《于丹庄子心得(典藏本)》讲述了庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿。庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿。
他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。庄子到底是一个什么样的人呢?
百家讲坛,坛坛都是好酒!《于丹庄子心得(典藏本)》以作者在所作同名讲座为基础整理润色而成。
于丹,北京师范大学教授,中国古代文学硕士、影视传媒学博士。
北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。教授“中国古典文学”、“影视学概论”、“电视理论思潮。等课程,参加“北京师范大学影视艺术学科基础教程系列”教材和“中国影视美学丛书”等大型理论工程的编著工作。曾获得1996年度北京市优秀教学奖、2001年度中国宝钢教育基金优秀教师奖、2001年度北京师范大学励耘奖、北京师范大学十佳优秀教师奖等多项奖励。出版《形象品牌竞争力》等专著多部,在《中国社会科学》《文艺研究》《现代传播》等重要学术刊物发表专业论文十余万字。
知名影视策划人和撰稿人。为中央电视台《东方时空》《今日说法》《艺术人生》等50个电视栏目进行策划,现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问,北京电视台首席策划顾问。
古典文化研究者和传播者。2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎。
1.世界上最快乐的人,是由温饱到小康的这一批人。他们的生活不至于过分窘迫,同时也不至于被财富束缚,为财富担忧。 2.人心为什么有自由?因为人可以不在乎。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。 3.“以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。” 4.有用和无用...
评分 评分是一本心灵净化类、或者说是励志类的书,书写蛮好的,有很多值得我们去学习的方面。其实这也是励志类的大部分书籍一样,关键看读者自己看过之后会不会受到启发。我觉得还是比较难的,因为如今的社会太浮躁,太虚伪,诱惑太多,人很难再做到像古人那样高深的境界。但是同时,如...
评分2007年2月27日 于丹迷的七个月 第一月:花花世界,霓红溢彩,你还有诸多理想,你还有几分豪气,看不惯世俗的勾当伎俩,搞不懂生活本来的意义。烦恼和无聊,焦躁和空虚,很多细腻的悲观情绪,蔓延在你的内心深处,虽然表面平静无澜,心灵的湖水底下,却埋藏了多少无声的叹息。 ...
评分庄周梦蝶 庄子是一个最早的愤青,也是一个最早的小资。他的愤青在于他的“无为”,他的小资在于他的“梦蝶”。 因为看破,所以无为。与其在那个污浊的世道中,苟延残喘的保持着“洁白的官袍”,不如脱去,转身逍遥。与其在一张张面具后穿梭,不如投身自然,清风明月。因为大...
翻开这本书,一股清新的气息扑面而来,仿佛置身于一片幽静的山林之中,耳边萦绕着潺潺的流水声和风吹过竹叶的沙沙声。作者的文字功底深厚,遣词造句间充满了古典韵味,却又丝毫不显晦涩,反而有一种令人心神为之一振的穿透力。阅读的过程,与其说是阅读文字,不如说是一次精神的漫游与洗涤。那些看似玄奥的哲理,在作者的娓娓道来中,变得具体可感,触手可及。我常常在某个不经意的句子前停下来,反复咀嚼,品味其中蕴含的深意,如同品尝一坛陈年的老酒,初尝可能只是微醺,但回味无穷,越品越觉醇厚。这种对文字的驾驭能力,让我由衷地敬佩,它让古老的智慧焕发出全新的生命力,不再是高悬于庙堂之上的孤高学问,而是可以切实指导我们日常生活的智慧指南。特别是对那些生活在现代喧嚣中的人来说,这本书就像一剂强效的镇静剂,能瞬间拉回纷乱的思绪,让人重新审视自己的内心与生活的本质。那种对“无用之用”的深刻阐述,更是让我茅塞顿开,理解了在追求功利之外,保持一份纯粹与洒脱的价值。
