科学哲学导论

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出版者:中国人民大学出版社
作者:R.卡尔纳普
出品人:
页数:297
译者:张华夏
出版时间:2007-6
价格:25.80元
装帧:平装
isbn号码:9787300082608
丛书系列:科学哲学基本著作丛书
图书标签:
  • 科学哲学
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具体描述

本书是逻辑经验语义的创始人之一R.卡尔纳普科学哲学方面的代表作,讨论了现代科学哲学的基本问题,特别对科学语言的性质、科学解释的结构、测量与定量语言在科学中的地位、因果性和决定性。非欧几何的哲学意义,相对论和量子力学的哲学问题等作了深入浅出的探讨。

《符号学与意义的构建:论人类心智与世界的交互图景》 一部跨学科的深度探索,揭示符号如何塑造我们的认知、文化与现实。 在信息爆炸的时代,我们所感知的世界——无论是自然现象、社会结构,还是个人情感——无不被一层由符号构筑的滤镜所覆盖。本书并非仅仅关注语言本身,而是将目光投向更宏大的图景:符号学(Semiotics)如何成为理解人类心智运作机制、文化传承规律以及知识体系建构的终极钥匙。 《符号学与意义的构建》是一次横跨哲学、语言学、人类学、认知科学乃至数字媒介研究的学术漫游。它旨在挑战读者对“真实”的固有认知,引导我们深入探究意义是如何在主体(观察者)与客体(被观察之物)之间,通过中介的符号系统(Sign System)而被生产、流通与解码的。 --- 第一部分:符号学的基石与历史溯源 本书伊始,我们首先需要建立一个坚实的理论框架。我们将系统梳理符号学两大奠基性流派的经典论述:索绪尔的结构主义符号学,侧重于语言的内在结构、能指(Signifier)与所指(Signified)的任意性关系,以及“价值”在系统内部的差异性生成;以及皮尔斯的经验论符号学,它更关注符号的分类(像、标、义),符号与对象之间的关系(客观性、指向性),以及意义生成过程的“三位一体”动态模型。 深度剖析: 我们不仅梳理了这些理论的经典表述,更着重探讨了它们在面对非语言符号系统(如图像、仪式、建筑)时的适用性与局限。例如,索绪尔的二元对立结构如何被后来的批评理论家(如巴特)用于解构意识形态的神话建构?皮尔斯的“诠释项”(Interpretant)概念,如何预示了后结构主义中“无限指涉”的复杂性? 核心议题探讨: 1. 符号的层级结构: 从最小的“语素”(Morpheme)到复杂的“叙事结构”(Narrative Structure),符号是如何组织起来形成有效的信息载体。 2. 差异性与系统性: 意义的产生并非源于事物本身的属性,而是源于系统内部的“关系性差异”。我们通过考察不同文化中色彩命名、亲属关系术语的差异,展示这种结构化力量。 --- 第二部分:身体、认知与具身化的符号表征 传统上,符号学常被视为一种抽象的结构分析工具。然而,本书坚定地拥抱“具身认知”(Embodied Cognition)的视角,探讨符号系统如何深深植根于人类的生理结构、感官经验和运动模式之中。 跨学科的桥接: 我们引入神经科学和心理语言学的最新发现,探讨前运动皮层(Premotor Cortex)在理解动词、空间关系时的作用。当我们谈论“向上走”或“感到沉重”时,我们的大脑是如何激活与之相关的运动记忆和感觉经验的? 空间符号学: 专门辟出章节,分析空间本身是如何成为一个意义场域的。从城市规划中的路权分配、纪念碑的设置,到家居布局中的私密与公共区域划分,空间不是中立的背景,而是被编码的文本。我们将研究地标(Landmarks)、路径(Paths)和区域(Districts)在认知地图构建中的符号作用。 情感与符号: 情感本身是否也是一种符号系统?本书考察了面部表情、身体姿态(Kinesics)以及副语言(Paralanguage,如音调、语速)作为非言语符号的复杂性。这些符号如何绕过理性的逻辑审查,直接在交流中传递压力、信任或威胁的信息。 --- 第三部分:文化、意识形态与权力运作 符号学最具批判性的力量在于揭示意义如何被社会力量所操纵,从而构建出看似自然、实则人为的“常识”与“意识形态”。 神话的解构: 借鉴罗兰·巴特的经典分析方法,本书对当代社会中的核心神话进行深入的批判性考察。这些神话存在于广告、新闻报道、政治口号乃至流行的网络迷因(Memes)之中。我们探究消费主义如何利用“关联意义”(Connotative Meaning)将物质产品与深层价值(如自由、成功、归属感)进行强制捆绑。 文本的流动性与多义性: 在后结构主义的框架下,本书强调“读者”在意义生成中的能动性。作者的意图不再是唯一的终点,文本在不同历史时期、不同解读群体中展现出的“开放性”是文化活力的源泉。我们分析了文学经典的“重读”现象,展示旧符号如何在新的社会语境下被赋予颠覆性的新意义。 技术媒介中的符号变迁: 随着数字化的浪潮,符号的物理形态发生了剧变。我们审视超链接(Hyperlinks)如何改变了线性的叙事结构,虚拟身份(Avatars)如何成为新的表征形式,以及算法推荐系统如何通过“预测性符号学”来引导用户体验,构成一种新的、隐形的权力结构。 --- 第四部分:方法论的展望与未来的交织 最后,本书旨在提供一套灵活的方法论工具箱,供对人类行为和文化现象感兴趣的研究者使用。它强调分析的细致性与理论的广阔性相结合。 整合的视角: 我们呼吁超越传统的人文社科壁垒,倡导符号学研究应与行为科学、信息论和复杂性科学进行更深层次的对话。例如,如何利用网络拓扑学来分析社会关系中的“中介性”符号节点? 对“意义危机”的回应: 在一个符号饱和的世界,信息过载常常导致意义的稀释甚至崩溃。本书以审慎乐观的态度,探讨人类在面对“无限指涉”时,如何通过创造新的、更具解释力的符号集群,重新锚定世界与自我之间的联系。 结论: 《符号学与意义的构建》是一部召唤性的著作,它邀请所有致力于理解人类经验复杂性的人士加入这场对“我们如何知道我们所知道的”这一根本问题的深刻追问之中。通过对符号的细致拆解与重构,我们得以瞥见人类心智那令人着迷的、永不停歇的意义创造过程。 关键词: 结构主义、经验论、具身认知、意识形态批判、叙事学、数字符号、跨学科研究、认知地图。

