具体描述
本书的结构和中心思想是对历史事实进行不断观察、不断检验以及不断地用以后观察到的东西对以前的看法进行修正这样的过程中逐步形成的。只有把这本书看作一个整体时，才能更好地理解其每一部分，更好地理解其结构和方法。
这本书也对“国家”的社会起源进行了研究。研究的根本目的在于找出其形成的历史，这是一个“权力垄断”的问题。
作者简介
诺贝特・埃利亚斯1879年6月22日生于布雷斯劳。1915年应征入伍，赴西线作战。1918年就读于布雷斯劳大学.专业为医学和哲学。1924年获哲学博士学位。1925年迁居海德堡，开始了学者生涯。在认识了卡尔・曼海姆教授后转向社会学研究。1930年迁居法兰克福，为曼海姆教授当助教。1933年希特勒上台。逃离德国.试图在瑞士和巴黎大学求职。1935年流亡英国，开始写作《文明的进程》。19351975年主要在英国。战后，在“成人教育中心”任教。1954年在雷斯特大学教授社会学。19621964年在阿卡拉附近的加纳大学任短期教授。1965年起在荷兰（阿姆斯特丹、海牙）和德国（明斯特、康斯坦茨、亚琛、法兰克福、波鸿、比勒费尔德）任客籍教授。1984年定居于阿姆斯特丹。1990年8月1日逝世。
目录信息
序言
前言
第一章 “文明”和“文化”概念的社会起源
第一部分 “文明”与“文化”概念的对立
在德国的社会起源
引言
“文明”与“文化”这两个对立概念的发展过程
关于德国宫廷观念的几个例子
关于德国中等阶层和宫廷贵族
说明德国中等阶层知识分子与宫廷贵族之间关系
的文学例子
“文化”与“文明”对立中社会矛盾的缓和及民族矛
盾的加剧
第二部分 “文明”概念在法国的社会起源
法语中“文明”概念的社会起源
重农主义和法国改革运动的社会起源
第二章 “文明”使人类行为发生的特殊变化
“礼貌”概念的历史
中世纪的社交礼仪
文艺复兴时期人的行为变化
关于就餐行为
第一 例子
第二 对于席间风俗习惯引文的一些想法
第一类 关于以上引文所属各社会的概况
关于“宫廷礼仪”（courtoisic）和“礼貌”（civilite）
概念盛衰的说明
关于就餐“文明”发展的概况
关于宫廷谈吐模式的形成
关于人们用什么理由来说明这是“坏的”，那
是“好的’、“更好的”行为的问题
第二类 关于吃肉
关于席间餐刀的使用
关于席间叉的使用
对于自然需要看法的变化
第一 例子
第二 关于这些例子和这方面变化的一般评说
关于擤鼻涕
第一 例子
第二 关于擤鼻涕引文的一些想法
关于吐痰
第一 例子
第二 对有关吐痰引文的一些想法
关于卧室中的行为
第一 例子
第二 对于例子的几点想法
对男女关系看法的变化
关于攻击欲的转变
骑士生活概况
注 释
序言注释
前言注释
第一章注释
第二章注释
人名表
地名表
书名表
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本大部头的书，的确有趣而又冗长，我觉得篇幅删减一半没有任何影响。其实观点还是比较明确，所以这本书的心得我就不长篇大论了，就随便写记录下脑海里零碎的看法： 1、作者指出，在自然经济状态下，政权必然“合久必分，分久必合”。在自然经济状态下，权力跟土地是等价的，...
评分人与社会的有机统一 ——重读《文明的进程》 第一次接触这本书是在大学三年级的时候，那时候对于欧洲史尤其是中世纪史还没有很整体的认识，只是知道黑暗的中世纪处于一种混乱当中（当时理解的错误，今天想来实感羞愧。对中世纪的兴趣源于错误的认识，至今天才...
评分很棒的一本书，前后看了大概一周，妙趣横生。 整体来看，这个版本将原来的上下两卷合为一体，加入了作者的生平，读起来趣味盎然。 第一章论述了文化与文明概念的社会发生，作者探讨了德国和法国对于文明这一概念的理解和评价差异。首先通过对礼貌这一概念的论述，简要说明人们...
评分一 就这本书本身的内容而言，实际上我认为埃利亚斯和基本与他属于“一代”的社会理论家如福柯、布迪厄等有着很多相似之处，即在分析所谓“近代”的问题的时候，都在有意与无意间把披着“科学、理性和文明”标签的“现代”给解构的一干二净。篇幅...
用户评价
书是好书，只不过翻译怎么能这么差= =
评分教材，TT
评分教材，TT
评分这是一本可以进入“神级书单”的好书
评分一直在等第二卷，结果等等不来，终于来了吧居然是两卷合订本！可恶
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