评分这本书的语言风格,简直是一场文字的盛宴,充满了灵动与张力,读起来酣畅淋漓,令人爱不释手。它摒弃了学术著作常见的刻板与说教腔调,转而采用一种近乎于朋友间娓娓道来的亲切感,但这种亲切感绝不意味着内容的肤浅。恰恰相反,作者总能在最轻松的语境下,抛出一个极具分量的哲学命题,这种张弛有度的节奏把握,显示了作者极高的掌控力。我尤其喜欢那些被巧妙融入的个人体悟和生活片段,它们如同点缀在广阔草原上的小花,为整体的宏大叙事增添了鲜活的色彩和烟火气。这些穿插的细节,使得原本可能显得高冷的哲学思辨,瞬间变得有血有肉,可亲可近。阅读体验是流畅而愉悦的,仿佛作者在前方引路,我则轻松地跟随着她的步伐,穿越思想的迷宫。这种阅读的“快感”,是很多严肃著作难以给予的,它证明了深刻的思考和轻松的表达方式可以完美共存。
评分总的来看,这本书给我的震撼是多层次的,它不仅仅是一次知识的输入,更像是一次心灵的重塑工程。它没有给我任何现成的答案,这一点非常关键,因为它鼓励我成为自己思想的主宰者,而不是被动接受者的角色。作者提供的更多是一种思维的工具箱,里面装满了各种观察世界和处理内心冲突的精妙器械。每一次阅读,都会根据我当时的心境和阅历,呈现出不同的侧重点和感悟深度,这说明其内容的内涵是极其丰富的,具有极强的可重复阅读价值。我甚至会带着前一天读到的某个观点,去观察当天的天气、人际交往中的细微之处,尝试将书中的理念融入现实的“实战”演练中去。这种将理论与实践紧密结合的阅读过程,极大地提升了阅读的效率和持久性。它像一枚种子,一旦被种下,就会在你的思想土壤里生根发芽,影响你未来很长一段时间对人生的态度和选择。它带来的,是一种更为从容、更具韧性的生命底色。
评分这本书的结构安排精妙绝伦,如同精心编排的一场音乐会,高低起伏,错落有致。开篇的铺陈,并非直接抛出结论,而是如同一个引人入胜的序曲,巧妙地将读者带入作者构建的那个思辨场域。随着章节的推进,内容的密度和思想的深度也在逐步递增,每一次深入,都能感受到作者如同一个技艺高超的雕刻家,用精准的笔触,层层剥开事物的表象,直抵核心。我尤其欣赏其中对于辩证思维的运用,它不是生硬地将对立面摆在那里,而是让它们在文字中自然地交融、转化,展现出一种流动的美感。阅读时,我常常需要放下书本,在脑海中构建一个思维导图,试图理清作者层层递进的逻辑脉络。这种需要主动思考、积极参与的阅读体验,远比被动接受信息来得更为酣畅淋漓。它强迫你走出自己固有的思维定势,去尝试从一个完全不同的角度看待世界,这种思想上的“健身”过程,让人感到筋骨舒展,头脑清明。全书读完,留下的不是一个完整的答案,而是一系列更深刻的问题,这才是真正优秀的哲学启蒙读物所应有的力量。
评分作为一名对东方哲学抱有浓厚兴趣的业余爱好者,我不得不说,这本书极大地拓宽了我对传统文本的理解边界。作者在解读时,并没有完全拘泥于历史的考据或字面意义的分析,而是以一种极其现代、极其贴近人心的视角进行阐释。她似乎拥有将两千多年前的智慧“翻译”成当代人能够理解的语境的超凡能力。例如,书中对“逍遥”的论述,不再是空洞的浪漫主义想象,而是被赋予了在现代社会压力下,如何保持精神自由的具体操作指南。这种“古为今用”的阐释方法,既是对经典的尊重,也是一种大胆的创新。它让我意识到,真正的经典,其生命力在于其普适性和可变通性。阅读过程中,我几次对照自己最近的生活困境,都能从中找到一丝启发,感受到一种跨越时空的共鸣。这种共鸣是书籍最宝贵的部分,它让你觉得自己不再孤单,因为古人也曾面对过相似的迷茫与挣扎,而他们的智慧,依旧能指引方向。
评分以庄子超脱达观的哲学思想为主题煲的鸡汤,内容特别浅显,基本上没啥深度,适合作为中学生写作文的素材。书中杂七杂八的引了许多碎片式的小故事(只有部分源自《庄子》),但这些案例推导出的结果(所谓的“心得”)大多很牵强,逻辑上很不严谨。比如123页说“会游泳或者潜水的人学划船就特别容易”是因为“人如果有了大见识,再学其他技巧就容易很多”,可是这两者真的存在因果关系吗?很多道理在语言的诱导下听起来会很有道理,实际上根本禁不住推敲和琢磨。“会游泳”和“会划船”相比就算是“大见识”?一个国家领导人见过大世面就能快速掌握划船的诀窍?但总体来说,看了一遍也算是多多少少了解了一些《庄子》的内容,很多句子值得品味,比如“达生之情者,不务生之无所以为;达命之情者,不务命之所无奈何”,“生之来不能却,其去不能止”。
评分我也赶时髦的,那时还真爱听她说话
评分只能说还行
评分高一找同学借的书,一般般。
评分看的时候觉得很有道理,看完基本上就忘得差不多了。
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