作者简介

R·卡尔纳普,1891年生于德国。在弗赖堡和耶拿接受大学教育,研究数学、哲学和物理学。1921年完成博士论文《空间——及其在科学理论中的贡献》。1925—1931年任教于维也纳大学。在这期间与石里克、哈恩、弗兰克等人创立维也纳学派,建立了逻辑经验论学说,1929年成为这个学派的领导人。1951—1935年任教于德国大学。1935年移居美国。1936—1952年担任美国芝加哥大学哲学系教授。1954—1970年逝世前,担任美国加利福尼亚大学洛杉矶分校哲学教授。他是20世纪最主要的哲学家之一,在科学哲学、语言哲学、概率理论以及归纳逻辑和模态逻辑方面以空前清晰和严格的方式做出了杰出贡献。

目录信息

第一篇 规律,解释与概率
第一章 规律的价值;解释与预言
第二章 归纳与统计概率
第三章 归纳与逻辑概率
第四章 实验方法
第二篇 测量与定量语言
第五章 科学中的三种概念
第六章 定量概念的测量
第七章 广延量
第八章 时间
第九章 长度
第十章 导出量和定量语言
第十一章 定量方法的优点
第十二章 语言的魅力观
第三篇 空间的结构
第四篇 因果性与决定论
第五篇 理论规律与理论概念
第六篇 赶超决定论
文献目录
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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因为某个不可描述的原因开始读一点科学哲学的东西,但是换个角度来说,科学哲学里面关于知识语言结构和方法论的讨论对于我这样的理科生还是有很大的启发和指导意义的。 如果是六七年前念中学的我来读这本书,大概是会觉得非常fancy但还是有些地方会比较费解,不过如今作为一个...  

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作者认为数学描述的是独立于外部人类社会的事件构成的世界的,数学无法描述和决定这些事件的前因后果,因此数学只是逻辑上和算术上不可推翻的恒常规律,于[可能的多个世界]无关。这显然是非常天真的想法,姑且从以下两个方面反驳这点: 1. 建立数学规律的思维与在一定思维下作...

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因为某个不可描述的原因开始读一点科学哲学的东西,但是换个角度来说,科学哲学里面关于知识语言结构和方法论的讨论对于我这样的理科生还是有很大的启发和指导意义的。 如果是六七年前念中学的我来读这本书,大概是会觉得非常fancy但还是有些地方会比较费解,不过如今作为一个...  

