性循环,我们就必须回答一个重要的问题:在政治领域,除了带来好战的呼号,悲伤还能为我们带来什么?”在这部激情洋溢、极具个人风格的著作中,巴特勒深刻反思了九一一事件之后的美国社会,批评了美国当局发动长期战争的决策,继而呼吁人们深入认识哀悼与暴力的力 量,理解它们如何促成团结并鼓舞人们追求全球正义。显然,巴特勒一直致力于激发、探索各类“麻烦”,而这也正是其学术志趣所在:“由心理世界出发探索公共生活,鼓舞人们懂得团结、认识痛苦。”诚如荷米·巴巴所言,正是这些因素使我们成为自由的主体。
——“一言以蔽之,朱迪斯·巴特勒是当代极为深刻、极富胆识、极具影响的思想家。”(J. M. Bernstein)
——“显然作者一直致力于激发并探索学术与政治领域的‘麻烦’。” (Bookforum)
——“力作,闪耀着深思熟虑的光芒。”(Brooklyn Rail)
——“尤为关注时事、平实易读的巴特勒著作。”(Women’s Review of Books)
——“独具勇气与抱负的力作:由心理世界出发探索公共生活,鼓舞人们懂得团结、认识痛苦——正是这些因素使我们成为自由的主体。”(Homi K. Bhabha)
朱迪斯·巴特勒,美国当代极具影响力的理论家,2012年度阿多诺奖获奖者。1956年生于美国俄亥俄州克利夫兰,1984年于耶鲁大学获得哲学博士学位,现任教于加州大学伯克利分校修辞学与比较文学系,在女性主义理论、酷儿理论、政治哲学、伦理学、犹太哲学等领域著述颇丰,主要著作有《欲望主体》、《性别麻烦》、《身体之重》、《权力的精神世界》、《一触即发的话语》、《安提戈涅的诉求》、《消解性别》、《说明自身》、《战争框架》、《殊途》等。
感时之作(特别是一四章),理论性没那么强所以也比较好读,不过还是贯彻了巴特勒对主体的态度,对排斥机制的警觉以及在协商中寻求非暴力共同体的努力,不过正面建构相比批判还是模糊,非暴力共同体还是不清楚,第五章对列维纳斯的解读也觉得不透,似乎列维纳斯不只有强调他者性和交互的意思。
评分没太大感觉,不知道是不是翻译的问题,还是我对这种叙事方式不感冒?
评分回顾人们理解‘赋予人性’及‘褫夺人性’的惯常方式,不难发现,人们总是想当然地认为:有机会获得形象描述的人更有机会受到合乎人性的对待;而那些没有机会自我描述的人则有遭到非人对待之虞:人们会将其视为低于人类的生物,甚至会完全忽视他们。
评分战斗力很强的文,好看好读,翻译也很赞,虽然偶尔用力过猛,呵呵
评分朱迪斯巴特勒还是有两把刷子的,虽然写东西比较搅绕
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