《必须保卫社会》中福柯勾勒出“惩戒”权力的一般草图，即通过惩罚机关的监视技术、规范性的制裁等，个别地运用于肉体的权力，从而勾画出“生命权力”的轮廓。福柯随后对“政府性”进行了追问，这个权力通过国家理性和警察的装置与技术，从16世纪开始运转。《必须保卫社会》完全可以成为当时权力的政治问题和种族的历史问题的相交点、会合处和联接点。
具体描述
读后感
生命权力，使人活，让人死？二“人”是否是一样的内涵和外延？而二者之间的断裂方式不同，产生的后果也不同：如生物学上的断裂，区分，衍生了种族主义；如社会学上的断裂（这部分书中没提到，可能被阉割），导致了人的社会成分（属性）的区分，产生了阶级斗争，极权（专制）统...
评分 评分在《必须保卫社会》的最后一讲（1976年3月17日）中，中译本删去了在最后论及社会主义与种族主义关系的一大段文字。现根据与中译本所基于的同一个英译本，补译出这部分被删节的文字，同时将这段文字的英译附于文后。 说明：“【】”中的文字是中译本的译文，“【】”之后的文字...
评分“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...
评分“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...
用户评价
Il faut这个句式简直就是法国人的根本世界观。
评分福柯总是如此精辟、博学、深思、有见解有自信……这本书再说下去我觉得可能就是我们的现在了（也不知道是不是大陆版有删节，总觉得意犹未尽）。在这本精彩紧凑的法兰西学院课堂录音集中，有很多我曾经疑惑的问题豁然开朗，也能很好地追溯欧洲白左的一些源头，特别是法国去年“黄马甲”示威的社会根基……很多事情，特别是人性，真的是千百年来无甚变化啊……但真的要吐槽这个翻译，硬伤太多………
评分笔记抄得手都软了。最精彩的部分当属对从解剖政治学到人口政治学转变过程的论述。
评分政治哲学和历史的部分没太看懂……
评分不错，以统治权―二元对立的社会向统治关系―一元合整的内部普遍性社会的过渡可见，种种政治话语的更新较之经济―技术要求才更是生命政治的诞生之原因，资本主义与主权国家的交叉互存关系往往被遮盖了。从民族到人口与从人民到公民，正是君主制的完成及向现代性的过渡。你国只不过是压缩了这一时间。
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