用户评价

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这本书的语言风格,怎么说呢,就像是走进了一座布满了古老雕塑的殿堂,每一句话都经过了精心的打磨,充满了历史的厚重感和哲学思辨的冷峻。我特别欣赏作者在构建论点时那种环环相扣的严密性,仿佛每一个观点都是一块精密的齿轮,缺一不可地咬合在一起,推动着整个论证向前发展。然而,正是这种极致的严谨性,使得阅读过程变得有些沉重。它迫使你不断地停下来,审视自己的预设和已有的知识框架。我常常在想,如果作者能用更贴近现代生活、更具温度的例子来阐述那些宏大的命题,或许能让更多人跨过那道理解的门槛。总的来说,它是一部写给那些对纯粹逻辑推演抱有极大热忱的读者的作品,它对知识的深度挖掘是令人尊敬的,但对普通读者的友好度则相对较低。

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这本书的结构设计非常大胆,它没有采用传统的按部就班的介绍方式,反而更像是一系列的专题论文被巧妙地串联起来。这种非线性的叙事方式,对于习惯了清晰目录指引的读者来说,无疑是一个挑战。我花了很长时间才适应这种在不同哲学流派之间频繁切换的节奏。每一章都像是一个独立的知识模块,它们之间有着深刻的内在联系,但这种联系需要读者自己去挖掘和构建,作者并没有过度地给予提示。这导致我的阅读体验是高度碎片化和主观性的——我更像是根据自己的兴趣点在书中跳跃,而不是被作者的引导所驱使。对于希望系统性地建立一个完整知识框架的初学者而言,这可能会造成一定的困惑,因为它要求读者本身就具备一定的哲学基础,才能更好地组织这些复杂的知识点。

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这本书简直是思维的迷宫,我花了整整一个下午才勉强理清它的脉络。作者似乎非常热衷于探讨那些我们日常生活中习以为常的概念,比如“真理”和“实在”,却用一种极其晦涩难懂的方式来阐述。读到中间部分,我感觉自己仿佛在攀登一座知识的陡峭山峰,每走一步都需要耗费极大的心力去理解那些复杂的术语和精妙的论证结构。有时候,我甚至会怀疑自己是不是真的抓住了作者的真正意图,还是仅仅在文字的表面打转。不过,当我最终啃完一章,那种豁然开朗的成就感也是无与伦比的,尽管这种感觉来之不易。它不是那种可以让你轻松阅读、打发时间的读物,更像是一场需要全神贯注、甚至需要反复查阅参考资料的智力马拉松。这本书对读者的耐心和逻辑分析能力是一个严峻的考验,但对于那些渴望深入思考事物本质的人来说,它无疑是一份沉甸甸的礼物,只是这份礼物需要你付出相应的努力才能开启。

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我尝试着将这本书带入到我的日常反思中,但说实话,效果并不显著。它似乎更专注于抽象的形而上学探讨,而非实践层面的指导。当我读到关于知识的边界和科学方法的局限性那几页时,我本能地期待能从中找到一些关于如何更有效地学习或决策的启示,但作者的笔锋却转向了对历史学家和物理学家之间认识论差异的细致辨析。这当然是很有价值的学术探讨,但对于一个希望能将哲学思考“落地”的读者来说,会感到一丝知识上的“失重”。它更像是一份详尽的地图,精确地描绘了哲学领域的山川河流,但很少指引你如何在这片土地上安营扎寨。这本书的价值在于它极大地拓展了我对现有知识体系的敬畏感,但对于“我该如何生活”这个问题,它提供的答案是极其间接和间离的。

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翻开这本书时,我原本期望能读到一些关于现代科学突破如何挑战传统哲学观点的最新论述,比如人工智能或量子力学对实在论的冲击。然而,这本书的重心似乎更偏向于对经典哲学论题的重申和深入挖掘,很多例子和引用的历史背景都非常久远。它更像是在给哲学这门古老学科的基石做一次极其细致的、近乎吹毛求疵的打磨。对于那些对近期科学进展抱有好奇心的读者来说,可能会觉得内容略显“老旧”或是不够前沿。它更像是一本扎实的学术工具书,而不是一本引领潮流的思辨之作。尽管如此,作者对基础概念的梳理之彻底,使得即使是那些看似已经被讨论了无数次的经典问题,也被赋予了新的深度和细微差别,只是这种深度挖掘的路径显得较为曲折和保守。

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科学哲学入门书,很好,讲清楚了很多基本问题。

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